文者道之器,诗者文之精。
世儒失本原,谓以一枝鸣。
仆昔颇好学,不与时俗并。
始求为己事,中有济物情。
静与古月俱,动与秋阳行。
先圣此从容,风流被后生。
身世两相违,淹留竟何成。
一丘聊自适,万化争逢迎。
天地露根柢,动植陈性情。
日月显处妙,鬼神隐中明。
老佛既恍惚,诸子亦纵横。
兴衰杂今古,忧豫难悉平。
时买白玉板,写此朱丝声。
似被天公嗔,魑魅出见惊。
秋霜下黄叶,春风自抽萌。
兰花待春风,深林含芳馨。
属闻贤别驾,古学兼韶韺。
仍闻吐佳句,气挟苏州清。
今朝别柴扉,匪敢投公卿。
臭味略相似,长松与茯苓。
【诗句注释】
- 访汤倅:访问汤州的太守。
- 文者道之器:文章是表达道理的工具。
- 诗者文之精:诗是文的精华。
- 世儒失本原:世上的儒者丢失了根本。
- 以一枝鸣:以一技之长而闻名。
- 仆昔颇好学:我过去很喜欢学习。
- 不与时俗并:不随波逐流,保持自己的特色。
- 始求为己事:开始追求为自己做事。
- 中有济物情:其中有济世救物之情。
- 静与古月俱:静坐时与古人相伴。
- 动与秋阳行:行动时跟随秋日阳光。
- 先圣此从容:先师们这样从容不迫。
- 风流被后生:他们的风骨和才华被后来的人继承。
- 身世两相违:个人的命运与世俗的生活相违背。
- 淹留竟何成:长时间滞留到底有什么成就?
- 一丘聊自适:在一小块地方自我满足地生活。
- 万化争逢迎:万物都在迎接它的变化。
- 天地露根柢:大地如同露出地面的根部。
- 动植陈性情:动物和植物都展示了它们的本性。
- 日月显处妙:月亮和太阳展示出它们的美丽。
- 鬼神隐中明:即使是鬼神也隐藏在其中显得明亮。
- 老佛既恍惚:佛教中的佛陀既有模糊不清的一面。
- 诸子亦纵横:诸子百家也有各自的观点和主张。
- 兴衰杂今古:历史中兴盛和衰败交织在一起。
- 忧豫难悉平:忧虑和喜悦难以全部表达清楚。
- 时买白玉板:时常购买白玉石制成的书板。
- 写此朱丝声:记录下这些美好的声音。
- 似被天公嗔:好像被上天发怒似的。
- 魑魅出见惊:鬼怪现身让人们感到惊讶。
- 秋霜下黄叶:秋天的霜降下来,黄色的树叶落下。
- 春风自抽萌:春天的风吹拂着,万物重新开始生长。
- 兰花待春风:兰花等待春风来绽放。
- 深林含芳馨:深林里充满了芳香的气息。
- 属闻贤别驾:听说你是一位贤能的太守。
- 古学兼韶韺:你的学问深厚,风度翩翩。
- 仍闻吐佳句,气挟苏州清:你还听到你吐露出优美的句子,气势如苏州的清澈江水。
- 今朝别柴扉:今天我将离开这个简陋的门楼。
- 匪敢投公卿:不敢轻易去投奔权贵。
- 臭味略相似,长松与茯苓:虽然我的品德和志趣与你有所不同,但我钦佩你的坚韧品质。
- 长松与茯苓:比喻自己像长青的松树或茯苓一样,有顽强的生存力量。
【赏析】
这首诗是作者对一位贤能太守的赞美,表达了作者对这位太守人格魅力和学识的敬仰之情。诗人通过描绘自然景色和个人感受,表达了对人生哲理的深刻理解。诗中的意象丰富多样,既有自然景观,又有人文情感,展现了诗人深邃的思想和独特的艺术风格。