宋代姜特立《一年佳节惟立春元夕并在一日亦盛事也灯火笙簧处处有之斗城且尔况京都乎追想旧游成一诗聊摅郁郁》释义

与汝同看龙蛇舞月时出自《满公临老种松志可尚也梅山老人为说小偈》，与汝同看龙蛇舞月时的作者是：姜特立。 与汝同看龙蛇舞月时是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 与汝同看龙蛇舞月时的释义是：与汝同看龙蛇舞月时：与对方一同观赏龙蛇般舞动的月亮，意指与朋友共享美好时光，共赏自然美景。 与汝同看龙蛇舞月时是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 与汝同看龙蛇舞月时的拼音读音是：yǔ rǔ tóng kàn

安得雷风一夜拔千尺出自《满公临老种松志可尚也梅山老人为说小偈》，安得雷风一夜拔千尺的作者是：姜特立。 安得雷风一夜拔千尺是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 安得雷风一夜拔千尺的释义是：此句意指希望有狂风一夜之间将松树拔高千尺，比喻希望事物能迅速成长或发生巨大变化。 安得雷风一夜拔千尺是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 安得雷风一夜拔千尺的拼音读音是：ān dé léi fēng yī yè

急景尚作千年期出自《满公临老种松志可尚也梅山老人为说小偈》，急景尚作千年期的作者是：姜特立。 急景尚作千年期是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 急景尚作千年期的释义是：急景尚作千年期：形容景色虽短暂，却给人以长久之感。 急景尚作千年期是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 急景尚作千年期的拼音读音是：jí jǐng shàng zuò qiān nián qī。

满公种松何太痴出自《满公临老种松志可尚也梅山老人为说小偈》，满公种松何太痴的作者是：姜特立。 满公种松何太痴是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 满公种松何太痴的释义是：“满公种松何太痴”一语双关，字面意思是指满公种植松树为何如此痴迷，而深层含义则是赞扬满公在晚年仍然保持着对生活的热爱和执着，即使在别人看来不合常理，他仍然坚持自己的兴趣和理想，这种精神值得赞赏。

矫俗救奢良诀出自《元宵小饮游人填塞殊可厌》，矫俗救奢良诀的作者是：姜特立。 矫俗救奢良诀是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 矫俗救奢良诀的释义是：矫正风俗、拯救奢侈之风的良策。 矫俗救奢良诀是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 矫俗救奢良诀的拼音读音是：jiǎo sú jiù shē liáng jué。 矫俗救奢良诀是《元宵小饮游人填塞殊可厌》的第10句。 矫俗救奢良诀的上半句是：

混沌灯意略同出自《元宵小饮游人填塞殊可厌》，混沌灯意略同的作者是：姜特立。 混沌灯意略同是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 混沌灯意略同的释义是：混沌灯意略同：指元宵节时，各种灯具的灯意大致相同，即灯饰的图案、色彩等都比较相似。 混沌灯意略同是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 混沌灯意略同的拼音读音是：hùn dùn dēng yì lüè tóng。

自是一般奇绝出自《元宵小饮游人填塞殊可厌》，自是一般奇绝的作者是：姜特立。 自是一般奇绝是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 自是一般奇绝的释义是：自是一般奇绝：指元宵节的热闹景象本身就很奇特绝妙。 自是一般奇绝是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 自是一般奇绝的拼音读音是：zì shì yī bān qí jué。 自是一般奇绝是《元宵小饮游人填塞殊可厌》的第8句。 自是一般奇绝的上半句是：

老子静对婵娟出自《元宵小饮游人填塞殊可厌》，老子静对婵娟的作者是：姜特立。 老子静对婵娟是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 老子静对婵娟的释义是：老子静对婵娟，意指诗人自己静静地对着皎洁的月亮。其中，“老子”是诗人自称，“静对”表示安静地面对，“婵娟”指代月亮。整句表达了诗人独自一人安静欣赏月亮的情景。 老子静对婵娟是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 老子静对婵娟的拼音读音是：lǎo zi

车马九衢填咽出自《元宵小饮游人填塞殊可厌》，车马九衢填咽的作者是：姜特立。 车马九衢填咽是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 车马九衢填咽的释义是：车马九衢填咽：指车马众多，挤满了九条街道，形容街道拥挤不堪。 车马九衢填咽是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 车马九衢填咽的拼音读音是：chē mǎ jiǔ qú tián yàn。 车马九衢填咽是《元宵小饮游人填塞殊可厌》的第6句。

笙歌万井喧哗出自《元宵小饮游人填塞殊可厌》，笙歌万井喧哗的作者是：姜特立。 笙歌万井喧哗是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 笙歌万井喧哗的释义是：笙歌万井喧哗：指城市中各处同时响起热闹的笙乐歌声，整个城市充满了喧嚣和欢乐的氛围。 笙歌万井喧哗是宋代诗人姜特立的作品，风格是：诗。 笙歌万井喧哗的拼音读音是：shēng gē wàn jǐng xuān huā。

【注释】 一年佳节惟立春，元夕：正月十五元宵节。 斗城：指京城长安。 追想旧游成一诗：回忆起从前一起游赏的情景，写下一首诗来表达自己的心情。 公堂：指官府的大厅。 万灯明：指大厅内灯火通明，人声鼎沸。 灶鼓鼕鼕（dōng dōng）：打更声，形容夜深时的声音。 脆管清：清脆悦耳的音乐。 青裙分作队：女子们穿着青色裙子排成队伍跳舞。 挝鼓投荒裔：敲打战鼓，奔赴边疆。 敢望传柑近上京

【注释】一年之中，唯有立春、元夕最为盛大。此时，处处有灯火与笙簧，斗城也格外热闹。况且京都更是如此。回想起旧时游赏的盛事，我不禁写下这首诗，以抒发心中的郁郁之情。 揭地东风作晓晴，峭寒别是一般清。五更彩燕归铃阁，一夜金莲撒斗城。岁稔歌谣欣越俗，酒阑魂梦绕神京。几多携手天街月，行听帘帏笑语声。 【赏析】 此诗为诗人在京城过春节时所作。首联点明时间，写京城的春节景象。次联写节日里人们欢乐的场面

这首诗描绘了红梅的美丽和它所承受的苦楚，表达了诗人对红梅坚韧不屈、不畏严寒的赞美之情。 第一句“玄冥也自不落莫，探借春风红树枝。”中的“探借春风”是指红梅在寒冷的冬天中，依然能够借着春风的力量生长，展现出顽强的生命力量。而“玄冥”是中国古代神话传说中的一种恶神，这里用来形容冬日的严寒，但红梅却能在这样恶劣的环境中生存，不显得凋零。第二句“姑射身全映霞佩，寿阳妆误点胭脂

诗句释义 1 病起春工渐有涯：春天的工作（可能指农活或其它活动）因病而起，逐渐接近尾声。"春工"泛指春天里的各种劳作，这里特指农事工作。"渐"表示时间上的推移，"有涯"则意味着总有结束的时候。 2. 烧灯时节未还家：农历的七月十五为中元节，传统上这一天晚上要祭拜祖先和亡故的亲友，称为“烧灯”，也就是点灯祭祀。诗中提到“烧灯”时节还没有回家，说明作者还未完成家中应尽的义务或是未能如期归家。 3.

注释： 吾师自有庵，何必从人借。 吾师自有，不必向别人借用。 闻道架虚空，大千同一舍。 听闻道法能架起虚空，宇宙万物其实都是同一个世界。 赏析： 这是一首表达禅宗思想的作品。诗的首句“吾师自有庵”，意味着老师（指诗人自己）已经有了自己的居所或修行之所。第二句“何必从人借”，则是说不需要依赖他人或外物，可以自我修行和提升。第三句“闻道架虚空”则表达了诗人对于道家哲学的理解，即通过内观、冥想等方法

注释：我居住的地方就是天地，何必去借住他处呢？既然赵州这个地方没有我的立足之地，我就不需要再还给他了。 赏析：诗中作者以“天地即吾庐”为开头，表达了自己的居所就是天地，无需再去寻找其他地方的豪迈胸怀和豁达的人生态度。接着，用“胡为号借居”来表示自己并没有去借住他处的意思。最后，用“赵州无住著，不用更还渠”来表达自己已经找到了自己的立足之地，没有必要再去借住他处了