水失其防，一决莫止。
人心惟危，殆亦若此。
曾子之守，传习在是。
以约失之，盖亦鲜矣。
【注释】《诗经·大雅·荡》：“天难谌，命靡常。群黎罔不诪张，怀其有常。相顾失位，能不念乎？”
《左传》：“夫民信之为宝也，若保赤子。（《国语·晋语》“以信为宝”，《左传》作“宝”）。”
《论语·宪问》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
【赏析】
此诗是作者在水灾之后，与友人相约归家时所作。诗人感慨于国运艰难而自己又无计可施，因而发出“人心惟危，殆亦若此”的感慨。曾子之守，传习在是，指孔子所传述的儒家学说，即忠、孝、仁、爱。以约失之，盖亦鲜矣，指以诺言失去朋友的信任，也是很少的。全诗语言朴实平易，但感情深沉，耐人寻味。
不知其可出自《耕甫归书约信二字为别二首》，不知其可的作者是：杜范。 不知其可是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不知其可的释义是：不知其可：表示对某事物或情况的可行性和可靠性表示怀疑或不确定。 不知其可是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不知其可的拼音读音是：bù zhī qí kě。 不知其可是《耕甫归书约信二字为别二首》的第8句。 不知其可的上半句是： 人而无信。 不知其可的全句是：人而无信
人而无信出自《耕甫归书约信二字为别二首》，人而无信的作者是：杜范。 人而无信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 人而无信的释义是：人而无信：没有信用，言而无信。 人而无信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 人而无信的拼音读音是：rén ér wú xìn。 人而无信是《耕甫归书约信二字为别二首》的第7句。 人而无信的上半句是：不善已播。 人而无信的下半句是：不知其可。 人而无信的全句是：人而无信
不善已播出自《耕甫归书约信二字为别二首》，不善已播的作者是：杜范。 不善已播是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不善已播的释义是：不善已播：恶行已经传播开去。 不善已播是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 不善已播的拼音读音是：bù shàn yǐ bō。 不善已播是《耕甫归书约信二字为别二首》的第6句。 不善已播的上半句是： 谁其掩之。 不善已播的下半句是： 人而无信。 不善已播的全句是
谁其掩之出自《耕甫归书约信二字为别二首》，谁其掩之的作者是：杜范。 谁其掩之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 谁其掩之的释义是：谁其掩之：谁将掩埋，意指谁会埋藏或隐藏。在这里可能比喻诗人希望自己的书信被对方珍视，如同掩埋宝物一般，希望对方能够永远保留。 谁其掩之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 谁其掩之的拼音读音是：shuí qí yǎn zhī。
自丧厥我出自《耕甫归书约信二字为别二首》，自丧厥我的作者是：杜范。 自丧厥我是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 自丧厥我的释义是：自丧厥我：自我毁灭。 自丧厥我是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 自丧厥我的拼音读音是：zì sàng jué wǒ。 自丧厥我是《耕甫归书约信二字为别二首》的第4句。 自丧厥我的上半句是： 言有不实。 自丧厥我的下半句是： 谁其掩之。 自丧厥我的全句是：言有不实
言有不实出自《耕甫归书约信二字为别二首》，言有不实的作者是：杜范。 言有不实是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言有不实的释义是： 言有不实是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言有不实的拼音读音是：yán yǒu bù shí。 言有不实是《耕甫归书约信二字为别二首》的第3句。 言有不实的上半句是：言巽行果。 言有不实的下半句是：自丧厥我。 言有不实的全句是：言有不实，自丧厥我。 言有不实
言巽行果出自《耕甫归书约信二字为别二首》，言巽行果的作者是：杜范。 言巽行果是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言巽行果的释义是：言语谦和，行动果敢。 言巽行果是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 言巽行果的拼音读音是：yán xùn xíng guǒ。 言巽行果是《耕甫归书约信二字为别二首》的第2句。 言巽行果的上半句是：实之谓信。 言巽行果的下半句是： 言有不实。 言巽行果的全句是：实之谓信
实之谓信出自《耕甫归书约信二字为别二首》，实之谓信的作者是：杜范。 实之谓信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 实之谓信的释义是：实之谓信：诚信的意思。 实之谓信是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 实之谓信的拼音读音是：shí zhī wèi xìn。 实之谓信是《耕甫归书约信二字为别二首》的第1句。 实之谓信的下半句是：言巽行果。 实之谓信的全句是：实之谓信，言巽行果。 实之谓信，言巽行果
盖亦鲜矣出自《耕甫归书约信二字为别二首》，盖亦鲜矣的作者是：杜范。 盖亦鲜矣是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 盖亦鲜矣的释义是：盖亦鲜矣：意思是很少见或很少发生。 盖亦鲜矣是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 盖亦鲜矣的拼音读音是：gài yì xiān yǐ。 盖亦鲜矣是《耕甫归书约信二字为别二首》的第8句。 盖亦鲜矣的上半句是： 以约失之。 盖亦鲜矣的全句是：以约失之，盖亦鲜矣。 以约失之
以约失之出自《耕甫归书约信二字为别二首》，以约失之的作者是：杜范。 以约失之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 以约失之的释义是：过于简略而失去了应有的东西。 以约失之是宋代诗人杜范的作品，风格是：诗。 以约失之的拼音读音是：yǐ yuē shī zhī。 以约失之是《耕甫归书约信二字为别二首》的第7句。 以约失之的上半句是：传习在是。 以约失之的下半句是：盖亦鲜矣。 以约失之的全句是：以约失之
【注释】 道理、哲理；粲，明白。理粲万象，指天地间的一切道理都十分明白。孰妙孰徼：孰，谁；徼，边际。孰妙孰徼，指什么道理是好的，什么是不好的。卓彼南山：卓，超拔；彼，那；南山，山名。指那高耸入云的山峰。目游心讨：目，眼睛；游，游观。心，心思。指眼观其形，心究其理。露气澄澈，净不容扫：露气，雾气；澄澈，清澈透明。指雾气清亮透彻，连一丝一毫都不能沾染。瑟瑟风松，剪剪烟筱：瑟瑟、翦翦，形容风吹的声音
诗句解释与译文： 1. 三月某日有感而书 - 在三月份的某一天，因为某种感触而写下此诗。 2. 敏不可恃，钝宜自强 - 过于灵敏的人（指聪明过头）是不应该依赖的，笨拙的人（指迟钝）应该努力变得坚强。 3. 诗酒荒嬉，恐暴汝良 - 沉醉于诗歌和美酒中的嬉戏可能会损害你的良好品质。 4. 我日衰惰，赖汝以张 - 我日渐懈怠，依靠您来振奋精神。 5. 安肆日偷，古训洋洋 - 安心放纵自己
【注释】 天柱峰：位于安徽省黟县境内，黄山主峰之一。因山峰耸立如柱，故名。 探幽不知疲：探求山中幽深之处而不知疲倦。 前赏方未极：前面观赏的地方还未看尽。 晨行越高岭：早晨行走在更高峻的山岭上。 拔地见峭石：从地面突然看到陡峭的石头。 有如万菡萏：如同无数莲花。 玲珑倚秋碧：玲珑剔透，倚靠于秋天的青绿色。 东西忽异状：东边、西边忽然变得不同寻常。 顾步忘所历：回头看着路却忘记了走过的路。
《耕夫归书》是一首五言古诗。诗人以耕夫归书信为题，表达了对诚信的重视和对不诚信行为的担忧。 首句“实之谓信”，强调了诚信的重要性。在这里，“实”指的是真实的、可靠的，而“信”则是指信任和信用。诗人认为，只有真实可信的行为才能赢得他人的信任和尊重。这是对诚信的深刻理解。 第二句“言巽行果”，进一步阐释了诚信的内涵。在这里，“巽”指的是谦逊，而“果”则是指实际行动。诗人认为
【解析】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。解题时必须读懂诗，这是基础。同时也不能盲目做题，应该锁定目标诗句的内涵
【注释】 通玄观：在今江苏省南京市玄武门外，相传为南朝宋武帝刘裕登云阳宫时所建。后唐李嗣源改名天清宫。五代时，后汉隐帝曾在此避暑。北宋改称万寿观。元初毁。明代又重建，改名通玄观。 蓬壶：蓬莱。传说是神仙居住的地方。咫尺：形容距离很近。 流水桃源：指桃花源，陶渊明《桃花源记》中的一个地方。上村、下村：泛指周围村庄。 东西南北洞：泛指山间各处山洞。 乾坤：天地，宇宙。 赏析：
