江湖包笠今闲却，默坐惟翻贝叶文。
耳重懒闻时俗事，客来聊荐一瓯云。
【注释】
同谢邹访平老：在《全唐诗》中没有“邹访”这个人，可能是指“谢灵运”。
包笠今闲却：指隐逸生活。包笠：包头巾和帽子。
默坐惟翻贝叶文：“唯”是只有的意思。“翻”是翻阅的意思。“贝叶文”即佛经，佛教经典通常装在贝叶上，因此也称为贝叶经。
耳重懒闻时俗事：《旧唐书·张说传》记载：“元宗尝谓说曰：‘吾之用卿，如转机石于沧海矣，岂直山泽之吏哉？’说对曰：‘陛下虽未识臣此心，然知臣疾谗邪，乐善嫉恶，皆臣之素志。’帝曰：‘然则何所好而乐之？’对曰：‘闻四方之事，知人情之所急。’帝曰：‘何事最急？’对曰：‘时事最急。’帝默然久之，曰：‘吾方欲致太平，公以为何如？’说对曰：‘愿陛下使臣无复忧时事。’帝大笑曰：‘吾亦自欲如此，但为群下所知，则不能也。’”这里指的是谢灵运厌倦官场的纷扰，想摆脱世俗的烦心事。
客来聊荐一瓯云：“瓯”即杯子。“云”是茶水。
赏析：
这首诗写谢灵运退居后的生活。诗一开始写他退居之后不再关心江湖上的是非恩怨。谢灵运在永嘉任太守时，曾因得罪上司而被免职回家；他在永嘉任太守期间，又因贪赃枉法而被罢官，所以退居之后，他就专心于佛教了。
第二句“默坐惟翻贝叶文”，说明他不问世事，专心研究佛学。“默坐”即静坐，“惟”就是只、仅仅的意思，“翻”是浏览的意思。“贝叶文”即佛经，佛教经典通常装在贝叶上，因此也称为贝叶经。
第三句“耳重懒闻时俗事”，是说他听不惯世间的事，“耳重”即耳朵里塞满了东西，形容人听得多了，厌烦得耳朵发闷。“懒闻时俗事”意思是懒得听一些世俗的事情。
第四句“客来聊荐一瓯云”，表明他与客人聊天时，只是喝一壶茶。这里的“荐”是推荐的意思，“瓯”是茶杯或碗。“聊荐一瓯云”即随意地给客人端上一杯酒。“云”在这里是比喻，用来形容茶叶的形状像云雾一样飘浮不定的样子。这两句的意思是：谢灵运退居以后，就不再过问江湖上的是非恩怨，而是专心研究佛学，他懒得去听世间的琐事，有时客人来了，他也只是随便招待一杯茶而已。
这首诗描绘的是谢灵运隐居后的闲适生活，表现了他淡泊名利，追求自然、超脱尘世的情怀。