绣日添汉宫，书云纪晋观。
山家独奚为，刚肠占易彖。
幽人意欣然，起坐视晴汉。
大化回初阳，漫漫今已旦。
川泳有游鱼，云飞见翔雁。
滞留本何心，永怀发孤叹。
诚哉利攸往，观辞思过半。
冬至寓建阳作
绣日添汉宫，书云纪晋观。
山家独奚为，刚肠占易彖。
幽人意欣然，起坐视晴汉。
大化回初阳，漫漫今已旦。
川泳有游鱼，云飞见翔雁。
滞留本何心，永怀发孤叹。
诚哉利攸往，观辞思过半。
【注释】
①冬至：二十四节气之一，太阳光直射南半球，北半球白昼最短，黑夜最长。
②绣日添汉宫：指用五彩丝线绣制的日月图案装饰在宫殿的梁柱上。
③书云纪晋观：指用文字记载晋代的观象台，以备后人参考。
④山家：隐居山林的隐士。
⑤占易：占卜《周易》。
⑥幽人：隐士，这里指作者本人。
⑦漫漫：漫长，这里指漫长的白天。
⑧川泳：江河湖海中的鱼在游动、跳跃。
⑨云飞：飘浮的云彩。
⑩孤叹：独自叹息。
⑪诚哉：诚然，真是这样。
⑫观辞：观察言辞。
⑬过半：超过一半。
【赏析】
这首诗是诗人晚年退居建阳时所作，表达了诗人退隐后对自然的热爱和对人生哲理的思考。全诗共八句，每句五字，共四十五个字。
首句“绣日添汉宫”，描绘了一幅精美的宫殿画面，绣日象征着皇帝的威仪和权威，也暗示了作者的隐居生活。
次句“书云纪晋观”，则是指用文字记载晋代的观象台，以备后人参考。这种对历史的记录和尊重体现了作者的谦逊和敬业精神。
第三句“山家独奚为”，表达了诗人的孤独和清高。这里的“山家”指的是作者自己，“奚为”则是询问为何如此清高。这句话透露出诗人对于名利的淡泊和对于自然生活的向往。
第四句“刚肠占易彖”，则是指用刚强的肠子去卜卦，以求得吉祥。这里的“易彖”指的是《周易》中的六十四卦，象征着吉祥和顺利。然而诗人并未因此而沾沾自喜，而是继续探索人生哲理。
第五句“幽人意欣然”，表达了诗人内心的愉悦和满足。这里的“幽人”指的是隐居山林的隐士，他们远离尘世纷扰，享受着大自然的美好。而“意欣然”则是指心情愉快。
第六句“起坐视晴汉”，则是指诗人站起身来，望着明亮的天空。这里的“晴汉”指的是晴朗的天空，象征着光明和希望。诗人在这里表达了对未来充满期待的心情。
第七句“大化回初阳”，则是指宇宙万物的运行遵循着自然的规律，随着时间的推移，事物会发生变化和发展。这里的“初阳”指的是开始的太阳，象征着新的开始和生机。
第八句“漫漫今已旦”，则是指漫长的白天已经过去，夜晚即将来临。这里的“漫漫”形容时间漫长，“今已旦”则是指现在已是夜晚。诗人在这里表达出了对时间的感慨和对人生的思考。
第九句“川泳有游鱼”，则是指江河湖海里的鱼儿在水中自由游动。这里的“川泳”指江河湖海等水域，“游鱼”指的是水中的鱼儿。诗人观察到鱼儿在水中自由自在地游动，从而联想到自己的隐居生活。
第十句“云飞见翔雁”，则是指在空中飞翔的大雁。这里的“翔雁”指的是在空中飞翔的雁群。诗人观察到大雁在空中自由翱翔的情景，从而引发出对于自然界中生物生存状态的思考。
第十一句“滞留本何心”，则是指诗人对于自己是否真正理解隐居生活的困惑。这里的“滞留”指的是停留下来，“何心”指的是内心的想法和感受。诗人在这里表达了对自己是否真正理解隐居生活的疑惑和不安。
第十二句“永怀发孤叹”，则是指诗人长久地怀念着自己的隐居生活，并发出孤独的叹息。这里的“永怀”指的是长久地怀念，“孤叹”指的是独自叹息。诗人在这里表达了对自己隐居生活的怀念以及由此产生的孤独感。
第十三句“诚哉利攸往”，则是指真诚地追求利益。这里的“利攸往”指的是追求利益，而“诚哉”则是强调其真实性。诗人在这里表达了自己对于追求利益的态度和信念。
第十四句“观辞思过半”，则是指观察言辞可以反思自己的过错。这里的“观辞”指的是观察言辞，“思过半”指的是反思过错的一半。诗人在这里强调了通过观察言辞来反思自己的重要性和必要性。