端门万马想初回，跪贺群臣拜玉阶。
我约江鸥分雪浦，谁将乌帽踏天街。
从游久欲真浮海，送客悬知亦自崖。
犹有升平临老眼，尚堪方岳看燔柴。
端门万马想初回
跪贺群臣拜玉阶
我约江鸥分雪浦，谁将乌帽踏天街
从游久欲真浮海，送客悬知亦自崖
犹有升平临老眼，尚堪方岳看燔柴
诗句释义：
- 端门万马想初回：”端门”在此处可能指的是一个特定的地点或机构，象征着权力与尊贵。万马”形容人群众多，如同万马奔腾一般，这里用来比喻朝臣们聚集的场面极为盛大。”想初回”表明人们期待着某件事情的开始或回归。
- 跪贺群臣拜玉阶：”跪贺”描述的是官员们恭敬地行礼庆祝的场景，”群臣”泛指所有朝中的官员，”拜玉阶”则是指他们在玉砌的台阶上下跪行礼，是对皇帝或重要人物表示敬意的行为。
- 我约江鸥分雪浦：”我约”暗示了诗人与江鸥之间的某种约定或默契，“分雪浦”描绘了诗人与江鸥共同享受雪景的情景。雪浦可能是指一条宽阔的河流旁的岸边，是诗人与自然和谐共处的场所。
- 谁将乌帽踏天街：”谁将”询问的对象，表达了一种期待或疑问。“乌帽”可能指的是古代官员戴的黑帽子，”踏天街”则形容官员们行走在宽敞的道路上，显得气势非凡。
- 从游久欲真浮海：”从游”表示跟随或陪伴，”久欲真浮海”说明诗人长久以来有着像航海一样的愿望或追求。这可能象征着诗人渴望探索未知、追求自由的精神。
- 送客悬知亦自崖：”送客”指送别来访者， “悬知”表达的是诗人对于即将离去的人的深切思念和理解。”亦自崖”意味着即使是自己离开，也有一种如悬崖般的坚定和决心。
- 犹有升平临老眼，尚堪方岳看燔柴：这里的”犹有”表示还有、仍然有，传达出对和平岁月的珍惜。”升平”指太平盛世，”临老眼”则强调诗人虽然年岁已高但仍关注着国家大事。”方岳”通常指山岳或高地，在这里象征国家的稳固；而“看燔柴”可能是指在观看烟火庆祝等节日活动。
译文：
端门下，万马汇聚初归，群臣跪拜于玉阶。
与江鸥相约，共享雪景，谁能比肩踏天街？
伴随友人长游，心向海洋，离别之际仍心怀壮志。
国泰民安时，愿为见证之人，仍能观赏烟火庆典。
赏析：
这首诗通过对朝廷盛况、自然景观及个人情感的描写，展现了一幅宏大的历史画卷。首联描绘了朝堂上万马归来的壮观景象，以及群臣对君王的尊敬和忠诚。颔联通过与江鸥的互动，表现了诗人对自然的热爱及其心境的宁静。颈联反映了诗人对友情的珍视以及对未来的憧憬和决心。尾联则表达了对国家和平与繁荣的祝愿以及对个人命运的豁达态度。整首诗语言简练而意境深远，既有宏大的历史画面，也有细腻的个人情感，体现了作者深厚的文学功底和独特的艺术见解。
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