君子温良当责备,小人情伪又须知。
因惊世上机关恶,遂觉壶中日月迟。
注释:君子温文尔雅,应当受到责备;小人阴险狡诈,又应该提防。我因惊讶世上的权谋机变如此恶劣,才感到壶中的日月流逝得如此之慢。
赏析:诗中“温良”是君子应有的品质,但小人却利用其作恶,这使作者深感世道的黑暗与不公。诗人以壶中日月迟为喻,表达了对世风日下、人情冷暖的感慨。
君子温良当责备,小人情伪又须知。
因惊世上机关恶,遂觉壶中日月迟。
注释:君子温文尔雅,应当受到责备;小人阴险狡诈,又应该提防。我因惊讶世上的权谋机变如此恶劣,才感到壶中的日月流逝得如此之慢。
赏析:诗中“温良”是君子应有的品质,但小人却利用其作恶,这使作者深感世道的黑暗与不公。诗人以壶中日月迟为喻,表达了对世风日下、人情冷暖的感慨。
如何不白头出自《白头吟》,如何不白头的作者是:邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的释义是:相守到老,不离不弃,即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的拼音读音是:rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是: 年老人常事。 如何不白头的全句是:年老人常事,如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》,年老人常事的作者是:邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的释义是:年老人常事:指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的拼音读音是:nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是:多欲为多求。 年老人常事的下半句是:如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》,多欲为多求的作者是:邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的释义是:多欲为多求:指欲望越多,追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的拼音读音是:duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是: 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是: 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》,不忧缘不动的作者是:邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的释义是:《白头吟》中“不忧缘不动”一句,意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的拼音读音是:bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是:其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》,其如我不忧的作者是:邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的释义是:其如我不忧:即使我不忧虑。这里的“其”是副词,表示假设、即使;“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况,即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的拼音读音是:qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》,只被人多欲的作者是:邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的释义是:只被人多欲:只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的拼音读音是:zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是:我白不因愁。 只被人多欲的下半句是:其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》,我白不因愁的作者是:邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 我白不因愁的释义是:“我白不因愁”中的“白”是动词,意为变白,“不因”是“不因为”的意思,“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是:我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生,可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折,但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。
何人头不白出自《白头吟》,何人头不白的作者是:邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的释义是:何人头不白:指人的头发为何会变白,意指人生无常,岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的拼音读音是:hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是:我白不因愁。 何人头不白的全句是:何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》,得作白头翁的作者是:邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的释义是:得作白头翁:指能够成为白发苍苍的老人。在这里,诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的拼音读音是:dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是: 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》,太平无事日的作者是:邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的释义是:太平无事日:指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的拼音读音是:tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是:三殇却不逢。 太平无事日的下半句是:得作白头翁。
注释: 谁将这酷烈千般毒,变作恩光一派深。 这句中的“谁”指的是天地自然,是它用千般的毒来改变一切,使之变得恩泽深厚,充满了光明与希望。 惆怅先民不复见,更凭高处尽沉吟。 这句中的“先民”是指古人,他们不再能看见这样的变化,只能在高处感叹、沉思
【注释】 利名:名利。都不到胸中:没有装进胸中。 由此:因此。 冲:冲激,指胸中的正气冲激。 既爱:又喜爱。 皆:同“俱”,全、都。 病:疾病,这里指精神负担。 灵台:心中。 从容:安闲自得的样子。 【译文】 名利都装不上胸中,因此胸中之气自然冲激。 既喜欢又讨厌都是毛病,什么时候才能在心中安然自在? 赏析: 《利名吟》以议论入诗,是一首说理诗。作者认为名利都装不上胸中,是因为心志不专一的缘故
诗句释义 1 面前路径无令窄:这句话强调了道路应保持畅通无阻,没有狭窄的地方。 2. 路径窄时无过客:当道路变得狭窄,无法通行时,不应有行人出现。 3. 过客无时路径荒:即使没有行人通过,道路仍然会因为长时间无人维护而变荒废。 4. 人间大率多荆棘:这表明在人世间,大多数人往往会遇到困难和挑战,正如道路上的荆棘一样。 译文 道路应保持畅通无阻,不能太窄;若道路变窄,不应有人经过。
注释: 偶得吟——偶尔吟诗。 林间无事可装怀——在树林中无事可做,只好把心思放在诗歌的创作上。 昼睡功劳酒一杯——白天睡觉时,喝下一杯好酒,享受着悠闲的时光。 残梦不能全省记——梦中的景象虽然模糊,但仍然记得一些细节。 半随风雨过东街——梦境中的景物仿佛随着风雨飘荡,走过了东街。 赏析:这首诗描绘了一个人在闲暇之余,将心思寄托于诗歌创作的情景。诗人在林间无事可做,便将心思倾注在诗歌的创造上
【解析】 “何代无人振德辉,众贤今日会西畿”的意思是:在何代没有出现过振作的德行光辉,众位贤人今天聚会在这西河。“德辉”是德行和恩泽。“西畿”,今河南洛阳一带。 【答案】 履道留题吟 何代无人振德辉,众贤今日会西畿。太平文物风流事,更胜元和全盛时。 注释:“何代无人”,意谓何代也无人能比肩(指自己),“振德辉”,振扬自己的德行恩泽,“众贤”,指众多的士人,“西畿”,洛阳一带,唐代的东都
【注释】先天:指人或事物的天赋。先天吟:先天无一字,后天须努力。 【赏析】这首诗以“先天”和“后天”来论述人的才力、学问与成就的关系。诗的前两句说:“若问先天一字无”,意思是如果问到人或事物先天的天赋时,可以说先天是没有字的(即天赋没有文字记载)。这一句的意思是说先天并没有天赋,后天才是最重要的,要努力后天才能有成就。 后两句说:“后天方要着工夫”,意思是说后天是重要的