麦头熟颗已如珠，小阨惟忧积雨馀。
丐我一晴天易耳，十分终惠莫乘除。
注释：麦穗已经成熟，颗颗如同珍珠，但小洼地却担忧积雨过多。
乞求给我一晴天，让我容易收割，十分的丰收不要被雨水所破坏。
赏析：这是一首描写农事的诗。首两句写麦收前的天气，“麦头熟颗已如珠”是说麦子长熟了，粒粒都像珍珠一样饱满；“小阨惟忧积雨馀”是说小洼地担心下雨太多，麦收不好。三、四句则写对农事的希望：“丐我一晴天易耳”，“乞”字写出了诗人的请求，希望得到一个晴朗的好天气来方便收割；“易耳”是容易的意思，表明希望如此简单容易就能完成农事。最后的两句则是对前两句的总结：“十分终惠莫乘除”，意思是说最后收获时，即使是再好的天气也不要错过，因为错过了就再也没有了。全诗通过对天气和农事的描写，表达了诗人对丰收的期盼和祝愿。
一任事如尘出自《十月二十六日三偈》，一任事如尘的作者是：范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的释义是：随遇而安，任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 一任事如尘的拼音读音是：yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是： 既知身是梦。 一任事如尘的全句是：既知身是梦
既知身是梦出自《十月二十六日三偈》，既知身是梦的作者是：范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的释义是：既知身是梦：诗人认识到人生如梦，一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 既知身是梦的拼音读音是：jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是：窗中梦梦身。
窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》，窗中梦梦身的作者是：范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的释义是：窗中梦梦身，意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字，强调了梦境的虚幻与朦胧，表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗中梦梦身的拼音读音是：chuāng zhōng mèng mèng shēn。
窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》，窗外尘尘事的作者是：范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的释义是：窗外尘尘事，指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 窗外尘尘事的拼音读音是：chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是：窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是
随分了今生出自《十月二十六日三偈》，随分了今生的作者是：范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的释义是：随分了今生：任其自然地了结此生，即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 随分了今生的拼音读音是：suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是： 只将今日事。
只将今日事出自《十月二十六日三偈》，只将今日事的作者是：范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的释义是：只将今日事：只专注于今天的事情，意指活在当下，把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 只将今日事的拼音读音是：zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是：无时不可行。
无时不可行出自《十月二十六日三偈》，无时不可行的作者是：范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的释义是：随时可行，不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 无时不可行的拼音读音是：wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是：有个安心法。 无时不可行的下半句是： 只将今日事。
有个安心法出自《十月二十六日三偈》，有个安心法的作者是：范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的释义是：有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 有个安心法的拼音读音是：yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是：无时不可行。 有个安心法的全句是：有个安心法，无时不可行。
今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》，今吾却戏君的作者是：范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的释义是：今吾却戏君：我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 今吾却戏君的拼音读音是：jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是： 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是：昔汝来迷我
昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》，昔汝来迷我的作者是：范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的释义是：昔汝来迷我：昔日你来时，使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品，风格是：诗。 昔汝来迷我的拼音读音是：xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是：普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是：今吾却戏君。
【注释】 山灵：山神。峥嵘（zhēngróng）：形容高峻突兀的样子。行客：行人。羸马（léi mǎ）:瘦弱的马，指身体疲惫的人。雨汗：指淋湿了。此身：自己的身体，这里指诗人自己。讳（huì）：隐瞒，忌讳。劳生：劳动的生活。 【赏析】 这首诗是一首七言绝句。诗的开头两句“山灵设险合峥嵘，行客何须向此行”，是说山神设置了很多险要的地方，让行人难以通过，那么行人就不必去走了。第三句“羸马不前人雨汗
诗句释义 1 竹舆摇兀走婆娑：描述的是一个人乘坐着轻便的竹制轿子，在崎岖不平的山路中艰难地行走，身体摇摆不定。 2. 石滑泥融侧足过：形容山路湿滑，石头滑脱，泥土松软，需要侧着脚小心地走过。 3. 昱岭不高人已困：昱岭（可能是指某个地名或自然景观）虽不高，但已经让人感到困倦了。 4. 晚登新岭奈君何：表达了诗人对于无法攀登更高山峰的无奈与困惑。 译文 竹车摇晃着前行，在婆娑中摇摆。
{"译文": "沐风梳雨，百丈山中忙得不可开交。卸下马鞍来此宿营，听赞公的禅房传来梵唱。传闻三岭连绵，天险如刀削般陡峭；未到王屋已先感心酸。", "诗句解析": "这句诗表达了诗人对百丈山的向往和敬仰之情。首先，诗人描绘了自己沐浴着风雨，在百丈山中忙碌的情景，表现出他对这次旅行的期待和热情。接着，诗人用“解鞍来宿赞公房”这一细节，描绘了自己抵达百丈山后选择在此歇脚的场景
【注释】 ①“密”：指秧苗排列紧密；②“移”：移动，即疏。③“生”：指出现。④“丰年”：丰收的年景。⑤“击壤”：相传尧时的风俗，每年岁首，百姓击壤而歌曰：“土反其壤，我归焉。” 【赏析】 这是一首描写农事活动的诗，描绘了春天里农民在田间劳作时的情景。诗中通过精细的描绘和生动的比喻，展现了春天里农民忙碌而又充满希望的生活画面，同时也表达了对丰收年景的期待。 一开篇
【注释】 “隔篱”四句：隔着篱笆，处处都是雪堆积成窝，把柴火门关得紧紧的，不让客人通过。 “叶贵蚕饥”二句：叶子值钱蚕却饥饿，恐怕要活活饿死；但还能勉强包裹着一窝蚕茧。 【赏析】 这首诗描绘了蚕农在严寒中为保护蚕茧而不惜严闭门户的情景。诗以“隔篱处处雪成窝”起兴，表现大雪压境，寒风凛冽，蚕农们不得不紧闭门户，以防寒气侵入，蚕儿冻死。“牢闭柴荆断客过”一句，点明了蚕农为了保护自家蚕茧
【注释】 科桑：指砍伐树木。 万枯株：形容树木被砍伐得很多。 独速槎牙（cháyá）立暝途：形容树木的枝丫像船一样斜插在道路旁。槎牙，树枝交错，像船头。暝途，傍晚的路。 樵苏：柴草。 【赏析】 此诗是作者对砍伐树木行为的批判。诗中用“斧斤”比喻那些滥砍滥伐的人，用“留得”一词，表示他们留下许多枯死的树，而自己则乘着黄昏赶路而去；又以“槎牙”（即“斜出”）的树枝形容这些树木的枝条
