每见宾朋须款曲，更和言语不思惟。
方将与物同休戚，何暇共人争是非。
天地与人同一体，尧夫非是爱吟诗。
【其九十】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恣纵时。
在世上官虽不做，出人间事却能知。
待天春暖秋凉日，是我东游西泛时。
道在眼前人不见，尧夫非是爱吟诗。
【其九十一】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫服老时。
简尺每称林下士，过从或著道家衣。
须将贤杰同星汉，直把身心比鹿麋。
六十五年无事客，尧夫非是爱吟诗。
【其九十二】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫睡觉时。
梦后旧欢初仿佛，酒醒前事略依稀。
任经生死心无异，虽隔江湖路不迷。
因向此中观至理，尧夫非是爱吟诗。
【其九十三】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫注思时。
事少全由心易足，病多休道药难医。
诗句：
- 首尾吟一百三十五首
每见宾朋须款曲，更和言语不思惟。
方将与物同休戚，何暇共人争是非。
天地与人同一体，尧夫非是爱吟诗。
【其九十】
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恣纵时。
在世上官虽不做，出人间事却能知。
待天春暖秋凉日，是我东游西泛时。
道在眼前人不见，尧夫非是爱吟诗。
译文：
- 首尾吟一百三十五首
每次见到朋友要款曲，再和言语不思考。
正在和万物一起休戚，哪有闲暇去和别人争是非。
天地与人是一个整体，尧夫不是喜爱吟诗。
【其九十】
尧夫不是喜爱吟诗，诗是他恣意放纵的时候。
在世间没有做官，但能在人间事中知道。
等待春天的温暖秋天的凉爽，是我到处游玩的时间。
道在眼前，人们看不见，尧夫不是喜爱吟诗。
注释：
- 首尾吟一百三十五首：指一首名为“首尾吟”的诗歌共有一百三十五句。
- 每见宾朋须款曲：每次见到宾客都要款曲地对待，表示尊重和友好。
- 更和言语不思惟：更不思考语言，即随和而谈。
- 方将与物同休戚：即将与外界事物一起休戚相关，意味着关心世事。
- 何暇共人争是非：哪有闲暇去和别人争论是非对错。
- 天地与人同一体：天地人和为一体，强调人与自然的和谐统一。
- 尧夫非是爱吟诗：尧夫并不是因为喜欢吟诗而去写这首诗。
- 【其九十】：此处指诗歌的第九十篇。
- 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫恣纵时：尧夫（即张尧夫）并不是因为喜欢吟诗而去写这首诗，而是他在恣意放纵的时候写的诗。
- 在世上官虽不做：即使不做官，但仍然关心世间事务。
- 出人间事却能知：虽然离开官场，但在人间的事情也能了解。
- 待天春暖秋凉日：等待春天的到来和秋天的清凉日子。
- 是我东游西泛时：这是我东游西逛的时候。
- 道在眼前人不见：道就在眼前，但人们看不见。
- 尧夫非是爱吟诗：尧夫并不是因为喜欢吟诗而去写这首诗。
- 诗是尧夫服老时：诗歌是尧夫在老年时写的。
- 简尺每称林下士：简尺经常用来评价林下之士的品德。
- 过从或著道家衣：过去常穿着道家的服装。
- 须将贤杰同星汉：必须将贤者与星星联系起来。
- 直把身心比鹿麋：直接将身心比作鹿和麋鹿。
- 六十五年无事客：已经活了六十五年，没有任何事情需要忙碌。
- 尧夫非是爱吟诗：尧夫并不是因为喜欢吟诗而去写这首诗。
- 诗是尧夫恣纵时：诗歌是他肆意放纵的时候写的。
- 事少全由心易足：事情不多，完全是出于内心满足。
- 病多休道药难医：生病多了，不要认为药难以治疗。
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