宋代邵雍《有常吟》释义

如何不白头出自《白头吟》，如何不白头的作者是：邵雍。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的释义是：相守到老，不离不弃，即使白发苍苍也不分开。 如何不白头是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 如何不白头的拼音读音是：rú hé bù bái tóu。 如何不白头是《白头吟》的第8句。 如何不白头的上半句是： 年老人常事。 如何不白头的全句是：年老人常事，如何不白头。 年老人常事

年老人常事出自《白头吟》，年老人常事的作者是：邵雍。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的释义是：年老人常事：指老年人常见的、常态的事情。 年老人常事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 年老人常事的拼音读音是：nián lǎo rén cháng shì。 年老人常事是《白头吟》的第7句。 年老人常事的上半句是：多欲为多求。 年老人常事的下半句是：如何不白头。

多欲为多求出自《白头吟》，多欲为多求的作者是：邵雍。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的释义是：多欲为多求：指欲望越多，追求的东西就越多。 多欲为多求是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 多欲为多求的拼音读音是：duō yù wèi duō qiú。 多欲为多求是《白头吟》的第6句。 多欲为多求的上半句是： 不忧缘不动。 多欲为多求的下半句是： 年老人常事。

不忧缘不动出自《白头吟》，不忧缘不动的作者是：邵雍。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的释义是：《白头吟》中“不忧缘不动”一句，意指因无动于衷而不感到忧愁。这里的“缘”是原因、缘由的意思。 不忧缘不动是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不忧缘不动的拼音读音是：bù yōu yuán bù dòng。 不忧缘不动是《白头吟》的第5句。 不忧缘不动的上半句是：其如我不忧。

其如我不忧出自《白头吟》，其如我不忧的作者是：邵雍。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的释义是：其如我不忧：即使我不忧虑。这里的“其”是副词，表示假设、即使；“不忧”即不忧虑。整句表达了一种假设的情况，即使自己不感到忧虑。 其如我不忧是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其如我不忧的拼音读音是：qí rú wǒ bù yōu。 其如我不忧是《白头吟》的第4句。

只被人多欲出自《白头吟》，只被人多欲的作者是：邵雍。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的释义是：只被人多欲：只因为人们欲望过多。 只被人多欲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 只被人多欲的拼音读音是：zhǐ bèi rén duō yù。 只被人多欲是《白头吟》的第3句。 只被人多欲的上半句是：我白不因愁。 只被人多欲的下半句是：其如我不忧。 只被人多欲的全句是

我白不因愁出自《白头吟》，我白不因愁的作者是：邵雍。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我白不因愁的释义是：“我白不因愁”中的“白”是动词，意为变白，“不因”是“不因为”的意思，“愁”指忧愁、烦恼。整句的意思是：我变白并不是因为忧愁。这句话表达了诗人认为白发并非因愁而生，可能是指诗人虽然遭遇了人生的波折，但内心依然保持乐观的态度。 我白不因愁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。

何人头不白出自《白头吟》，何人头不白的作者是：邵雍。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的释义是：何人头不白：指人的头发为何会变白，意指人生无常，岁月无情的感慨。 何人头不白是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人头不白的拼音读音是：hé rén tóu bù bái。 何人头不白是《白头吟》的第1句。 何人头不白的下半句是：我白不因愁。 何人头不白的全句是：何人头不白

得作白头翁出自《白头吟》，得作白头翁的作者是：邵雍。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的释义是：得作白头翁：指能够成为白发苍苍的老人。在这里，诗人以“白头翁”比喻那些历经沧桑、岁月沉淀的人。 得作白头翁是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得作白头翁的拼音读音是：dé zuò bái tóu wēng。 得作白头翁是《白头吟》的第4句。 得作白头翁的上半句是： 太平无事日。

太平无事日出自《白头吟》，太平无事日的作者是：邵雍。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的释义是：太平无事日：指国家安定、百姓安居乐业的日子。 太平无事日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 太平无事日的拼音读音是：tài píng wú shì rì。 太平无事日是《白头吟》的第3句。 太平无事日的上半句是：三殇却不逢。 太平无事日的下半句是：得作白头翁。

十分吟 人寿百来年，其过岂容易。 虽然瞬息间，其间多少事。 号为能了事，必先能了身。 身苟未能了，何暇能了人。 注释： - 人寿百来年，其过岂容易：人的寿命只有百年左右，但所犯下的过错却是很难避免的。 - 虽然瞬息间，其间多少事：虽然时间在一瞬间就过去了，但其中却包含了许多事情。 - 号为能了事，必先能了身：声称能够处理好事情的人，首先必须能够处理好自己的事情。 - 身苟未能了，何暇能了人

【解析】 此诗首联点明主题，颔联、颈联和尾联分别从“真”“文”“人”方面进行论述。“十分人”即“真”的人，也就是“真”的人才能“真”。这是对“真”的进一步强调，是全诗的中心句。“真”是儒家思想的核心，也是诗人所要表达的主要思想。诗人认为，只有具备真才实学，才能在世上立足。因此，他主张读书人应该追求的是“真”而不是其他。 【答案】 (1)“所谓十分人，须有十分真。”——指那些读书人

【译文】 辛亥年，辛丑月，甲子日，甲戌辰。日辰同甲，年月同辛。 我生于此，为人而生。 注释：辛亥年是清朝光绪元年（1875），“辛丑”指农历十一月，“甲子”指甲子时，在古代时辰的划分里，一天分为十二个时辰，甲子就是一、二时之间。甲戌辰，指甲戌时的辰刻，也就是下午三点到五点。日、月、年三者都与“辛”字相关。 赏析：这首诗表达了作者对生日的感慨和思考。作者出生在辛亥年，也就是清朝光绪元年

人物吟 人盛必有衰，物生须有死。 既见身前人，乃知身后事。 身前人能兴，身后事岂废。 兴废先言人，然后语天地。 注释： 1. 人盛必有衰：人的盛时必然会有衰败的时候。 2. 物生须有死：万物的生长必然伴随着死亡。 3. 既见身前人：已经看到了前辈的人。 4. 乃知身后事：才知道后面的事情。 5. 身前人能兴：前辈的人可以振兴事业。 6. 身后事岂废：后面的事情怎么会被废弃呢？ 7. 兴废先言人

注释： 不善吟：不善的吟咏，指不善于表达自己的情感。 悲哉不善人：悲伤啊那些不善的人。 禀此凶戾德：承受着凶恶残暴的德行。 非唯败人家：不仅会败掉别人家。 又能败人国：还能败坏国家的风气。 赏析： 这首诗是一首讽喻诗，主要通过描绘不善之人的行为和影响对国家和社会造成的危害来警示人们。 诗人以“不善吟”为题，表达了对不善之人的讽刺。在古代社会里，诗歌常常是人们用来表达情感、抒发感慨的工具

观性吟 千万年之人，千万年之事。 千万年之情，千万年之理。 惟学之所能，坐而烂观尔。 注释： 观性：观察人的本性、本质。 译文： 观察千万年的人和事，了解其中的本质。 学习是理解这些本质的途径，通过学习来深入观察。 赏析： 这首诗表达了诗人对人性本质的深刻理解和思考。诗人通过对千万年历史长河中的人和事的观察，揭示了人性的本质。这种观察不是简单地看人的表面，而是要通过学习来深入理解