永邑从前盛俊英，谁家再世擅时名。
乃翁障水流归巽，此士笺天拔去丁。
标美于嵇如鹤在，文工似愈以虫鸣。
同时六士多翔翥，事业轩轩洗耳听。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的炼字能力。炼字，就是用最恰当的字去表现最好的诗句。炼字能使诗的表达更加准确生动，使诗的内涵更为丰富深厚，使诗人的笔力更臻圆浑、饱满和高远。“乃翁障水流归巽”，意思是：我的老父亲把江水挡住，使之回归到东边。“此士笺天拔去丁”，意思是：这个士人写文章，可以像嵇康那样高迈超脱。“标美于嵇如鹤在，文工似愈以虫鸣”，意思是：他的才情之美，就像那高山上的鹤一样清雅；他的文学才华，如同越鸟叫的声音一样美妙。“同时六士多翔翥，事业轩轩洗耳听”，意思是：同时代的文人学士都纷纷扬名，他们的功业显赫，令人侧目相视。
【答案】
译文：
永邑从前很盛俊，哪个人家再世就时名。
我家老父挡流水，归流东边不西行。
才情高迈胜嵇康，文章优美越鸟鸣。
文人学士皆扬名，功业赫赫令人惊。
赏析：
这是一首酬答之作。韩同舍先为友人陈复斋作《辨见志》并赠之，复斋有诗赞美，作者便作了这首诗来酬答。首联是第一句。“永邑”指永州，今属湖南。唐时，永州的辖地相当于今天的湖南省零陵地区。“前”，即之前。“盛”，指兴盛。“谁家”二字是问语。“再世”，这里指再次出现或再现。“擅”，占有、占据。“时名”，当时的名声。“障水”，“障”是阻挡的意思，“水”指湘江的水。“归巽”，指顺流而东，回到东方。“丁”，通“盯”，指眼睛。“笺天”，指写文章。“拔”，超越。“越鸟”，指越王勾践。《史记·越王勾践世家》说：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐者醉焉，因吐胆从之，曰：‘女先负矣，女必忘会稽之耻乎？’故越国有忧也。”《吴越春秋》中说：“夫差闻越诉，恐遂亡越，乃令大夫种筑城带郭于国境之内，以备吴兵，起五湖君子为胥靡，令大夫种守于干里之内。”越国被吴国打败后，大夫范蠡与文种逃至楚国，楚王封他们官做大夫，范蠡辞谢说：“臣闻鄙语：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；越王为人长颈鸟喙，可与其共患难而不能共处安乐，此所谓‘鸟尽弓藏、兔死狗烹’也。今天下得无需越数年而成甲楯三千，然后王将奈何？”于是，越王派他出使吴国，三年后，越王勾践卧薪尝胆，终于灭吴复国。“笺天拔去丁”的意思是：我的老父亲把江水挡住，使之回归到东方。“此士”，指陈复斋。“笺天”，指写文章。“拔”，超越。“丁”，通“盯”，指眼睛。“标美”，这里指写出美好的东西。“如鹤在”，指像鹤一样高雅。“文工”，指文章做得好。“愈”，通“悦”。《战国策·齐策一》：“孟尝君使人给其食用，无使乏。客百余人，食无余。以义报怨，以德报德。”《汉书·张敞传》：“敞为人敏疾，内敏而外恭，中烈而外温，得人意则喜，不得则欲气害心，性愤发而怒。”《后汉书·仲长统传》：“文以赞言，口以给言，笔札所及，万理俱举。”《北史·崔暹传》：“性清简寡欲，虽居要职，未尝妄有所营，每有宾客，常留连宴饮，至于夜分乃罢。”《南齐书·孔稚珪传》：“好学博达，著述甚富，撰古今奇趣，名为八表四部传。”《南史·沈炯传》：“炯才高识远，善谈笑，能属文，著《续晋阳秋》。又为宋孝武将佐，颇知治体。”以上都是引用典故和名人言论来说明自己才艺很高。“六士”，指陈复斋等文人。他们扬名立万，声名远播，令人瞩目。“事业”，指功业和事业。“轩轩”，形容高大的样子。“洗耳”原指孔子听到乐声后洗耳朵表示恭敬；后比喻专心倾听或专心学习。“诸贤”，指陈复斋等人。他们才华出众，成就斐然，令人刮目相看。全诗以议论为主，夹杂典故和名言警句，抒发了诗人的豪气和自信。