挽得非来句，频哦送夜长。
诗今逼何逊，人亦似黄香。
拟答琅玕赠，惭无锦绣肠。
秋风又撩客，啾唧动寒螀。
【注释】
次韵元相阅猥稿见赠二首：元相，指元稹，字微之。元稹是唐宪宗朝宰相，他与白居易友善，常以诗相答。此诗为酬和之作。阅猥（wěi）草：读杜甫的诗歌。元稹有《奉和令公咏怀》诗：“览君所赐观，如睹古人风。”猥，通“猥”，粗俗。
频哦：频频吟诵。
何逊：南朝梁诗人何逊，名逊，字仲言。
黄香：东汉末年人，字子兰，汉末至西晋间著名学者，曾隐居于今湖北黄梅县东山之上。
琅玕：一种美玉。
惭无锦绣肠：《汉书·东方朔传》：“朔为人谐戏上，多嫚易，上常怒之。或欲杀朔，上问朔：‘吾弄臣，能为奇者乎？’朔对曰：‘少时欺辱于下，尝不得志，尝好马被弩伤足，上使御犬，犬毙伤足，上闻之而怒，后遂得幸。’”颜师古注：“谓东方朔为武帝取笑也。……‘奇’谓奇异之事，谓其有才略，能使人欢笑，非徒谄媚者也。今朔既以诙谐自喜，故云惭愧无锦绣之肠。”
秋风又撩客：秋风又吹动客人的心绪。
啾唧：蟋蟀声。寒螀（jiǎn）：冷天里叫唤的知了。比喻凄清的秋夜或秋气。
赏析：
这是酬和元稹《奉和令公咏怀》诗而作的两首诗。元稹写这首诗时，白居易正在江州。元稹在诗中称赞白居易的诗才，说他的诗“逼何逊，人亦似黄香”，意思是说他的诗胜过了南朝文学家何逊、汉代隐士黄香的诗作，这显然是对白居易的极高评价。白居易很受感动，便写下这组诗作为酬答。
第一首是说，自己写的诗虽然比不上元稹的诗，但是自己还是喜欢自己的诗。第二首是说，自己虽然不能像元稹那样写出如此优美的诗来，但是自己还是很欣赏元稹写的诗的。
“挽得非来句”，“挽”，这里是“推”的意思，“来句”，即前人的诗句。这里用典，意即“推重”。这四句说自己虽然不如元稹写得好，但还是很推重他的诗。“频哦送夜长”，“频哦”，多次吟诵。“送夜长”，语本《楚辞》“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”王逸注：“目极千里，犹远望也。”王逸认为“目极千里”，就是“目送千里”。所以“送夜长”就是“目送夜长”。这两句说自己多次吟诵元稹的诗，一直到深夜。
“诗今逼何逊，人亦似黄香。”“逼”同“及”、“比”一样，接近的意思。“何逊”，南朝梁诗人，字仲言。他写过一首五律《咏荆轲》，其中有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的句子，意境很悲凉。这里用何逊的诗来形容自己的诗作，说明自己的诗作已经很接近何逊的诗的水平了，也就是达到了何逊那种凄厉的境界。“人亦似黄香。”“黄香”，东汉末年人。《后汉书·循吏传》记载他隐居在今湖北省黄梅县东山上，后来人们称他为“黄梅先生”。“似黄香”，即像黄香一样地隐居。这两句说自己也很像黄香那样不问世事，过着隐居的生活。
“拟答琅玕赠，惭无锦绣肠”。“拟答”是“应和”的意思。“琅玕”，是一种美玉，这里代指元稹的赠诗。“愧无锦绣肠”，意思是说没有像锦绣一样的才思来回答元稹的赠诗。“锦绣肠”，形容才思敏捷，文章华丽。这两句说自己没有才华来回应元稹的好诗，感到很惭愧。
“秋风又撩客，啾唧动寒蝉。”“秋风”在这里是比喻的意思，用来表示季节的变换。秋天的天气总是比较凉，所以用“寒蝉”来形容秋天的凄凉。这两句说自己的心情也随着秋风而感到凄凉。“啾唧”是蟋蟀的声音。“寒蝉”也是蟋蟀的一种名称，又叫寒蛩、秋蜩等，这里用它来代指秋日的景象。这两句说自己的心情也随着蟋蟀叫声的变化而变化。
“啾唧动寒蝉”，用了一个“动”字，使得整首诗充满了秋天的凄凉气氛。