晓物情人为晓事，知时态者号知人。
知人失后却成害，晓事过时还不淳。
注释：懂得人情世故的人，被称为“知人”或“识人”。但有时过于了解人情世故反而会变成一种害处。而有些事情，如果太晚才知道，那也会变得不纯朴。
赏析：这首诗通过对比和反问的手法，表达了对于人情世故的深刻理解和感悟。它告诉我们，虽然了解人情世故是一件好事，但过度地依赖这种能力可能会给我们带来麻烦，甚至成为我们前进道路上的障碍。而有些事情，只有当它发生时才能明白其真谛，如果太晚才意识到这一点，那么结果可能并不如我们所愿。因此，我们应该在理解人情世故的同时，保持清醒的头脑，避免过度依赖这种能力。
如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。
何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。
【注释】 ①谢彦国：名不详。宰相，见《宋史》卷二八三《文苑传》。相公：对宰相的敬称。 ②洞中仙：指隐居深山的人。 ③无涯：无边无际。才思：才智和思想。清润：指诗文清新、明快。 【赏析】 此诗作于宋孝宗淳熙八年（1181年），诗人与谢彦国同在临安，有“相过饮”之约。谢彦国是当时的名宰相，诗人很仰慕他。诗中“曾走狂诗到座前”即写诗人曾把狂妄的诗送给宰相看，希望他能予以赏识
注释：孔子的天纵之才自诚明，造化之功自然成。 与当初归鲁时相比，张尧夫才华与才能如此深厚。 赏析：诗中赞扬了张尧夫的才华和成就，认为他的才智和才能是天赋所致，无需刻意追求，而是自然而然地表现出来。同时，也表达了对张尧夫才华成就的钦佩之情，认为他的才华和成就足以与古代圣人相媲美
我们来分析这首诗的内容和含义。 1. 自谢用此乐直从天外来： - “自谢”表示自我反思或自省。 - “用此乐”表示使用这种乐趣。 - “直从天外来”表示这种乐趣是从天上掉下来的，非常珍贵且难得。 这句话的意思是在反省自己是否真的能够获得这样的快乐，并感叹这种来自天上的乐趣是多么的难得。 2. 得自苦时终入苦，来从哀处卒归哀： - 这两行诗描述了一种情况，即当人经历痛苦和悲伤时
【注释】 雨犯：一种乐曲名。窥牖见天：比喻能透过小孔看到外面的大天，也比喻见识不凡。 【赏析】 这是一首七绝，表达了作者对人生、事业、学问的深刻认识和独到见解，是一首具有很高思想价值和美学价值的诗作。 前两句写诗人对人生、事业、学问的深刻理解。诗人认为，人生的道路非常艰难，要想成就一番事业是非常不容易的，而那些真正有学问的人，他们所经历的痛苦和磨难也是常人难以想象的
要下雨时偏不下雨， 已成灾处更成灾。 如何百谷欲焦烂， 遍地止存蒿与莱。 诗句释义 1. “要下雨时偏不下雨”： - 这是对旱情的直接描述，强调了尽管需要降雨来缓解旱情，但雨水并没有如期而至。这里的“偏不下雨”可能指的是自然现象或人为因素导致的异常天气状况，使得雨未能及时降临。 2. “已成灾处更成灾”： - 这里表达了旱灾已经非常严重，而新的灾害又接踵而来，加剧了旱情的严重程度
【注解】 无事吟：闲适之吟，即无事之时的吟咏。 磨持：磨砺、持守。 丛入枯荣利害机：比喻人间万事变化无常。 只有一般无对处：只有一般的事物没有相对的对立面。 都如天地未分时：“都”是“都如此”的意思，指天地万物都如此。 【赏析】 这首诗表达了诗人对于世间万物变幻无常的认识和感慨，以及对人生哲理的领悟和体悟。 一、二句“人间万事若磨持，丛入枯荣利害机”，以磨砺和持守来比喻人世间的各种纷扰和变化
