古寺寄林丘，清泉高下流。
山僧空自老，岩石不知秋。
龙去潭水白，猿吟枫树幽。
轩前一楸局，谁与汝忘忧。
【注释】
善权：指善于运用权变的人。轩岩：指山间岩石。
【赏析】
全诗描绘了一座幽美山林，表达了诗人对隐逸生活的向往之情。首联“古寺寄林丘，清泉高下流”，写古寺在山林之中，清泉从高到低地流淌；颔联“山僧空自老，岩石不知秋”，描绘出山中僧人与自然同生共长，岩石却不知道岁月流逝；颈联“龙去潭水白，猿吟枫树幽”，写深潭中的龙已离去，只剩下清澈的水面和枫树的幽静；尾联“轩前一楸局，谁与汝忘忧”，表达出诗人希望与这山林中的景物为伴，忘却世俗烦恼。整首诗充满了宁静祥和的意境，表现了作者对隐逸生活的向往之情。
止此无言是作家出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，止此无言是作家的作者是：沈辽。 止此无言是作家是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 止此无言是作家的释义是：“止此无言是作家”这句话的意思是，停止言辞，保持沉默，才是真正的作家。这里表达的是一种哲理，认为真正的作家往往不轻易开口，他们的智慧与才华往往蕴含在沉默之中。 止此无言是作家是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 止此无言是作家的拼音读音是
东林大士还知否出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，东林大士还知否的作者是：沈辽。 东林大士还知否是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 东林大士还知否的释义是：东林大士还知否，意指东林寺的大德高僧是否知道（或是否明白）我的心情或意图。这里的“东林大士”指的是东林寺的高僧，而“还知否”则是询问对方是否了解或理解。 东林大士还知否是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 东林大士还知否的拼音读音是：dōng
穿云涉水伴生涯出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，穿云涉水伴生涯的作者是：沈辽。 穿云涉水伴生涯是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 穿云涉水伴生涯的释义是：穿越云层，涉过江河，伴随着人生的旅程。 穿云涉水伴生涯是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 穿云涉水伴生涯的拼音读音是：chuān yún shè shuǐ bàn shēng yá。 穿云涉水伴生涯是《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》的第6句。
绝是离非参妙用出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，绝是离非参妙用的作者是：沈辽。 绝是离非参妙用是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 绝是离非参妙用的释义是：此句意为：绝对的离开和绝对的合入，都是参悟妙用的表现。 绝是离非参妙用是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 绝是离非参妙用的拼音读音是：jué shì lí fēi cān miào yòng。
薝卜芬芳漫散花出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，薝卜芬芳漫散花的作者是：沈辽。 薝卜芬芳漫散花是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 薝卜芬芳漫散花的释义是：薝卜芬芳漫散花：薝卜（即莪萝）散发出浓郁的香气，香气四溢如同花朵般绚烂。这里用“薝卜芬芳”比喻人品德高尚，气质优雅，其美好如同花朵般绽放。 薝卜芬芳漫散花是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 薝卜芬芳漫散花的拼音读音是：zhān bo fēn
旃檀雕断终非相出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，旃檀雕断终非相的作者是：沈辽。 旃檀雕断终非相是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 旃檀雕断终非相的释义是：旃檀雕断终非相：指旃檀木雕刻成的佛像虽然精美，但终究不是真实的佛像，比喻外表虽美，本质并非如此。 旃檀雕断终非相是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 旃檀雕断终非相的拼音读音是：zhān tán diāo duàn zhōng fēi
久同病士御三车出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，久同病士御三车的作者是：沈辽。 久同病士御三车是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 久同病士御三车的释义是：久同病士御三车：长期与患有重病的文人志士一同驾驭三匹马车。这里“病士”指的是有才情却命运多舛的文人，“御三车”比喻驾驭着文学创作的大车，表达了对这些文人的同情和敬意。 久同病士御三车是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。
七尺潜虬出海污出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，七尺潜虬出海污的作者是：沈辽。 七尺潜虬出海污是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 七尺潜虬出海污的释义是：七尺潜虬出海污：比喻诗人的才华深藏不露，如潜藏在海中的蛟龙，一旦显露，便如污浊之水被洗净，露出其真面目。 七尺潜虬出海污是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 七尺潜虬出海污的拼音读音是：qī chǐ qián qiú chū hǎi wū。
使我超然为怀古出自《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》，使我超然为怀古的作者是：沈辽。 使我超然为怀古是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 使我超然为怀古的释义是：使我超然为怀古：让我超脱尘世，沉浸在对古代的怀念之中。 使我超然为怀古是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 使我超然为怀古的拼音读音是：shǐ wǒ chāo rán wèi huái gǔ。
道人为我试一弹出自《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》，道人为我试一弹的作者是：沈辽。 道人为我试一弹是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 道人为我试一弹的释义是：道人为我试一弹：道士为我尝试弹奏一曲。 道人为我试一弹是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 道人为我试一弹的拼音读音是：dào rén wèi wǒ shì yī dàn。
诗句解析： 1. 耆窟清谈妙 - "耆窟"指的是高深的学识或知识，"清谈"表示高雅的交谈。这里表达的是一个人拥有深邃的学问和高远的思想。 2. 少林方坐禅 - "少林"是佛教禅宗的一种流派，强调内心的修炼和悟性。这里的"方"字意味着正在做某事，即"正在坐禅"。 3. 于世诚大事 - "于世"指世间，"诚"意为确实、真诚，"大事"通常指重要的事件或决定。这句话表达了在世间确实存在一些重要的
这首诗是唐代诗人王维的作品，全诗共八句，每句都富含哲理。下面是逐句的释义和赏析： 1. 复和：意为回归本真，回到最初的状态。 2. 老师善言法，何者名为禅：老师善于用言语来表达佛法，那么什么是佛法呢？ 3. 不复著言句，应当离事缘：不再强调语言和文字，而是要脱离世俗的欲望。 4. 挹水何有用，攀云谁望天：舀水的用处是什么？攀云的人又为何要仰望天空？ 5. 欲知证心要，为我示偏圆：想要知道如何修行
奉陪颖叔和觉师 畴昔欲求法，初参沩印禅。 已知物外趣，顿谢区中缘。 不学兰那行，终归兜率天。 即心如有证，何暇问方圆。 注释： - 奉陪颖叔和觉师：陪伴着颖叔和觉师（两位和尚）。 - 畴昔欲求法：以前想寻求佛法。 - 初参沩印禅：初次参拜沩山的禅宗寺庙。 - 已知物外趣：已经知道超脱世俗的趣味。 - 顿谢区中缘：立即放弃世俗生活中的所有关系。 - 不学兰那行：不去学习像兰那这样的人。 -
注释： 1. 心在白云居，逍遥谁复如。 - 白云居：指居住在像白云一样的自然中。 - 逍遥：自由自在，无拘无束。 - 谁复如：还有谁能像自己这样逍遥呢？ 2. 从来机事少，终与俗情疏。 - 机事：机变、权谋。 - 俗情：世间的琐事和情感。 - 少：少有，不多。 - 疏：疏远，不亲近。 3. 师已脱敝屣，吾方还故庐。 - 师：指觉师，即觉者或修行之人。 - 脱敝屣：抛弃旧的鞋子
【注释】 ①奉和宋平叔：这是一首和诗。诗人在和诗中称宋平叔为“夫子”。 ②海角：指大海的尽头或极远的海滨，多雨。厌：满足。 ③乍晴：突然放晴。山更嘉：山色更加美好。 ④梅林：梅园。半黄熟：一半梅花已经黄熟了。 ⑤柳带：柳枝如带般垂挂下来。剩夭斜：剩下的还略有些斜斜的。余韵。 ⑥忽忽：形容心里不平静。久不怿：很久不愉快。 ⑦悠悠：形容思想没有归宿，无所适从。可涯：可以到达的地方。 ⑧世：世间的人
以下是对这首诗的逐句释义： 1. 首联： - “郁郁庭下柏，何年移此栽？”描述了庭下柏树的茂盛景象，以及其不知从何年移植至此地。 - “虽然失地性，本自凌云材。”表达了虽然失去了原有的地盘，但其本身具有高远的才华和能力。 2. 颔联： - 描述了柏树不再像昔日那样有鸾凤等吉祥动物聚集，而只有鸟雀前来。 - 通过“不复”一词，表达了柏树失去了往日的荣光和辉煌。 3. 颈联： - “谁为许长史
