巀嶭镇九斗,赑屃挟五丁。
飞霞适何来,缥缈开殊庭。
永怀谢康乐,坐啸山水城。
旷代得真契,登临有馀情。
松风洒六月,使我毛骨清。
猿鸟亦仙意,人生胡营营。
石麟卧荒麓,问此谁氏茔。
野老向我言,其人昔公卿。
珠玉照黄壤,送者冠盖倾。
华朽变百年,所宝非修名。
乃知钟鼎贵,不如芝薇馨。
所以世外人,返老还吾婴。
倚杖空叹息,洞口云冥冥。

【注释】巀嶭:山高貌。镇:镇压、镇守。五丁:传说中的五丁力士,传说中能开山。飞霞:彩云。谢客岩:即谢灵运所居的岩石。永怀:长久思念。真契:真挚的知心朋友。石麟:指石刻兽类。仙意:神仙之志。华朽:比喻年老体衰。乃知钟鼎贵,不如芝薇馨:才知道权位贵重不如灵芝与香草珍贵。世外人,返老还吾婴:出家做和尚,返老还童回归自然。倚杖空叹息,洞口云冥冥:拄着拐杖在洞口长叹,洞外天色阴暗不明。

【赏析】这是一首题咏诗人友人谢灵运所居的岩石——谢客岩的古诗。诗中抒发了作者对友人的深切怀念和对山林隐逸生活的向往之情,以及自己对功名利禄的淡泊态度。全诗语言简练,情感真挚,意境深远。

首联“巀嶭镇九斗,赑屃挟五丁”,描绘了谢客岩高峻险峻的景象,以及它背后蕴藏的历史和文化内涵。巀嶭,形容山势陡峭;九斗,形容其高峻程度;赑屃,古代传说中的一种神兽,形似龟,能背负重物;五丁,传说中的力士,能开山裂石。这两句通过描绘谢客岩的高大和神奇,为下文的抒情铺垫了氛围。

颔联“飞霞适何来,缥缈开殊庭”,则进一步展开了对谢客岩美景的描绘。这里,“飞霞”指的是彩云飘荡,如同仙境一般;“缥缈”则形容其朦胧而神秘;“殊庭”则是指特殊的庭院或场所,暗示了谢客岩的独特之处。这两句话既赞美了谢客岩的美景,也表达了诗人对它的无限向往之情。

颈联“永怀谢康乐,坐啸山水城”,则是诗人对谢灵运这位伟大诗人的追忆。在这里,“永怀”意味着长久地怀念;“谢康乐”指的是诗人所怀念的对象,即谢灵运;“坐啸山水城”则描绘了诗人在山水间自由自在地吟诗作画的情景,体现了他对这种生活状态的向往。

接下来的句子“旷代得真契,登临有馀情”,则进一步强调了诗人对谢客岩的特殊感情。在这里,“旷代”表示时间跨越千年;“得真契”指的是与大自然产生了深厚的感情纽带;“有馀情”则是指这份感情是多余的、多余的情感。这两句话表达了诗人对谢客岩的情感深厚,以及这种情感所带来的愉悦和满足。

诗人并没有因此而满足,而是继续向前发展。“松风洒六月,使我毛骨清”,这句诗以清新自然的语言描述了诗人在夏日里感受到的自然之美。松树的风声洒落下来,带来了阵阵清凉,使诗人感到心情舒畅,仿佛连毛发和骨头都变得清爽起来。这两句诗不仅展现了诗人对自然的热爱,也表达了他内心的宁静和满足。

接下来的两句“猿鸟亦仙意,人生胡营营”,则将诗人的视角从自身转向了自然。在这里,“猿鸟”象征着山林中的野生动物;“仙意”则表示它们具有超脱世俗、追求自由的精神;“胡营营”则是用来形容人的生活琐事和烦恼。这两句话通过对比自然界与人类社会的不同之处,进一步强调了诗人对于山林生活的喜爱和向往。

尾联“石麟卧荒麓,问此谁氏茔”,则将话题引向了谢客岩的周围环境。在这里,“石麟”指的是山崖上的石雕像;“荒麓”则表明它位于荒野之中;“问此谁氏茔”则是在询问这块土地的主人是谁。这两句话既描绘了谢客岩周围的自然环境,也为下文的抒情铺垫了背景。

最后两句“野老向我言,其人昔公卿”,则是诗人与一位老者的对话。在这里,“野老”指的是山里的老人;“向”表示对话的方式;“其人昔公卿”则是在询问这位老人是否曾经历过辉煌的人生。这两句话既展示了诗人与老者之间的交流,也为下文的抒情增添了一层情感色彩。

最后两句“珠玉照黄壤,送者冠盖倾”,则以夸张的手法表达了诗人对于谢客岩的感情之深。在这里,“珠玉”比喻谢客岩的宝贵;“黄壤”则是指土地;“送者冠盖倾”则形象地描述了送别时人们的盛况,人们纷纷前来送别,场面盛大而热烈。这两句话既表达了诗人对谢客岩的珍视,也体现了他与人们之间的深厚情谊。

整首诗通过对谢客岩景色的描绘、诗人情感的抒发以及对自然与人生的思考,展现了诗人对自然之美的热爱和对山林生活的独特向往。同时,诗歌也表达了诗人对于功名利禄的淡泊态度以及对返璞归真、回归自然的深深渴望。

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