观音二十五圆通，止在禅师一指中。
金钵直随流水去，不须芒屩更西东。
【注释】
观音二十五圆通：观音菩萨有二十五个化身，即二十五种不同的化身。
止在禅师一指中：意谓一切的佛理、禅机，全在于禅师的一个指点之中。
金钵直随流水去：意谓禅师的金钵，直随流水而去。
不须芒屩更西东：语出《法华经》，意谓不必再像从前那样，奔波劳碌，到处求法。
【赏析】
《奉赠行师参慎禅师》是唐代诗人王维所作。此诗前两句说，观音菩萨二十五种化身，全在于禅师的一个指点之中;禅师的金钵，直随流水而去，无需再奔波劳碌，到处求法了。第三句写禅师以一指点化众生，使大家顿悟佛性。后三句写禅师的金钵随流水而去，不再需要芒屩西东奔走求法，而人们也从禅师的一指中领悟到了佛法。这首诗语言质朴无华，但寓意深刻，耐人寻味。
止此无言是作家出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，止此无言是作家的作者是：沈辽。 止此无言是作家是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 止此无言是作家的释义是：“止此无言是作家”这句话的意思是，停止言辞，保持沉默，才是真正的作家。这里表达的是一种哲理，认为真正的作家往往不轻易开口，他们的智慧与才华往往蕴含在沉默之中。 止此无言是作家是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 止此无言是作家的拼音读音是
东林大士还知否出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，东林大士还知否的作者是：沈辽。 东林大士还知否是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 东林大士还知否的释义是：东林大士还知否，意指东林寺的大德高僧是否知道（或是否明白）我的心情或意图。这里的“东林大士”指的是东林寺的高僧，而“还知否”则是询问对方是否了解或理解。 东林大士还知否是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 东林大士还知否的拼音读音是：dōng
穿云涉水伴生涯出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，穿云涉水伴生涯的作者是：沈辽。 穿云涉水伴生涯是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 穿云涉水伴生涯的释义是：穿越云层，涉过江河，伴随着人生的旅程。 穿云涉水伴生涯是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 穿云涉水伴生涯的拼音读音是：chuān yún shè shuǐ bàn shēng yá。 穿云涉水伴生涯是《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》的第6句。
绝是离非参妙用出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，绝是离非参妙用的作者是：沈辽。 绝是离非参妙用是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 绝是离非参妙用的释义是：此句意为：绝对的离开和绝对的合入，都是参悟妙用的表现。 绝是离非参妙用是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 绝是离非参妙用的拼音读音是：jué shì lí fēi cān miào yòng。
薝卜芬芳漫散花出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，薝卜芬芳漫散花的作者是：沈辽。 薝卜芬芳漫散花是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 薝卜芬芳漫散花的释义是：薝卜芬芳漫散花：薝卜（即莪萝）散发出浓郁的香气，香气四溢如同花朵般绚烂。这里用“薝卜芬芳”比喻人品德高尚，气质优雅，其美好如同花朵般绽放。 薝卜芬芳漫散花是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 薝卜芬芳漫散花的拼音读音是：zhān bo fēn
旃檀雕断终非相出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，旃檀雕断终非相的作者是：沈辽。 旃檀雕断终非相是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 旃檀雕断终非相的释义是：旃檀雕断终非相：指旃檀木雕刻成的佛像虽然精美，但终究不是真实的佛像，比喻外表虽美，本质并非如此。 旃檀雕断终非相是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 旃檀雕断终非相的拼音读音是：zhān tán diāo duàn zhōng fēi
久同病士御三车出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，久同病士御三车的作者是：沈辽。 久同病士御三车是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 久同病士御三车的释义是：久同病士御三车：长期与患有重病的文人志士一同驾驭三匹马车。这里“病士”指的是有才情却命运多舛的文人，“御三车”比喻驾驭着文学创作的大车，表达了对这些文人的同情和敬意。 久同病士御三车是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。
七尺潜虬出海污出自《以沉香拄杖奉寄总老戏呈句偈》，七尺潜虬出海污的作者是：沈辽。 七尺潜虬出海污是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 七尺潜虬出海污的释义是：七尺潜虬出海污：比喻诗人的才华深藏不露，如潜藏在海中的蛟龙，一旦显露，便如污浊之水被洗净，露出其真面目。 七尺潜虬出海污是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 七尺潜虬出海污的拼音读音是：qī chǐ qián qiú chū hǎi wū。
使我超然为怀古出自《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》，使我超然为怀古的作者是：沈辽。 使我超然为怀古是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 使我超然为怀古的释义是：使我超然为怀古：让我超脱尘世，沉浸在对古代的怀念之中。 使我超然为怀古是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 使我超然为怀古的拼音读音是：shǐ wǒ chāo rán wèi huái gǔ。
道人为我试一弹出自《圆明师为余鼓琴作昭君操因感其意辞以赠之》，道人为我试一弹的作者是：沈辽。 道人为我试一弹是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 道人为我试一弹的释义是：道人为我试一弹：道士为我尝试弹奏一曲。 道人为我试一弹是宋代诗人沈辽的作品，风格是：诗。 道人为我试一弹的拼音读音是：dào rén wèi wǒ shì yī dàn。
青溪 青溪的八月老菰蒲，独有孤烟升向水边隅。 谁问西湖少年乐，闲时捋着苍须笑。 注释：青溪：指浙江杭州附近的一条溪流。 译文：青溪的八月老菰蒲，独自升起烟雾向水边隅。谁问西湖少年乐？闲时捋着苍须笑。赏析：这是一首咏叹西湖风光的诗。诗人以清幽、宁静的西湖美景为背景，抒发了他对西湖的热爱之情。首句“青溪”即指西湖，诗人以西湖的景物为切入点，用“八月”、“老”等字眼渲染出一种萧疏、静寂的景象
这首诗是诗人对上官令的奉谢之作。诗人首先指出，一轴新诗锦不如，这表达了诗人对于诗歌创作的看法，即认为真正的价值并不在于物质上的表现，而在于其内在的精神价值。然后，诗人用“何为轻易赠狂夫”来表达他对于上官令轻易将诗卷送人的观点，他认为这种行为过于轻率，没有考虑到接受者的感受和需要。 诗人转向对巴山楚水的描绘，他用“巴山楚水无穷胜”来形容这些地方的美丽和魅力，认为它们胜过王维的画图
注释：寒山，指诗人自比的寒山。黄牛岩下水弯弯，葛帔篮舆自往还。黄牛岩在浙江余姚县东南，有寒山寺，为南朝梁代诗人萧衍所建。葛帔，指葛衣、葛巾。唐代高僧寒山曾披以野葛为衣，故称葛衣。 不是湘累莫相问，只应枯瘁似寒山。湘累，指屈原。屈原沉汨罗江而死，其衣冠葬于长沙洞庭湖之滨，后人因以“湘累”指代楚大夫屈原。这里以屈原自喻，言非是像屈原那样被贬谪之人，不要问我此去何方。只应枯瘁似寒山
注释： 1. 洞庭：地名，即今湖南省的洞庭湖。 2. 雪满簪：指诗人头上的帽子积雪覆盖着。 3. 武昌：地名，今湖北省武汉市。 4. 春风：春天的气息。 赏析： 这首诗是一首描绘春夜停船泊岸的诗。 首句“归舟不解洞庭帆”，意思是说，我的小船不习惯在洞庭湖上航行，所以它无法解开那宽大的帆。这一句通过对比，形象地表达了诗人对洞庭湖的不熟悉，也反映了诗人内心的不安和期待。 次句“舟上骚人雪满簪”
注释：齐山的落日映照在青溪之上，溪上的幽人半病羸弱。他曾在潇湘江上作过客，水风山月相互理解知心。 赏析：这首诗描绘了诗人在齐山所见之景，表达了他对自然的热爱和对友人的思念之情。诗中的“曾作潇湘江上客”，暗示了诗人曾在潇湘江上生活过，而“水风山月合相知”则表现了诗人对自然界的情感交流与共鸣。整首诗语言朴实，意境深远，是一首富有哲理性的作品
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和赏析。此诗是一首咏古抒怀的五绝，诗人借“清泠台”之景，表达自己怀才不遇、壮志难酬的感慨。 首句中，“山前缭绕”点出地点，“白云飞”写云彩飘拂的景象。第二句中，“溪”指山下溪流，“那复回”意为不再流动。第三句中，“休歇去”意为停留下来，此处指在官场上暂作休息。尾句中，“宁将白发污尘埃”，意为宁愿让满头白发玷污了这尘世。整首诗语言朴实无华。 【答案】 译文：
