肥遁攀巢许，幽光烛斗牛。
长公辞汉世，孺子隐南州。
闭户荒三径，紬书综九流。
欲寻高士传，端向古人求。
【注释】
潘延之挽词：指《潘岳集序》中的名句：“余少而好古，老而好文，身後欲造灵庙，写《长杨》、《羽猎》，以记汉史，中朝大邦，慕二京之风。每观其地，心常向往之。”肥遁：即肥遯（féi dùn），指隐居不仕，与世无争。攀巢许：比喻归隐。巢父和许由是传说中的两位隐士。幽光烛斗牛：意谓在幽暗之处，有如北斗之星般的光辉照耀。烛：照亮。牛、斗：古代二十八星宿的统称。
长公辞汉世：指东汉末年的祢衡，他因才高气盛而被曹操处死。孺子隐南州：指晋代的陶渊明，他因不愿为官而辞家归隐于田园之中。
闭户荒三径：意谓闭门谢客，隐居山林。
紬书综九流：意谓博览群书，研究百家学问。
端向古人求：意谓从古人中寻求智慧。端：正，当。古人：古人的言行。
【赏析】
潘延之的《潘岳集序》中有句曰：“余少而好古，老而好文，身後欲造灵庙，写《长杨》、《羽猎》，以记汉史，中朝大邦，慕二京之风。”此诗即是受潘氏影响而作。诗的开头二句“肥遁攀巢许，幽光烛斗牛”，就是对潘说的进一步发挥。肥遁，指归隐；攀巢许，指仰慕巢经翼、许由这两位上古隐者；巢经翼和许由都是传说中的隐士，他们曾先后辞别夏禹和殷汤出走，不受当时的统治者的重用。诗人说“肥遁攀巢许”，正是表明了自己志向高洁、追求清高的品格；又说“幽光烛斗牛”，则是形容自己隐居生活虽然寂寞，但内心却十分光明磊落。
下面四句是说自己的友人：长公辞汉世，孺子隐南州。长公是东汉末年的祢衡，他曾因为才华横溢而被曹操所杀害。孺子则是晋代的陶渊明，他曾因不愿为官而辞家归隐于田园之中。“长公辞汉世”，是指祢衡被杀害的事；“孺子隐南州”，则是指陶渊明辞家归隐的事。这两句诗表面上是说两个友人都选择了隐居的生活道路，但实际上却是说这两个人物都具有高洁的人格。
五、六句是说自己的处境：闭户荒三径，紬书综九流。“闭户”指的是闭门谢客，“荒三径”则是指隐居山林。“紬书综九流”则是说自己虽已隐居，但仍博览群书，研究百家学问。这里的“三径”，是三国时期东吴大将陆逊隐居时所开辟的三条小径，这里用来借喻隐居之地。
最后四句是说自己的追求和目标：欲寻高士传，端向古人求。“欲寻高士传”是指自己想学习高士们的精神，“端向古人求”则是说自己要向古人学习。这里的“高士传”是指《高士传》这部记载上古隐者事迹的书籍；“古人”则是指古代的贤人。
这首诗是一首表达自己高尚品格、追求清高生活、热爱学习古人精神的咏怀之作，它充分体现了作者的志趣和情操。