宋代周必大《望皖公山》释义

今古无生灭出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，今古无生灭的作者是：周必大。 今古无生灭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 今古无生灭的释义是：今古无生灭：指事物在历史长河中不断变化，但本质和规律是不变的。生灭，指生成与消亡，此处比喻事物的兴衰更迭。 今古无生灭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 今古无生灭的拼音读音是：jīn gǔ wú

我性等虚空出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，我性等虚空的作者是：周必大。 我性等虚空是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 我性等虚空的释义是：“我性等虚空”释义：我的本性如同虚空一样广大、无边无际。 我性等虚空是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 我性等虚空的拼音读音是：wǒ xìng děng xū kōng。

瀑水有时竭出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，瀑水有时竭的作者是：周必大。 瀑水有时竭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 瀑水有时竭的释义是：瀑布有时干涸。 瀑水有时竭是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 瀑水有时竭的拼音读音是：pù shuǐ yǒu shí jié。

剑峰有时折出自《与崔序老步月青玉峡漱玉泉坐瀑布之石桥天气凉冷移坐法堂下对双剑峰甚正序老求偈》，剑峰有时折的作者是：周必大。 剑峰有时折是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 剑峰有时折的释义是：剑峰有时折：比喻人生无常，山峰亦会因自然原因而崩塌，暗示世事变幻莫测，人生短暂。 剑峰有时折是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 剑峰有时折的拼音读音是：jiàn fēng yǒu shí zhé。

聊窃名于五一出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，聊窃名于五一的作者是：周必大。 聊窃名于五一是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 聊窃名于五一的释义是：聊窃名于五一：姑且在五月初的时节里，借用一些美好的名声。这里的“五一”指的是初夏时节，而“聊窃”则表达了诗人对于名声的谦逊态度，似乎是在开玩笑地说，只是在这美好的季节里，借用一点名声来增添一些乐趣。 聊窃名于五一是宋代诗人周必大的作品

置闲身于四物出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，置闲身于四物的作者是：周必大。 置闲身于四物是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 置闲身于四物的释义是：将闲散之身置于松、竹、龟、鹤之间。 置闲身于四物是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 置闲身于四物的拼音读音是：zhì xián shēn yú sì wù。 置闲身于四物是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第5句。

鹤鸣皋而戢翼出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，鹤鸣皋而戢翼的作者是：周必大。 鹤鸣皋而戢翼是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 鹤鸣皋而戢翼的释义是：鹤鸣于山泽之间，收敛翅膀。 鹤鸣皋而戢翼是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 鹤鸣皋而戢翼的拼音读音是：hè míng gāo ér jí yì。 鹤鸣皋而戢翼是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第4句。 鹤鸣皋而戢翼的上半句是

龟巢叶而养气出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，龟巢叶而养气的作者是：周必大。 龟巢叶而养气是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 龟巢叶而养气的释义是：龟在巢中，叶间养气，形容龟在安静的环境中修养精神。 龟巢叶而养气是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 龟巢叶而养气的拼音读音是：guī cháo yè ér yǎng qì。

竹可以延风月出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，竹可以延风月的作者是：周必大。 竹可以延风月是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 竹可以延风月的释义是：竹可以延风月，意为竹子可以延长风月之美，即竹子能增添自然美景，使之更加悠远和动人。 竹可以延风月是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 竹可以延风月的拼音读音是：zhú kě yǐ yán fēng yuè。

松可以傲霜雪出自《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》，松可以傲霜雪的作者是：周必大。 松可以傲霜雪是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 松可以傲霜雪的释义是：松树可以傲然挺立，不畏霜雪的侵袭。 松可以傲霜雪是宋代诗人周必大的作品，风格是：诗。 松可以傲霜雪的拼音读音是：sōng kě yǐ ào shuāng xuě。 松可以傲霜雪是《使臣周允写平园老叟真于松竹龟鹤间戏赞》的第1句。

【注】祖石：即祖石山。蓝田生玉，故云“蓝田生玉”。 译文：清溪水色胜过蓝色的青潭，祖石移船到镜潭。画屏妙绝，与碧玉相媲美，谪仙不见，与谁谈论？ 赏析： 李白在长安的时候，曾与贺知章、王之涣、张旭等人饮酒，畅游于京城的名胜古迹之中，并赋诗以记之。此诗是其中一首，写他泛舟至蓝田（今属陕西省蓝田县）祖石山，观赏清澈秀丽的蓝田玉溪。祖石，指蓝田山。蓝田玉，又称蓝田石，是一种美玉，相传产于蓝田县。

【注释】 老僧九十视眈眈：九十岁高龄的老和尚，眼睛还像年轻人一样明亮。 二十年来不下山：二十年来没有离开山里。 我得九华充法供：得到九华山的供养（指吃穿用度），可以满足他的修行需要。 亦能禁足老山间：也能够在山里修行。 【赏析】 这首诗是诗人赠给崇寿寺僧善修的，表现了他对僧人的尊敬和赞美之情。 首句“老僧九十视眈眈”，写这位九十岁的老和尚，精神矍铄，目光如炬，仿佛年轻力壮一般。

注释： 注坡：注坡山，即龟山。 缘壁：沿着墙壁。 化城中：化为城市中的一景。 客愠奴嗔：客人的愤怒和婢女的嗔怪，我因此也感到懒散。 及至：到达。 高阁：高楼。 对双峰：面对两处山峰。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，诗人通过对“注坡”的描绘，表达了自己对于自然的热爱和向往。 首句“注坡缘壁化城中”，描绘了注坡山的美景，山壁陡峭，如同城墙一般，将整个城市都包围起来，仿佛一座大城一般。这一句中

【注释】 游庐山佛手岩雪霁望南山：游览庐山佛手岩，在雪后天晴后望着南山。 十日顽阴不见山，山中一夜雪封庵。 十天以来一直阴暗不明朗，直到半夜才看见南山。 伊予的有寻山分，日照北窗云在南。 我也有寻觅山水的雅兴，阳光照进北窗却见白云飘向南方。 【赏析】 本诗是一首描写庐山景色的小诗。首联写诗人在佛手岩等待天晴看山，因久盼而不见，故以为山隐了，实际上只是雪封了山；颔联写自己对山的向往和追寻

【注释】 天池：佛教语，指佛性。文殊：佛教菩萨名，即智慧。南方世界：指净土。 代马：北方的马。代，北方。 【赏析】 这首诗是诗人在天池观中看到佛教灯会后有感而发写的一首七言律诗。前两句写天池观中佛教灯会盛况，后两句写佛教灯会所体现的佛教教义以及作者从中获得的启发。 首句“代马腥膻暗五台”中的“代马”指的是北方的马，“腥膻”是指北方地区特有的一种味道，这里用来比喻北方的战乱。而“南台”

【注释】： 1. 比：与。 2. 同年：同辈，指同年考中进士或举人的人。 3. 百不能：一百个都做不了。 4. 只馀霜鬓愧师兄：只有那满头的白发让我惭愧于师兄（意指自己不如师兄）。 5. 觅句：作诗。 6. 拨：拨动。 7. 寒灰：燃烧过的炭，已烧尽的火炉里积存的余烬。 8. 水声：流水的声音。 【赏析】： 这是一首咏怀诗。全诗以“我”为中心，抒发了诗人在仕途失意后，感到孤独无侣、寂寞无聊的心情