黄童共白叟，环坐相团圞。
不图见良法，喧哗绝愁叹。
顾愚庸且陋，末学事邯郸。
所恨乏良策，持以贽识韩。
一部淳熙书，井井不可刊。
更观义役行，始自陈淳安。
【诗句释义】：
- 黄童共白叟：黄色的童儿和白色的老人。
- 环坐相团圞：围坐在一起，像圆球一样团团相抱。
- 不图见良法：没有想到会见到好的方法。
- 喧哗绝愁叹：喧闹声断绝了忧愁叹息的声音。
- 顾愚庸且陋：看自己愚蠢平庸又粗鄙。
- 末学事邯郸：末代学者学习邯郸人。
- 所恨乏良策：可惜缺乏好的计策。
- 持以贽识韩：拿着这些去拜访韩愈。
- 一部淳熙书：一部淳熙年号的书籍。
- 井井不可刊：条理清晰，不容修改。
- 更观义役行：再读《义役行》。
- 陈淳安：指淳熙年间的陈俊卿。
【译文】：
黄色儿童和白色老人围坐着，像团球一样紧紧抱在一起。没有料到会遇到好方法，喧嚣的嘈杂声使忧虑叹息的声音都消失了。看着自己愚蠢庸俗又粗俗，是末代学者学习邯郸人。遗憾的是缺少好的计策，带着这些去拜见韩愈。一部淳熙年号的书，条理井然，不容改动。再读《义役行》，才知道是从淳熙年间开始。
【赏析】：
这首诗是诗人对“义役”制度的一种讽刺。义役，即由百姓自愿参加的劳役制度，在封建社会中是一种强制性的劳役形式，其本质与农民的人身依附关系有关。诗人通过描述这种制度，表达了对社会现实的不满和批判。
诗人描绘了一幅和谐的画面：黄色儿童和白色老人围坐在一起，就像一团紧实的大球，形象生动地展现了他们团结一心、紧密相连的状态。这不仅仅是一种生理上的联系，更是一种精神上的共鸣和默契。在这里，我们看到了人性中的美好和纯真，也看到了社会中最真实的一面——那就是人们内心深处对于和平、稳定和和谐生活的渴望。然而，这种美好的画面很快就被打破，因为接下来的内容将为我们揭示出背后的残酷和无奈。
诗人用“不图见良法”来表达自己的失望和惊讶。这里的“良法”是指那些能够带来真正好处和利益的方法或政策。然而，他发现这些所谓的“良法”并没有给他带来任何好处，反而带来了更多的麻烦和困扰。这种反差让他感到十分痛心和无奈。他不禁思考：为什么会出现这样的情况呢？是因为他没有找到真正的“良法”，还是因为其他人都在做着同样的事情？这个问题引发了诗人的思考和反思。
诗人转向了对个人命运的关注。他指出，尽管他认为自己是一个愚钝的人，而且学识也不够丰富，但他仍然坚持着自己的梦想。然而，现实却给了他一个沉重的打击：他发现自己是如此地无能和笨拙。这使得他感到非常自卑和沮丧。同时，他也意识到了自己在学问上的不足，这使他更加感到自己的无知和浅薄。
诗人转向了对政治制度的批评。他指出，他之所以有这样的感慨，是因为缺乏好的计策和办法。而当他拿着这些去拜访韩愈时，韩愈也没有给出任何有价值的建议。这让他感到非常失望和无助。然而，他并没有放弃希望，而是决定继续寻找更好的办法和策略。这表明了他对未来充满了信心和期待。
整首诗通过描绘一个和谐的场景、揭示现实的残酷、关注个人命运以及批评政治制度的过程，表达了诗人对社会现实的不满和批判以及对美好未来的向往和期待。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。