来偿绮语债，各已鬓星星。
宿债吾方困，迷涂子遽醒。
真为镜空老，不负佛名经。
一纸龙钟语，怜君独肯听。
何山人：指僧人。
来偿绮语债：指僧人来到这里偿还因说话绮丽而欠下的债。绮语，即绮靡之言。
各已鬓星星：指僧人各自都已经白发苍苍。
宿债吾方困：指我正在为过去的旧债而烦恼。宿债，指过去未还的债务或未了的情债。
迷涂子遽醒：指僧人突然清醒过来，不再迷茫。
真为镜空老：指我如同镜子一样，已经衰老。
不负佛名经：指我不会辜负佛祖给我的经典教诲。
一纸龙钟语：指僧人所说的话像龙钟老人的话语一样，沉重而有分量。
怜君独肯听：指我可怜他，愿意聆听他的教诲。
肯着眼豫章公出自《书王伟诗卷六言二首》，肯着眼豫章公的作者是：周孚。 肯着眼豫章公是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 肯着眼豫章公的释义是：肯着眼豫章公：愿意把目光投向豫章公。这里的“肯”表示愿意，“着眼”指把目光投向，“豫章公”指的是当时的一个显贵或者有地位的人物。整句表达了诗人愿意关注或赞赏豫章公的意愿。 肯着眼豫章公是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 肯着眼豫章公的拼音读音是：kěn
尝兴怀后山老出自《书王伟诗卷六言二首》，尝兴怀后山老的作者是：周孚。 尝兴怀后山老是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 尝兴怀后山老的释义是：品尝怀想后山老人。 尝兴怀后山老是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 尝兴怀后山老的拼音读音是：cháng xīng huái hòu shān lǎo。 尝兴怀后山老是《书王伟诗卷六言二首》的第3句。 尝兴怀后山老的上半句是：不须草草匆匆。
不须草草匆匆出自《书王伟诗卷六言二首》，不须草草匆匆的作者是：周孚。 不须草草匆匆是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 不须草草匆匆的释义是：不必急急忙忙。 不须草草匆匆是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 不须草草匆匆的拼音读音是：bù xū cǎo cǎo cōng cōng。 不须草草匆匆是《书王伟诗卷六言二首》的第2句。 不须草草匆匆的上半句是：政自磊磊落落。 不须草草匆匆的下半句是：
政自磊磊落落出自《书王伟诗卷六言二首》，政自磊磊落落的作者是：周孚。 政自磊磊落落是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 政自磊磊落落的释义是：政自磊磊落落：形容人的性格或行为坦率、磊落，光明磊落。 政自磊磊落落是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 政自磊磊落落的拼音读音是：zhèng zì lěi lěi luò luò。 政自磊磊落落是《书王伟诗卷六言二首》的第1句。 政自磊磊落落的下半句是
退之今信宣州出自《书王伟诗卷六言二首》，退之今信宣州的作者是：周孚。 退之今信宣州是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 退之今信宣州的释义是：退之今信宣州：指韩愈（字退之）现在确实在宣州（今属安徽省）。 退之今信宣州是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 退之今信宣州的拼音读音是：tuì zhī jīn xìn xuān zhōu。 退之今信宣州是《书王伟诗卷六言二首》的第4句。
文举旧陪何尹出自《书王伟诗卷六言二首》，文举旧陪何尹的作者是：周孚。 文举旧陪何尹是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 文举旧陪何尹的释义是：文举旧陪何尹：指诗人昔日曾与何尹一同侍奉过文举（即曹操）。文举是曹操的字，何尹则是曹操的部下。此处“旧陪”意味着过去曾经伴随，一同效力。 文举旧陪何尹是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 文举旧陪何尹的拼音读音是：wén jǔ jiù péi hé yǐn。
怀人渠已荒丘出自《书王伟诗卷六言二首》，怀人渠已荒丘的作者是：周孚。 怀人渠已荒丘是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 怀人渠已荒丘的释义是：怀念的人已经变成荒凉的坟墓。 怀人渠已荒丘是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 怀人渠已荒丘的拼音读音是：huái rén qú yǐ huāng qiū。 怀人渠已荒丘是《书王伟诗卷六言二首》的第2句。 怀人渠已荒丘的上半句是：玩世子方穷巷。
玩世子方穷巷出自《书王伟诗卷六言二首》，玩世子方穷巷的作者是：周孚。 玩世子方穷巷是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 玩世子方穷巷的释义是：在《书王伟诗卷六言二首》中，“玩世子方穷巷”一句，释义为：在偏僻狭窄的巷子里游玩世界的年轻人。这里“玩世”指游历世间，“子方”指年轻人，“穷巷”指偏僻狭窄的巷子。 玩世子方穷巷是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 玩世子方穷巷的拼音读音是：wán shì zi
端不数下邳侯出自《读刘丈元畸四传戏题二首》，端不数下邳侯的作者是：周孚。 端不数下邳侯是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 端不数下邳侯的释义是：端不数下邳侯：意指刘丈元畸四才子并不亚于古代下邳侯吕布的才华。 端不数下邳侯是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 端不数下邳侯的拼音读音是：duān bù shù xià pī hóu。 端不数下邳侯是《读刘丈元畸四传戏题二首》的第4句。
真复烦管城子出自《读刘丈元畸四传戏题二首》，真复烦管城子的作者是：周孚。 真复烦管城子是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 真复烦管城子的释义是：真复烦管城子：真正地麻烦了管城子。这里的“管城子”指的是笔，诗人用“真复烦”表达了对笔的感激之情，意指笔在书写过程中发挥了重要作用。 真复烦管城子是宋代诗人周孚的作品，风格是：诗。 真复烦管城子的拼音读音是：zhēn fù fán guǎn chéng
【注释】 次陈生韵：依次为陈生作诗。 子肯来从我：你愿意来和我在一起吗？ 尘沙两鬓黄：“尘沙”即指尘土。“两鬓”指两鬓头发。“黄”，指发灰、发白。 饥鹰那择肉，老雁尚随阳：饥饿的苍鹰还选肉吃，老雁还随着阳光。 蠹简真堪怨，寒醅未易忘：破书真是让人感到遗憾（因它已被虫子蛀坏），冷酒也令人难以忘记（因它已泡得太久）。 嘐嘐浴沂老，吾敢笑渠狂：大声呼叫着跳进沂水洗澡的老态龙钟者，我可不敢笑他狂妄。
招陈生饭 别时炊香甑，我正望子来。 难从瘦筇觅，试著小诗催。 老语元谁听，幽怀始此开。 虚庭伫明月，相与少徘徊。 注释： - 招陈生饭：邀请陈生一起来吃饭。 - 别时炊香甑：告别时，用香气四溢的饭甑（一种蒸锅）做了一顿饭菜。 - 我正望子来：我正等着你来。"子"在这里是指你，陈生。 - 难从瘦筇觅：难以找到一根瘦弱的筇竹杖。筇竹是一种竹子，常用来制作手杖。 - 试著小诗催：试着写一首诗来催促。
这首诗是唐代诗人李洞的《题吴广文舍》，下面是逐句翻译和赏析： 日者吴九万精三命又精于相，三命则吾不知骨相 这句诗的意思是“那天，吴九万先生非常精通占卜术，而且对人的面相有很高的洞察力，我对他的面相一无所知。”这里的“日者”指的是当天见到的人。"吴九万"可能是一个占卜师的名字。"精三命又精于相"表示这个人在占卜和面相方面都很精通。 不媚则吾自知之 这句诗的意思是“如果面相不谄媚
【诗句释义及注释】 1. 耆德今无几，公谁敢比肩——指当今世上有德行的人已经不多了，又有谁能与孙尚书（孙思邈）相比呢？耆德：有德行的老者，这里指孙思邈。 2. 甘泉方旧籍，京兆遽新阡——甘泉：地名，在陕西省。旧籍：指孙思邈以前的医书，如《千金要方》。京兆：古地名，在陕西省。新阡：指孙思邈去世后葬于长安城附近。 3. 清议今何负，遗书竟莫传——清议：清正廉洁的议论，这里指对孙思邈的评价。遗书
平生玩鸥老，韩孟复相逢。 暮齿俱三虎，中途止一龙。 公今还此逝，吾老欲谁从。 它日延陵剑，犹堪挂墓松。 赏析： 这首诗是宋代诗人周孚代人作的《孙尚书挽词二首》的第二首。全诗通过简洁的语言和丰富的意象，表达了对友人的深切哀悼和对其一生成就的赞美。下面将对这首诗进行逐句的释义和分析。 1. 生平玩鸥老：这句诗意味着此人一生喜爱自由自在的生活，如同海鸥般自在无拘。 2. 韩孟复相逢
以下是对这首诗的逐句解读： 1. 首句“好学有如此”：这句话表达了作者对于自己的学习态度和成就的自我肯定。这里的“好学”指的是热爱学习，而“如此”则强调了这种热爱的程度很高，几乎达到了极致。 2. 第二句“肯来从我游”：这是对陈涣的回应，表达了愿意与他一起探讨学问的意愿。这不仅仅是对学习的热爱，更是一种学术交流和共同进步的愿望。 3. 第三句“閒名知未谢”：这句话反映了作者谦虚的态度
