不惜以身谏，惟愁失母慈。
景融常自楚，嗣立每求笞。
诗句释义
- “贤者之孝二百四十首契”：这句表达了学者们学习孝道的重要性，以及对于孝的深入探讨和实践。
- “不惜以身谏，惟愁失母慈”：这里表达了诗人对母亲的深深思念，愿意以自己的生命来保护母亲免受伤害的情感。
- “景融常自楚，嗣立每求笞”：描述了诗人在困境中仍坚持自己的信仰与责任，不畏艰难，始终如一地追求理想。
译文
- “学者学为孝，诸生欠讲明。谒归二十辈，毋乃为阳城。”：学者们应该学习如何孝顺父母，而学生则需要明确讲解孝的重要性。那些回到家乡的学生，可能被误解为像阳城那样的人物。
- “父母之爱子，心乎惟疾忧。可能不自爱，而忍使亲愁。”：父母的爱子之心充满了忧虑，即使自己不爱惜自己，也要确保亲人的忧愁不会发生。
- “天性生虽具，人伦教可无。往哉亲父子，汝契作司徒。”：天性虽然已经具备，但通过教育可以使人更加完善，所以我们应该努力成为优秀的父亲和儿子。
- “既渐夫子教，罔有不分均。何复间多取，齐言彼有亲。”：既然接受了老师的教诲，就应该公平对待每一个人，不应该偏袒或歧视任何人。。
- “色养倾诸子，高名重一时。足为丞相喜，岂计外人知。”：用色养来教导子女，使他们能够获得崇高的名誉和地位。这种行为不仅能够让他们自己感到高兴，也会让外人为之高兴。
赏析
这首诗通过对孝道的深刻理解和表达，展现了诗人对家庭、亲情和社会责任的深刻认识。它不仅是对个人品质的要求，也是对社会和谐的追求。诗人通过对父母深情的描绘，表达了对自己行为的期待和要求，以及对他人行为的警示和期望。同时，诗中的哲理也启示我们，无论身处何种境遇，都应坚守道德底线，以真诚和善良对待他人，共同营造一个和谐的社会环境。
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