调元台极贵，颁宴帝恩馀。
昔副名山录，今裁史观书。
天心忧作者，国论属谁欤。
寂寞怀铅客，容瞻相府车。
诏修两朝国史开局日史院赐筵首相吴公席上有作奉和原韵
调元台极贵，颁宴帝恩余。
昔副名山录，今裁史观书。
天心忧作者，国论属谁欤。
寂寞怀铅客，容瞻相府车。
注释：诏书下达，要修撰两朝的史书，开始编写《日历》，皇帝设宴赏赐宰相吴公，席间有诗，我依韵奉和一首。
调整（调和）天地的根本原则，是极为尊贵的，颁布宴会的命令，是皇帝对臣子的恩典还多着呢。
过去曾担任编纂名山大川书籍的任务，现在要裁编历史的书籍。
上天的心忧虑著文章的人，国家的议论归属给谁呢？
我独自寂寞地像怀铅的客人一样，只能仰望丞相的车驾。
去愧谢宣城出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，去愧谢宣城的作者是：林希。 去愧谢宣城是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 去愧谢宣城的释义是：离开宣城时感到愧疚。 去愧谢宣城是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 去愧谢宣城的拼音读音是：qù kuì xiè xuān chéng。 去愧谢宣城是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第30句。 去愧谢宣城的上半句是： 来惭白太守。 去愧谢宣城的全句是
来惭白太守出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，来惭白太守的作者是：林希。 来惭白太守是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 来惭白太守的释义是：来惭白太守：来到宣城感到惭愧，因为比不上白太守的政绩。这里的“白太守”指的是唐代诗人白居易，他在宣城任太守期间，政绩卓著，受到人们的尊敬。诗人以此自谦，表达了自己对白居易的敬仰之情。 来惭白太守是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 来惭白太守的拼音读音是
烦汝迎送勤出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，烦汝迎送勤的作者是：林希。 烦汝迎送勤是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 烦汝迎送勤的释义是：烦汝迎送勤：劳烦你为我辛勤地迎送。 烦汝迎送勤是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 烦汝迎送勤的拼音读音是：fán rǔ yíng sòng qín。 烦汝迎送勤是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第28句。 烦汝迎送勤的上半句是： 使君不能诗。
使君不能诗出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，使君不能诗的作者是：林希。 使君不能诗是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 使君不能诗的释义是：使君不能诗：这里的“使君”指的是诗中的地方长官，即宣城的太守。“不能诗”意味着这位使君不擅长作诗或者不善于文学创作。这句话用一种幽默、自嘲的方式，表达了诗人对使君不擅长诗歌的一种轻松的调侃。 使君不能诗是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。
自笑行役频出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，自笑行役频的作者是：林希。 自笑行役频是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 自笑行役频的释义是：自笑行役频：自己嘲笑自己频繁地外出奔波劳碌。 自笑行役频是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 自笑行役频的拼音读音是：zì xiào xíng yì pín。 自笑行役频是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第26句。 自笑行役频的上半句是： 举手谢吴民。
举手谢吴民出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，举手谢吴民的作者是：林希。 举手谢吴民是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 举手谢吴民的释义是：挥手告别吴地百姓。 举手谢吴民是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 举手谢吴民的拼音读音是：jǔ shǒu xiè wú mín。 举手谢吴民是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第25句。 举手谢吴民的上半句是：何德于吴民。 举手谢吴民的下半句是：自笑行役频。
何德于吴民出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，何德于吴民的作者是：林希。 何德于吴民是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 何德于吴民的释义是：何德于吴民：意思是作者在问自己，自己有何德行能够受到吴地百姓的拥戴和尊敬。这里的“何德”指的是自己的德行或才能，“于吴民”则是指吴地的百姓。 何德于吴民是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 何德于吴民的拼音读音是：hé dé yú wú mín。
今我若置邮出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，今我若置邮的作者是：林希。 今我若置邮是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 今我若置邮的释义是：今我若置邮：如今就像放置邮件一样。意指诗人即将离别，如同将书信放置于邮递之中，寄托思念之情。 今我若置邮是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 今我若置邮的拼音读音是：jīn wǒ ruò zhì yóu。 今我若置邮是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第23句。
速哉彼齐人出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，速哉彼齐人的作者是：林希。 速哉彼齐人是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 速哉彼齐人的释义是：速哉彼齐人：迅速啊那些齐国的人。这里的“速哉”是赞叹之词，表达了对齐国人的敬佩或赞赏之情。 速哉彼齐人是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 速哉彼齐人的拼音读音是：sù zāi bǐ qí rén。 速哉彼齐人是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第22句。
五月而报政出自《将之宣城留别吴门效白乐天体》，五月而报政的作者是：林希。 五月而报政是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 五月而报政的释义是：五月而报政：指五月时节向朝廷汇报政绩。 五月而报政是宋代诗人林希的作品，风格是：诗。 五月而报政的拼音读音是：wǔ yuè ér bào zhèng。 五月而报政是《将之宣城留别吴门效白乐天体》的第21句。 五月而报政的上半句是：遥挹敬亭春。
【解析】 此题为理解性默写，注意题中要求“诗句和译文一一对应”，考生解答时应先根据语境回顾诗句的出处，然后准确书写出答案。 【答案】 译文：乌鸦、麻雀、昆虫等动物都以自己的方式表达孝顺之心，它们在喂养母亲时从不分离，为什么还要去为铜币而忙碌呢？忍心使自己陷入铜臭之中吗？不枉唤钱愚啊
注释：禽兽昆虫的孝行有十首，乌鸦似有人传来讣告。 它从榛莽中飞来，向人们叩头至流血，垂泣着有哀容。 赏析：此诗是一首咏物诗。诗人借乌的“似有人传讣”、“至流血”、“垂泣有哀容”等行为，表现其对生命的珍视之情。全诗采用比喻、拟人等修辞手法，生动形象地刻画了乌鸦的形象，表达了诗人对生命之珍贵与对自然万物的关爱
诗句: 灵乌噪何许，反哺向中林。 注释： - 《禽兽昆虫之孝十首·乌》：这是一首描绘鸟类孝顺的诗歌，以乌为代表，表达了对动物孝顺行为的赞美和思考。 - 乌：这里指的是乌鸦，一种在古代诗词中常见的意象，代表着孝顺和智慧。 - 噪何许：鸟儿的叫声，象征着生命的活力和自然的和谐。 - 反哺：指乌鸦长大后会回到巢穴中喂养年幼的乌鸦，体现了孝顺的美德。 - 向中林：意指朝着自己的家园飞去
【注释】 梦寐：指日夜思念。五春：犹言五年。 白傅：白居易，字乐天，号香山居士。前政：以前任官。梁鸿：东汉人，有“不事家人而自修于乡党”之誉，后人称他为“梁鸿”。部民：地方长官的属员，此处指州郡长官。 入境：到达新的地方。秉穗：持稻穗，比喻丰收。举杯无复叹鲈莼：意谓饮酒作乐，不再像过去那样想念吴淞江的鲈鱼莼菜了。左司西掖诚非据：左司是尚书左仆射，掌管朝廷行政；西掖是尚书省东面大门的门户
【注】： 叠嶂楼：在虎丘，即吴门朱伯原的住宅。 句水松陵：句容有松陵，是晋朝名士陶潜的故里，因以指代松陵。 天下难如两州好：天下事难办比得上两州的好，两州的好事。 君恩乞与一身闲：请求得到朝廷的恩典，让自己得以清闲。 渐无牒诉烦敲朴：渐渐没有官司诉讼烦扰敲朴，即告状、上告。 喜有林泉数往还：高兴地有山林泉水可以往来。 犹想朋云隐君子：还想像朋友一样云游隐居的君子。 思归时见鬓毛斑：想念归乡的时候
【注释】 1. 政事纵横绝世才，文章侍从冠邹枚：指程给事在朝廷中处理政事时才能出众，文章写得好，受到邹、枚等大臣的推崇。 2. 南州节制金城固，东省深严琐闼开：南州是南宋的都城临安，程给事在这里掌管地方事务时，有如金城一般坚固，而朝中的政事则由东省负责，显得非常严肃。 3. 笑别道山探禹穴，暂辞玉案下蓬莱：程给事要离开家乡去上任了，他笑着告别家乡的山川，到禹穴去探寻古人的故事
