不见花开处，香浮七里村。
试从风外觅，端是有山樊。
注释：在湘江前往广府的路上，沿途看到山间小径。
我看不到开满花朵的地方，但花香飘散到七里村。
试着从风中寻找花的踪迹，原来真的有山樊在。
赏析：诗人在旅途中发现，自己一直以为的花海其实是一片小山樊，而自己一直在错误地寻找。诗中通过“自湘赴广道间杂咏”交代了地点，“不见花开处”写出了作者找不到花的失望之情，“香浮七里村”描绘出花的香气弥漫整个七里村，生动形象。“试从风外觅”表现出作者对找到花的欣喜之情，“端是有山樊”点明花其实就在身边，只是自己没有发现，既表现了诗人的惊喜也表达了诗人对自然的热爱。
切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。
了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。
胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。
方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。
不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：
要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。
荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句
浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是
未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。
又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是
【注释】： 行尽：行至。离骚：指屈原的《离骚》诗，这里泛指诗歌。国：指京城，这里指代诗人的家乡。春深未见兰：春天来临了，但是还没有见到兰花。容非隐君子，甘老蕨薇间：我容貌不是隐士（即不隐居的人），甘愿生活在蕨和薇等野菜之间。 【赏析】： 这首诗是诗人在湘赴广途中所创作的一首杂咏，表达了他对于隐居生活的向往。 第一句“行尽离骚国”，诗人行走在离骚国的路上，这是对屈原《离骚》的一种象征
诗句：瞥见谁家燕，才惊社日临。 译文：在春天的某个时刻，我偶然间发现了一只燕子飞回，这突如其来的景象让我惊讶不已，因为这是春天到来的象征。 赏析：这首诗通过描绘燕子飞回家乡的情景，表达了诗人对故土的深深怀念和对家乡生活的向往。诗中的“社日”是指古代的一种祭祀活动，象征着春天的到来和万物复苏的季节。诗人通过“瞥见谁家燕，才惊社日临”这样的描述，将读者带入到一个充满生机和希望的场景中
【注释】 昨夜孤村宿，春深人寂寥：昨天晚上我独自一人来到一个荒僻的村庄投宿，这时正是春天万物萌生的时候。孤村，荒凉的山村。“宿”，是投宿的意思。“寂寥”，寂寞、空旷。 庭前一株李，为我缟中宵：在庭院前有一棵李树，它在月光下显得格外洁白美丽。“庭前”指庭院里，“李”是李树，这里特指庭院中的一棵。“缟”通“皎”，“皎洁”明亮的样子，“中宵”即通宵。 【赏析】
注释： 古木列官道，春风老干柯。 炎凉知几变，来往阅人多。 译文： 古树列于官道，在春风中老去。 知道冷暖变化，来来往往的人很多。 赏析： 首句“古木列宫道，春风老干柯”是说，古树列于官道，在春风中老去。诗人以古木为意象，通过描绘古树在春风中老去的情景，表达了对时光流逝的感慨以及对生命的思考。 第二句“知道炎凉知几变，来往阅人多”是说，知道冷暖变化，来来往往的人很多
注释：湘竹在湘地生长，被用来制作嫔妃的冠冕。因为思念二女居而怀念起湘竹。君泪和夫人泪交织在一起，是思还是怨？ 赏析：这首诗是作者在赴广途中所作的一首杂咏。诗中用“纹竹”来代表湘竹，因为湘竹生长在湖南，所以用“湘”字。诗的前两句写湘竹的来历和象征意义，后两句则表达了作者对两位女子的思念之情。全诗以湘竹为引子，通过对比二女居的思念之情，抒发了对爱情的渴望和对离别的痛苦
【注释】自湘赴广道：从湖南到广东的道路。蟠松：缠绕着古松的枝干。 【赏析】这首诗是杜甫在湖南到广东途中所作，表达了诗人对古松顽强生命力的赞美之情。 “红紫竞芳丛，中蟠一古松。”红紫竞芳丛，形容百花争艳，色彩斑斓；中蟠一古松，形容一株苍劲挺拔、历经风雨的古松。 “春风自来去，吹不动苍龙。”春风自来去，形容春天的风轻轻地吹过；吹不动苍龙，形容古松坚韧不拔、威武雄壮
