视膳子之职，何须自执炊。
闲将心比并，合是手成持。
贤者之孝二百四十首契中，林同通过“视膳子之职，何须自执炊。闲将心比并，合是手成持”这两句诗，表达了对子女孝行的理解和赞赏。诗句中的关键词“视膳子”，指的是侍奉父母的年轻人。这里的“执炊”是指做饭，而“比并”则是比喻、比较的意思，“合是手成持”则意味着应该亲手完成这些家务事，体现了作者对孝顺儿子的期待和赞扬。
诗句“视膳子之职，何须自执炊”中的“视膳子”是对侍奉父母的子女的尊称，强调了他们在家庭中的重要地位。在这里，“何须自执炊”表达了一种无需子女亲自操持家务的观点，认为他们可以通过自己的努力和智慧来解决问题，而非依赖他人的帮助。这种观点体现了儒家文化中对子女自立自强的期望，也反映了作者对于子女在家庭中角色的深刻理解。
“闲将心比并，合是手成持”这句诗进一步阐释了孝顺子女的责任与担当。这里的“闲将心比并”指的是在闲暇之余，用心思去比较、衡量，即用心去体会和理解父母的心意和期望。而“合是手成持”则是说应当通过双手去实践、执行这些孝道，也就是通过实际行动来表达对父母的孝敬之情。这句话强调了孝顺子女不仅要有一颗感恩的心，更要通过自己的努力去完成家务活，以实际行动来回报父母的养育之恩。
从整体上看，林同的《贤者之孝二百四十首》不仅是一首赞颂孝顺子女的诗歌，更是一篇关于家庭教育和社会伦理的深刻论述。它不仅传达了对子女应有的道德要求，也反映了古代社会对于家庭责任和孝道的重视。在当今社会，这首诗依然具有重要的现实意义和启示作用。
通过对《贤者之孝二百四十首契》的赏析，我们可以看到，林同通过简洁而深刻的诗句，传递出了对孝顺子女的期望与赞赏，同时也反映出古代社会对于家庭和孝道的重视。这些诗句不仅为读者提供了丰富的文学享受，更引发了对传统文化和现代价值的思考和探讨。