天意正成物，民心犹怨寒。
风霜草木死，田野稻粱乾。
何谓耕桑者，而无衣褐完。
因思饵胡费，把笔谩悲酸。
【注释】
和人悯道傍冻馁者：同情路旁挨饿受冻的人。和，赞许；悯，怜悯；馁者，饥饿的人。
天意正成物：上天有意让万物都成熟了。
民心犹怨寒：百姓们仍然怨恨寒冷的天气。
风霜草木死，田野稻粱乾：风吹草低，露打花凋；田野里的庄稼干枯了。
何谓耕桑者，而无衣褐完：这些种田养蚕的人，为什么没有衣服穿呢？何，疑问词；谓，说；无，没有；衣褐完，穿得暖和。
因思饵胡费，把笔谩悲酸：我想起了匈奴人吃羊肉、穿羊皮袄的奢侈生活，不禁悲从中来，泪流满面。
【赏析】
这首诗是作者对当时战乱频仍、民不聊生状况的反映。《汉书·西域传》云：“匈奴中连鸟窜于不周之山，南抵月氏、氐、羌之地。”可见其地远在西北边陲，但“胡”在这里实指北方少数民族的统治者。诗题中的“胡”当指北胡（匈奴）。
首句“天意正成物”，是全诗的警策所在。诗人面对严酷的现实，深感天地间有一种不可抗拒的力量，正在促使万物成熟，使人们饥寒交迫。他感叹“天意”与人心的背道而驰。“人心犹怨寒”，这两句是全诗的核心。作者以“怨”字为突破口，从两个方面着笔。一是客观现实的无情。“天意”固然可恨，但“民心”更为可悲。它说明人民对统治者的苛政暴行早已怨声载道，而统治者却一味纵容，听之任之。二是人民的无奈与绝望。面对如此现实，人民只有怨天尤人，无可奈何。这种怨愤之情，正是由“民心犹怨寒”一句所概括出来的。
第二句“风霜草木死，田野稻粱乾”，紧承上句而来，写风霜严寒使大地荒芜，一片荒凉景象。“草木死”和“田野稻粱乾”，都是用“死”字来形容，生动传神，既表明气候异常严酷，又暗示了人民生活的极端贫困。
接下来“何谓耕桑者”，“耕桑者”，即种田养蚕的人。他们本应辛勤耕作，养育桑蚕，为国家贡献粮食布帛。然而他们却“无衣褐完”，衣衫破烂，无法御寒。这两句是前两句的深化和发展。
“因思饵胡费，把笔谩悲酸”，是诗人在深刻地思考后得出的结论。他联想到匈奴人的奢侈生活：他们不仅衣食丰足，而且还喜欢吃羊肉，穿羊皮袄，过着优裕的生活。这种对比，更使诗人感到痛心疾首，悲从中来。
全诗通过描绘一幅幅凄凉悲惨的画面，表达了人民对统治者的强烈不满，对国家前途的忧虑，同时也抒发了诗人自身的感慨和不平之气。
此诗的艺术特色在于：一、构思精巧，立论精辟，语言凝炼。二、感情真挚，直抒胸臆。三、形象鲜明，富有感染力。