祸成篝火最堪怜,蒯索寒芦更与编。
细剔膏苏付馋子,却吟醉骨属诗仙。
沉冥并作南柯梦,混沌谁开太极天。
闻道将糖尤躁扰,解蒲投甑想骚然。
这首诗是明代诗人李攀龙的《糟蟹呈虞察院》。下面是对这首诗逐句的翻译和注释以及赏析:
诗句解释:
- 糟蟹呈虞察院 - 这句诗表达了一种献礼或礼物的形式,将糟蟹作为礼物献给了虞察院。”虞”可能指的是虞衡使,即负责管理皇家物资的官员。
- 祸成篝火最堪怜 - 这句话意味着由于某种不幸事件,如火灾,使得原本安全的地方变成了危险之地。这里的“篝火”指的是火灾中的火光,而“堪怜”表示可怜。
- 蒯索寒芦更与编 - 这里描述了在寒冷的环境中,人们需要用蒯(一种植物)来编织工具。蒯是一种纤维状的植物,常用于编织。
- 细剔膏苏付馋子 - “膏苏”可能是指某种香料或调味品,这里指的是用来贿赂他人的行为。”付馋子”是指送给那些贪婪的人。
- 却吟醉骨属诗仙 - 这里提到某人饮酒过量,以至于醉得无法自控,甚至忘记了自己的诗性。”却吟”可能是说酒后吟诵诗歌,”醉骨”指酒醉的身体,”诗仙”则是李白(字太白)的尊称,表明此人有极高的文学造诣。
- 沉冥并作南柯梦 - 这句话意味着沉浸于虚幻的梦想之中。”沉冥”形容深陷其中,”南柯梦”则是一个典故,出自唐代李公佐的小说《南柯太守传》,故事主人公梦见自己成为了一个国王,醒来后发现一切都是一场大梦。
- 混沌谁开太极天 - “混沌”通常指原始的状态,没有秩序和界限,而“太极”是中国古代哲学中代表宇宙起源和终极真理的概念。这句话可能在表达对宇宙或人生的困惑和探索。
- 闻道将糖尤躁扰 - “闻道”可能是指听到某些消息,“将糖”可能是指甜食,“尤躁扰”表示尤其引起骚乱。
- 解蒲投甑想骚然 - 这句诗可能是在描述一种混乱的场景,有人解开了蒸饭用的竹筐(解蒲),导致甑(古代蒸饭的器具)被碰翻,引发了骚乱。
译文:
糟蟹献给虞察院,
因灾祸起火最可悲,
用蒯索编织寒中物,
细切膏香赠贪心者,
醉酒忘我似诗仙,
沉湎梦中寻太极,
听闻谣言生骚动,
解蒲投甑惹骚然。
赏析:
这首诗通过对不同场景和行为的描绘,展示了作者对当时社会现象的关注和思考。诗中的“虞察院”可能象征着权力中心,而“糟蟹”则暗示了腐败和不正当的交易。通过使用生动的细节和象征,诗人表达了对社会现状的不满及对未来的期望。整首诗充满了哲理,反映了诗人深邃的思考和敏锐的社会洞察力。