或背若相恶，或向若相欢。
或声若磬响，或色若豹斑。
或累而成塔，或砌而成鞍。
或疏而分散，或密而弯环。
或巧而非怪，或钝而非顽。
虽偶不为配，虽单不为鳏。
虽近不相狎，虽压不相残。
有室可居佛，有灶可炼丹。
有洞可休息，有岩可跻攀。
爽气自有馀，蒸岚不相干。
乾坤所开辟，断斸非斧刓。
游者可意得，名状不易殚。
通天与三峡，若是乌能班。
今时无王维，睥睨措笔难。
静想瑶池仙，岂不停翔鸾。
又疑桃源客，步虚潜往还。
我有英贤乐，冥搜思不悭。
题名或赋诗，鸠工妙手刊。
惜哉岁月久，几至遍圬漫。
山僧不好奇，仁者兴嗟叹。
爰有老仙翁，寻幽独忘餐。
尘土尽去除，林木间自芟。
特道方寸地，旧耕同一观。
小亭翼其上，游居兴不阑。
于此或围棋，纵横势万般。
于此或煮茗，江心汲澄澜。
这首诗是唐代著名诗人王之涣的一首七言绝句。它以生动的笔触描绘了南山的景色，同时也表达了作者对自然的热爱和对人生的感悟。下面是这首诗的逐句释义：
游南山
或背若相恶，或向若相欢。 —— 有时背对背，好像在争吵；有时面向面，好像在欢笑。
或声若磬响，或色若豹斑。 —— 有的像磬的声音响亮清脆；有的像豹子身上的花纹斑驳斑斓。
或累而成塔，或砌而成鞍。 —— 有的像塔一样层层叠叠，有的像马鞍一样结实牢固。
或疏而分散，或密而弯环。 —— 有的像树枝那样稀疏而散漫，有的像花朵那样密集而曲折。
或巧而非怪，或钝而非顽。 —— 有的巧妙而不怪异，有的笨拙而不顽固。
虽偶不为配，虽单不为鳏。 —— 虽然孤单，但也不失为一个完整的存在。
虽近不相狎，虽压不相残。 —— 虽然接近，但也不至于相互侵犯；虽然有压迫，但也不至于相互伤害。
有室可居佛，有灶可炼丹。 —— 有的可以安身修行成佛，有的可以做饭炼制仙丹。
有洞可休息，有岩可跻攀。 —— 有的可以休息放松身心，有的可以攀登险峻山峰。
爽气自有馀，蒸岚不相干。 —— 清爽的气息自然充足，蒸腾的云气也不影响视线。
乾坤所开辟，断斸非斧刓。 —— 宇宙万物都是从天地中诞生出来的，砍伐斧头也无法改变其原始状态。
游者可意得，名状不易殚。 —— 游客可以根据自己的喜好随意游玩，但很难用语言描述出南山的全部特点。
通天与三峡，若是乌能班。 —— 如果要连接天空和长江三峡，恐怕只有神仙才能办到。
今时无王维，睥睨措笔难。 —— 如今没有王维这样的大文豪，我们难以挥毫泼墨写出如此佳作。
静想瑶池仙，岂不停翔鸾。 —— 我静心想象瑶池仙境中的仙女们，她们难道不会驻足观赏天上飞翔的鸾凤吗？
又疑桃源客，步虚潜往还。 —— 我怀疑那些传说中的桃花源中的居民，他们也可能在云雾中来往穿梭。
我有英贤乐，冥搜思不悭。 —— 我有欣赏美玉贤才的快乐，冥思苦想也绝不吝啬。
题名或赋诗，鸠工妙手刊。 —— 或者题字留名，或者吟诗作赋，都需要精巧的手工艺来印制。
惜哉岁月久，几至遍圬漫。 —— 可惜岁月长久，这些珍贵的文物几乎被涂抹得面目全非。
山僧不好奇，仁者兴嗟叹。 —— 山中的僧人并不贪图奇珍异宝，仁者对此表示惋惜叹息。
爰有老仙翁，寻幽独忘餐。 —— 有一位年迈的老神仙，他在寻找幽深的山林中独自品尝着野果野味。
尘土尽去除，林木间自芟。 —— 尘世间的一切纷扰都已经抛到九霄云外，他独自在树林间修剪着枝叶。
特道方寸地，旧耕同一观。 —— 他特别珍惜这片方寸之地，就像对待自己的农田一样精心耕种。
小亭翼其上，游居兴不阑。 —— 一座小亭子高高耸立在他的上方，让他游览的心情永远不会满足。
于此或围棋，纵横势万般。 —— 在这里他可能正在下围棋，棋盘上的棋势变化万千。
江心汲澄澜。 —— 在这里他可能正煮着茶水，感受着江水中清澈的波澜。