养疴慕夷旷，避俗蒙讥诃。
用兹结神交，长年与婆娑。
修篁不见天，万玉方森罗。
隐几张净琴，共鼓南风歌。
人生要行乐，取乐不必多。
傥无一笑适，奈此风月何。
次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字
诗句解析：此句描述诗人与次卿一同在竹园中，没有其他人来饮酒，只有主人家的竹子。”何人有酒”意味着没有人能分享这份美酒的欢乐，”身无事”则表达了主人家竹子茂盛，无人打扰的情景。”谁家多竹门可款为韵”描绘了一幅美丽的竹林景象，以及主人的热情好客。
注释：何人（指谁）/有（拥有）酒（美酒）/身无事（身体无事）/谁家（谁家）多竹/门可款（可以款待）为韵（即作诗）
译文：我与次卿一起在竹园中度过一整天，没有其他人来访，只有竹林的主人邀请我们。
赏析：此句通过描绘竹林的宁静和主人的盛情，营造出一种闲适而优雅的气氛，体现了诗人对自然的热爱和内心的平和。
- 养疴慕夷旷，避俗蒙讥诃
诗句解析：此处描述了诗人因生病而选择远离尘嚣，寻求一种宁静的生活态度。”养疴”意指休养病体，”慕夷旷”意为向往自然空旷之处，表示追求精神上的自由和解脱。”避俗”指避开世俗的纷扰，而”蒙讥诃”则可能意味着受到非议或批评。
注释：疴（疾病）/养（休养）/慕（向往）/夷旷（空旷）/避（避开）/俗（世俗）/蒙（受到）/讥诃（批评）
译文：我因生病选择了远离喧嚣的世界，寻求一个空旷的地方来修养身心。
赏析：诗人在这里表现出对自然和精神自由的向往，以及对世俗纷扰的逃避，反映了他内心的一种追求和渴望。
- 用兹结神交，长年与婆娑
诗句解析：此句表达了诗人与次卿之间建立了深厚的友谊，并通过共同的活动（如抚琴和唱歌）加深了这种联系。”用兹”可能是指通过这样的活动。”神交”指心灵上的交流和理解。”长年”意味着长久的时间，”与婆娑”则是一起舞动、摇摆，形容其欢快的状态。
注释：兹（这）/用（通过）/兹（指这些活动）/结（建立）/神交（心灵交流）/长年（长时间）/与婆娑（一起舞动）
译文：我们通过共同抚琴唱歌等活动建立起了深厚的友情，并且享受着长年的欢愉时光，我们一起跳舞摇摆。
赏析：此句通过描绘与次卿的亲密互动，展现了一种和谐、愉快的生活方式，同时也表达了对友情的珍视和感激。
- 修篁不见天，万玉方森罗
诗句解析：诗人在此描绘了他所见之景色。”修篁”指的是修长的竹子，”不见天”形容竹子高大到几乎遮住天空，给人一种雄伟的感觉。”万玉方森罗”则形容竹林中的竹子众多且密集，如同玉石一般排列有序。
注释：修篁（修长的竹子）/不见天（高得看不见天空）/方森罗（密集排列）
译文：竹子修长得几乎看不到天空，万株翠竹密集地排列着，犹如宝石一样。
赏析：此句通过对竹子的细致描写，不仅展现了其壮观的自然之美，也反映了诗人对自然景观的深刻感受和欣赏能力。
- 隐几张净琴，共鼓南风歌
诗句解析：此处描述了诗人与次卿共同在竹林中弹奏乐器、唱着南风的歌曲的情景。”隐几（一张桌子）”可能指放置琴的桌子，”几张”表示数量有限，”净琴”指的是干净的琴弦，”共鼓”可能是同时弹奏两种乐器，”南风歌”则是指南风带来的歌声。
注释：隐几（一张桌子）/几张/净琴（干净整洁的琴）/共鼓（同时弹奏）/南风歌（南风之歌）
译文：我们在一张小桌上弹奏乐器，同时歌唱着南风的歌谣。
赏析：此句通过描绘一种轻松愉快的音乐与歌唱场景，体现了诗人与次卿之间的亲密无间和共同的乐趣。这也反映了中国古代文人雅士的生活情趣和艺术追求。