宋代邵雍《代书寄吕库部》释义

如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事

年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。

多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。

不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。

其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。

只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是

我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。

何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白

得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。

太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。

子产何尝辞郑小，晏婴殊不愿齐衰。 二贤生若得其地，才业当为王者师。 这首诗出自宋代诗人邵雍的《齐郑吟》。邵雍，北宋哲学家、易学家，有“内圣外王”之誉。他隐居苏门山百泉之上，并将住处命名为“安乐窝”，后人称他为安乐先生。邵雍多次被召授官不赴，后居洛阳，与司马光等人从游甚密。他的作品包括《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。

第一首： 任司封寄逍遥枕，我今有感。 逍遥枕是古代的枕头名，传说中神仙用的枕头。 夫君惠我逍遥枕，恐我逍遥迹未超。 夫君赠给我逍遥枕，恐怕我的逍遥之路尚未达到。 形体逍遥终未至，更和魂梦与逍遥。 即使身体达到了逍遥的境界，也要和魂魄一起遨游逍遥世界。 注释：任司封，即任子卿。 译文：任子卿赠送给我逍遥枕，但我担心自己的逍遥之道尚且未达。即使身体达到了逍遥的境界，也要和魂魄一起遨游逍遥世界。

注释：辞官来此居住，在云霄之上。听说你登临此地不感到辛苦。紫陌的事情多是见不到的，家乡山围绕嵩山高高。 赏析：这首诗表达了诗人辞官后隐居山林的生活态度。首句“辞麾来此住云霄”，意为辞去官职来此居住，在云雾缭绕的高高之处。这里的“麾”是指指挥、统帅等军政官员所持的旗帜，也指军队。诗人用“辞麾”二字，既表明了对官场生涯的决绝，又表现出一种超然物外的洒脱。次句“闻健登临肯惮劳”

注释：淳朴厚道的人很少有聪慧，聪慧敏锐的人也少有稳重。怎样才能既淳朴又聪明呢？ 赏析：此诗通过对比的方式表达了作者对理想人格的追求。他希望人们能够拥有淳朴、厚重的品质，同时又具备聪慧、敏锐的特质。他认为，只有这样的人生才能真正地理解和把握世界，与他人共同分享生活的美好

【注解】： “中原”：指中国。“五帝”：传说中的五位帝王，相传为黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧(yáo)和舜(shùn)。“三皇”：传说的三个帝王，即燧人(suìrén)、伏羲(fúshé)、女娲(wò’ěr)。 【赏析】： 这是一首咏史抒怀诗。诗人以中原土地广阔肥沃而荒芜无人耕种，来比喻历史上帝王们功业显赫却鲜有子孙继位，或被宠信而被废黜，或因无道而被杀，或因年长而被疏远

注释：春天温暖，秋天凉爽，人们喝得半醉，驾着安车，拿着拂尘，悠闲自在地从事公务。虽然没有大的德行，但能为生灵带来太平的景象，我也很欣慰。 赏析：这是一首描写诗人闲适生活和对民生关怀的诗篇。首句“春暖秋凉人半醉”描绘了一幅宁静美好的春天景象，人们在这温暖的春光中沉醉于大自然的美好。接着，“安车麈尾闲从事”描述了诗人在闲暇之余驾车出游，享受着安逸自在的生活。然而，虽然诗人没有大德，但他仍然关心民生