宋代汪任《熙熙亭》释义

勋业垂万年出自《游南山》，勋业垂万年的作者是：汪任。 勋业垂万年是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 勋业垂万年的释义是：勋业垂万年：指功勋业绩能够流传千秋万代。 勋业垂万年是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 勋业垂万年的拼音读音是：xūn yè chuí wàn nián。 勋业垂万年是《游南山》的第120句。 勋业垂万年的上半句是： 尧舜吾君民。 勋业垂万年的全句是：尧舜吾君民，勋业垂万年。

尧舜吾君民出自《游南山》，尧舜吾君民的作者是：汪任。 尧舜吾君民是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 尧舜吾君民的释义是：尧舜吾君民：指古代圣君尧和舜，将他们作为理想的君主，认为他们是自己的君主和民众。 尧舜吾君民是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 尧舜吾君民的拼音读音是：yáo shùn wú jūn mín。 尧舜吾君民是《游南山》的第119句。 尧舜吾君民的上半句是：岂与山石肩。

岂与山石肩出自《游南山》，岂与山石肩的作者是：汪任。 岂与山石肩是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 岂与山石肩的释义是：岂与山石肩：意指诗人不与世俗同流合污，宁愿选择隐居山林，与山石为伴。 岂与山石肩是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 岂与山石肩的拼音读音是：qǐ yǔ shān shí jiān。 岂与山石肩是《游南山》的第118句。 岂与山石肩的上半句是： 知音一提拂。 岂与山石肩的下半句是

知音一提拂出自《游南山》，知音一提拂的作者是：汪任。 知音一提拂是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 知音一提拂的释义是：知音一提拂：意指遇到知音，一提起话来就心领神会，彼此默契。 知音一提拂是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 知音一提拂的拼音读音是：zhī yīn yī tí fú。 知音一提拂是《游南山》的第117句。 知音一提拂的上半句是：或晦于岩泉。 知音一提拂的下半句是：岂与山石肩。

或晦于岩泉出自《游南山》，或晦于岩泉的作者是：汪任。 或晦于岩泉是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 或晦于岩泉的释义是：晦于岩泉：在岩石和泉水之间隐蔽。 或晦于岩泉是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 或晦于岩泉的拼音读音是：huò huì yú yán quán。 或晦于岩泉是《游南山》的第116句。 或晦于岩泉的上半句是： 或隐于仕禄。 或晦于岩泉的下半句是： 知音一提拂。 或晦于岩泉的全句是

或隐于仕禄出自《游南山》，或隐于仕禄的作者是：汪任。 或隐于仕禄是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 或隐于仕禄的释义是：或隐于仕禄：指有的人选择隐居，放弃官职和禄位。 或隐于仕禄是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 或隐于仕禄的拼音读音是：huò yǐn yú shì lù。 或隐于仕禄是《游南山》的第115句。 或隐于仕禄的上半句是：寂寂初无传。 或隐于仕禄的下半句是：或晦于岩泉。

寂寂初无传出自《游南山》，寂寂初无传的作者是：汪任。 寂寂初无传是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 寂寂初无传的释义是：寂静无声，最初无人传颂。 寂寂初无传是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 寂寂初无传的拼音读音是：jì jì chū wú chuán。 寂寂初无传是《游南山》的第114句。 寂寂初无传的上半句是： 又况隐君子。 寂寂初无传的下半句是： 或隐于仕禄。 寂寂初无传的全句是

又况隐君子出自《游南山》，又况隐君子的作者是：汪任。 又况隐君子是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 又况隐君子的释义是：又况隐君子：指那些隐居避世的高人雅士。 又况隐君子是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 又况隐君子的拼音读音是：yòu kuàng yǐn jūn zi。 又况隐君子是《游南山》的第113句。 又况隐君子的上半句是：似有待而言。 又况隐君子的下半句是：寂寂初无传。

似有待而言出自《游南山》，似有待而言的作者是：汪任。 似有待而言是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 似有待而言的释义是：似有待而言：似乎还有话未说完。 似有待而言是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 似有待而言的拼音读音是：shì yǒu dài ér yán。 似有待而言是《游南山》的第112句。 似有待而言的上半句是： 山石虽无情。 似有待而言的下半句是： 又况隐君子。 似有待而言的全句是

山石虽无情出自《游南山》，山石虽无情的作者是：汪任。 山石虽无情是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 山石虽无情的释义是：山石虽无情：指山石没有感情，形容其坚固、冷漠，不为外界情感所动。 山石虽无情是宋代诗人汪任的作品，风格是：诗。 山石虽无情的拼音读音是：shān shí suī wú qíng。 山石虽无情是《游南山》的第111句。 山石虽无情的上半句是：清爽弥骈阗。 山石虽无情的下半句是

【注释】 定光室：即定光佛寺。在今陕西户县东南的定水村西北。据《清凉传》卷下引《净名经》，“定光佛者，西域之祖也……其国中有一石室，名定光室。” 【译文】 古时有如来号称定光，百年真相为重装。 面前涌出香炉岩，想让人烧尽无尽香。 【赏析】 这首诗是唐代僧人道一所作的《定光佛颂》。诗的前两句写定光佛寺，后两句写香。 定光佛，梵文音译作“Dhyānakaya”，意译为“定慧”

【注释】 峡山古调：指《峡山寺碑》。 废职罹罪罟（gǔ）：被罢官而遭诬陷。罟，网罗；引申为陷害、诬陷。 委命：委托使命。通化甄：通达事理的贤人。 寄言千金子：寄希望于有才能的人。 狂狷（juàn）：狂放不羁。 焉：代词，相当于“之”。 赏析： 此诗首句用典。据《晋书·王羲之传》载，晋朝大书法家王羲之曾因得罪东晋权臣桓温而被免职，后来他的儿子王献之也遭遇了类似的困境，但最终得以洗清冤屈。因此

【译文】 岷山之源发自滥觞，江水朝宗自然成流。水流湍急从幽深洞穴流出，奔腾不息汇成滔滔江河。江流深广似乎可穿地而出，江水汹涌之势欲浮天而去。两岸群石如攒簇般密集排列，江水一泻如悬空倒挂。两川交汇贸易繁荣，三峡险要坚固不可动摇。上下游地势高低难分险阻，往来行船争相溯流而上。江水冲高激起水气旺盛，转急形成漩涡形如圆盘。行人须知仲夏天气炎热，船只尚需载重以免翻沉。虽然波浪渐趋平静，但滩碛仍然错综重叠

这首诗的译文是：高高的山岩上长着一棵古老的树，它的根就像辋口，但现在已经坏掉了。下面有唐朝人元杰写的记文，读它足以让我满足于登临的快感。 注释： - 根如辋：比喻根就像辋口一样大而深。辋（wǎn）是一种古代的车盖。 - 下有唐人元杰记：下面有唐朝人元杰写的文章。 - 读之聊足慰登临：读它足以使我在登山的时候感到快乐和满足。 赏析： 这首诗是一首描写自然景观的诗，通过描绘山岩、古木和树木的根

这首诗是唐代诗人李涉的《临清龛》。 临清龛：指位于山东临清市的一座古寺。 地辟仙龛小亦奇，龛前长泻碧琉璃。 地辟仙龛小也奇特，在寺庙前的石壁上长满了碧绿色的琉璃瓦。 我来恰似陶彭泽，览景濡毫便赋诗。 我来此地如同陶渊明，欣赏美景后挥笔就写出了一首诗。 注释： 1. 地辟仙龛小亦奇：开辟出这么小的仙境（寺庙），也是奇特的事情。 2. 龛前长泻碧琉璃：寺庙前的石壁上长满了碧绿色的琉璃瓦。 赏析：

这首诗描绘了一幅生动的登山煮茶图，充满了禅意和诗意。 “石梯千级杖藜行”，这一句描绘了诗人攀登陡峭山路的场景，石梯象征着艰难险阻，千级台阶表示了山的高度，杖藜则是古人常用的一种步行工具。这里的“杖藜”二字也颇有寓意，代表着坚韧不拔的意志和对自然的敬畏之情。 “行到山腰足暂停”，这句话进一步描绘了诗人在攀登过程中的感受。山腰是一处相对平缓的地方，也是登山者经常停留的地方