幽人卧南窗，支床伏穹龟。
白堕意冥契，黄庭心暗追。
身闲有馀适，国病何当医。
此事姑弃置，溪光挂屏帷。
顾影或自笑，问言子从谁。
【注释】
幽人：隐士，诗人自称。支床伏穹龟：支开床上的帷幕，以俯首观北斗七星。穹，通“穹隆”，即“穹”。
白堕：指道家修炼成仙的人，语出《老子》：“服文采、带利剑者，大脱然（于）。”冥契：冥合，意谓心与神相合。黄庭：道教经书名，为《太上老君说阴真君传》。暗追：暗中相求。
身闲：生活清闲。有馀适：意态从容自如。国病：国家之忧患。
此事：此诗之意。姑弃置：姑且放置。溪光：指溪水映照出的山光。挂屏帷：挂在屏风帷幕之上。
顾影或自笑：回头看着自己的影子，也许还会自嘲一笑。问言子从谁：询问是谁的话。
【赏析】
郑维心用张仲宗韵见赠，复次其韵奉酬。郑维心是宋代诗人郑文宝的字。他生卒年不详，据宋叶梦得《避暑录话》卷下引《石林燕语》称：“郑文宝，字维心，杭州钱塘人。少学于李公麟，精画山水，尤长于墨竹。”这首和诗作于淳熙八年（1180），当时作者任建安府教授。
“幽人卧南窗，支床伏穹龟。”这是第一句诗。幽人，指隐居在南窗外的人；支床，支起床上的帷幕，俯首观北斗七星。穹，通“穹隆”，即“穹”。这两句诗的意思是：幽居南窗下的隐士，支开床上的帷幕，低头观看北斗七星。
“白堕意冥契，黄庭心暗追。”这是第二句诗。白堕：指修道成仙的隐士。黄庭，即《黄庭内景经》，是道教经典之一。心暗追：内心暗合，意谓神与道合一。这两句诗的意思是：修道成仙的隐士，内心的意念与道相合。
“身闲有馀适，国病何当医。”这是第三句诗。身闲：指隐居的生活悠闲。有馀适：意态从容自如。国病：指国家的危难。这两句诗的意思是：隐居的生活悠闲自在，但国家的危机却难以医治。
“此事姑弃置，溪光挂屏帷。”这是第四句诗。此事：指上述三句所写的事情。弃置：搁置不用。溪光：指溪水映照出的山光。这两句诗的意思是：这件事暂且放置一边吧，把溪水的倒影挂在屏风上。
“顾影或自笑，问言子从谁？”这是最后两句诗。顾影：回头看自己的影。或自笑：也许会自嘲地笑一笑。问言子从谁：询问是谁的话。这两句诗的意思是：回头看着自己的影子，也许会自嘲地笑一笑；询问是谁的话？
前四句写诗人隐居的生活和对道术的理解，表达了诗人对隐逸生活的向往，后四句写诗人对时局的关注，表达了诗人对社会现实的忧虑。整首诗语言简练，内涵丰富，寓意深远。