老者得其养,幼者得其仰。
劳者得其饷,死者得其葬。
注释:老者得到赡养,幼者得以抚养。
劳苦的人得到供养,死者得到安葬。
赏析:这首诗反映了作者对社会安定和谐的向往与赞美。诗中“太平”一词多次出现,强调了太平盛世的重要性。同时,通过对不同人群在太平社会中的不同需求和待遇的描述,反映出作者对于社会公平正义的关注。整首诗语言简洁,寓意深刻,具有很强的现实意义。
老者得其养,幼者得其仰。
劳者得其饷,死者得其葬。
注释:老者得到赡养,幼者得以抚养。
劳苦的人得到供养,死者得到安葬。
赏析:这首诗反映了作者对社会安定和谐的向往与赞美。诗中“太平”一词多次出现,强调了太平盛世的重要性。同时,通过对不同人群在太平社会中的不同需求和待遇的描述,反映出作者对于社会公平正义的关注。整首诗语言简洁,寓意深刻,具有很强的现实意义。
如何不白头出自《白头吟》,如何不白头的作者是:邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的释义是:相守到老,不离不弃,即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 如何不白头的拼音读音是:rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是: 年老人常事。 如何不白头的全句是:年老人常事,如何不白头。 年老人常事
年老人常事出自《白头吟》,年老人常事的作者是:邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的释义是:年老人常事:指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 年老人常事的拼音读音是:nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是:多欲为多求。 年老人常事的下半句是:如何不白头。
多欲为多求出自《白头吟》,多欲为多求的作者是:邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的释义是:多欲为多求:指欲望越多,追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 多欲为多求的拼音读音是:duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是: 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是: 年老人常事。
不忧缘不动出自《白头吟》,不忧缘不动的作者是:邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的释义是:《白头吟》中“不忧缘不动”一句,意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 不忧缘不动的拼音读音是:bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是:其如我不忧。
其如我不忧出自《白头吟》,其如我不忧的作者是:邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的释义是:其如我不忧:即使我不忧虑。这里的“其”是副词,表示假设、即使;“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况,即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 其如我不忧的拼音读音是:qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。
只被人多欲出自《白头吟》,只被人多欲的作者是:邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的释义是:只被人多欲:只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 只被人多欲的拼音读音是:zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是:我白不因愁。 只被人多欲的下半句是:其如我不忧。 只被人多欲的全句是
我白不因愁出自《白头吟》,我白不因愁的作者是:邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 我白不因愁的释义是:“我白不因愁”中的“白”是动词,意为变白,“不因”是“不因为”的意思,“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是:我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生,可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折,但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。
何人头不白出自《白头吟》,何人头不白的作者是:邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的释义是:何人头不白:指人的头发为何会变白,意指人生无常,岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 何人头不白的拼音读音是:hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是:我白不因愁。 何人头不白的全句是:何人头不白
得作白头翁出自《白头吟》,得作白头翁的作者是:邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的释义是:得作白头翁:指能够成为白发苍苍的老人。在这里,诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 得作白头翁的拼音读音是:dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是: 太平无事日。
太平无事日出自《白头吟》,太平无事日的作者是:邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的释义是:太平无事日:指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品,风格是:诗。 太平无事日的拼音读音是:tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是:三殇却不逢。 太平无事日的下半句是:得作白头翁。
我们给出原诗: 言不失仁,行不失义。自天佑之,吉无不利。言与仁背,行与义乖。天且不祐,人能行哉。有商君者,贼义残仁。为法自弊,车分其身。始知行义修仁者,便是延年益寿人。 我们逐句分析并翻译这首诗: 1. “言不失仁,行不失义。” - 注释: 言语和行为都不失仁义。 - 译文: 说话和行动都不违背仁义。 2. “自天佑之,吉无不利。” - 注释: 自有天命保佑,吉祥无所不利。 - 译文:
翻译:东海有大鱼,罔罟无能近。 注释:罔罟:捕鸟兽时所用的竹蔑网。这句意思是说,在东海有一种巨大的鱼,用一般的渔具是捕捉不了的。 赏析:这首诗表达了诗人对大自然的敬畏之情和对自然界中强大生物的保护意识。同时,也体现了诗人对人与自然和谐共处的美好愿景
解析 诗句: 何者为君子,君子固可修。 是知君子途,使人从之游。 与义不与利,记恩不记雠。 扬善不扬恶,主喜不主忧。 译文: 何为人称君子,君子确实可以修炼。 明白君子的道路,让人跟着他学习。 追求正义而不是贪图私利,记住别人的恩情而不会记恨。 宣扬善良的行为而抑制邪恶的行为,以喜悦为主而不以悲伤为主。 注释: - 何者为君子:何为真正的君子? - 君子固可修
注释: 有妄吟:胡乱地吟诗。 作伪少阴德,饰非多隐情:做假的少有阴德,掩饰过失的多有隐私。 人心虽暧昧:人的心性虽然有些难以捉摸。 天道自分明:天理自有公断,不会混淆。 手足既皆露,语言安足凭:手脚既然都暴露了,言语又怎么能作为依据呢? 赏析: 这是一首讽刺诗,诗人通过诗歌的形式,批评了一些人虚伪、狡诈的行为,表达了自己对真诚、诚实的赞美和追求。 首句“有妄吟”,直接点出了这首诗的主题
乾坤吟 用九见群龙,首能出庶物。 用六利永贞,因乾以为利。 四象以九成,遂为三十六。 四象以六成,遂成二十四。 如何九与六,能尽人间事。 译文: 九星出现于天空,象征着帝王之位和尊贵的权威,能够领导天下万物。 九星运行六次周期,象征永恒和长久,因其在天空的位置,所以被认为是吉祥的象征。 九星在天空运行,形成九个星座,共有二十九个天区,每个星座代表一个生肖年。 九星在天空运行,形成十二个星座
这首诗是关于时间的,通过对时间的观察和思考,诗人表达了对宇宙、历史和人生的深刻理解。 诗句释义与译文 1. “天地如盖轸” - 这句话描述了天地的广阔和无限。"盖"在这里比喻为天,而“轸”指的是地。 2. “覆载何高极” - 这表达了宇宙的无边际性,即没有哪个地方是最高或最远的。 3. “日月如磨蚁” - 用太阳和月亮的运行来形象化昼夜交替,就像蚂蚁在移动一样。 4. “上下之岁年