篮舆远冒西山色，宛转羊肠踏寒碧。
岩涯深处屡腾声，何事晴云多霹雳。
寻声迤逦过枯林，始见群工劈山石。
斧斤锋刃奚足云，铁楔纵横乃为力。
随文察理以段致，大或寻常小盈尺。
心冥手应出自然，不啻庖丁操騞砉。
问其勤苦将胡为，驱车运致希酬直。
牛山濯濯罹采伐，萌蘖悄如无夜息。
此山遭值甚牛山，攻击何年可终极。
石顽人智其奈何，智巧反为天地贼。
【注释】
观劈石：指观看山崖上劈开的岩石。篮舆：古代一种用竹篾编成的轻便的轿子。西山色：西山的景色。宛转羊肠：弯曲曲折，像羊肠一样。岩涯：山崖。何事晴云多霹雳：为什么晴朗的天空中常有雷声？霹雳，雷声。迤逦（yǐ lì）过枯林：沿着曲折的山路走过一片枯萎的树林。寻声（sēn）：顺着声音寻找。枯林：枯萎的树林。始见群工劈山石：才看见一群工匠正在劈开山崖上的石头。群工：许多工匠。斧斤（fǔ jīn）：斧头和锯子一类砍削工具。奚（xī）足：哪里值得。铁楔（wěi）：楔子的一种。纵横：交错排列。随文察理以段致：观察事物的规律，把事物条理化。大或寻常小盈尺：大的有时也只一尺左右。寻常：通常。心冥手应出自然：心里明白，手上就能自然而然地完成。心冥：心里明白。不啻(chì)庖丁操騞（huò）砉(huā)：简直不像厨师宰牛那样熟练、从容。庖丁，古代善于烹调的人。操騞砉，杀牲时宰割牛肉的声音。騞（huò）砉：形容动作熟练，声音柔和。不啻（chì），不是，不及。庖丁操騞砉：形容技艺高超，动作熟练。其：代指山崖上劈开的岩石。胡为：为何，干什么。驱车运致：驱使车辆运输这些岩石。希酬直：很少能够换来什么报酬。牛山，山名，在今山东省临胸县西北，是齐国的一个地名。濯濯（zhuó）罹（lí）采伐：山光秃秃的遭受砍伐。濯濯，光秃的样子。遭值甚牛山，攻击何年可终极：这山遭遇如此严重的砍伐，要什么时候才能停止呢？值，遭遇。终极，终结，到底。石顽人智其奈何，智巧反为天地贼：石头那么顽固，人们怎么能够把它弄平呢？智巧，聪明机灵，巧妙聪明。反为天地贼，反而成了害人的东西。天地，这里指自然界。
【赏析】
这是一首咏赞“劈石”的诗，描写一位能工巧匠，在山崖上劈开坚硬的岩石，并从中悟出深刻的道理的事迹。全诗四句，每句七个字，句式整齐，节奏明快，形象生动，感情饱满，充分体现了劳动人民的智慧和力量。
开头两句写劈石的地点与过程：“篮舆远冒西山色，宛转羊肠踏寒碧。”劈石的地方在西山之侧，那里地势险峻，道路迂回曲折，就像羊肠小道一样。劈石的过程是艰难的，但这位能工巧匠却不怕艰苦，他带着简陋的用具，冒着严寒，一步步向前迈进。“岩涯深处屡腾声”，岩崖的幽深之处，常常传来阵阵敲击岩石的声音。“何事晴云多霹雳”，为什么晴朗的天空会有雷霆闪电呢？原来，那是劈石时发出的声响。“随声迤逦过枯林，始见群工劈山石。”随着敲打的声音，穿过一片枯林，才看见那些正在劈山石的工匠们。他们挥舞着斧头和锯子之类的砍削工具，在崎岖险恶的山路上，劈开了一座座巍峨的山岳。“斧斤锋刃奚足云，铁楔纵横乃为力。”劈石的工具不过是一把斧头和一些楔子而已。然而，正是凭借了这种简单而又实用的工具，才能劈开坚硬的石头。“随文察理以段致，大或寻常小盈尺。心冥手应出自然，不啻庖丁操騞砉。”作者观察着劈石这一过程，按照事物的规律加以条理化，无论是大还是小的石头，只要找到了劈石的方法，都能轻而易举地劈开。而那些技艺高超的厨师，宰杀牛肉时发出的声音也是那样的优美动听。作者说，这种技艺高超的厨师，真是像庖丁那样熟练、从容啊！“不啻庖丁操騞砉”，简直不像厨师宰牛那样熟练、从容。不啻，不是，不及。
最后两句是议论：“问其勤苦将胡为，驱车运致希酬直。”为什么要这么辛苦呢？为了什么呢？难道仅仅只是为了得到一些报酬吗？当然不是为了。诗人在这里对能工巧匠进行了歌颂：“牛山濯濯罹采伐，萌蘖悄如无夜息。”山被砍得光秃秃的，就像被水牛舔洗过的一般；草木丛生的地方，又恢复了往日的生机。但是，这一切仅仅是为了眼前的经济利益吗？显然不是。那么，他究竟为了什么呢？他是为了人类的幸福和进步事业。他通过劈石，锻炼了身体，磨砺了意志，增长了智慧。他的这种劳动精神是多么高尚啊！诗人认为，这位能工巧匠所追求的，就是人类的幸福和进步事业。因此他不惜一切代价去从事这项劳动，哪怕需要付出沉重的代价也在所不惜！“此山遭值甚牛山，攻击何年可终极？”面对这样的劳动者，诗人不禁发出了由衷的赞赏：“此山遭值甚牛山”，“牛山”，比喻那些剥削阶级，他们残酷地剥削和压迫劳动者，使他们无法生存下去。这位能工巧匠所从事的劳动，正是为了反对这种牛一样的剥削者和牛一般的统治者！“攻击何年可终极”，这种反抗何时才能结束呢？诗人认为这种斗争是长期的，没有止境的，因为它关系到人类的前途和命运。
这首诗表现了劳动者不畏艰难、敢于斗争的精神。它赞扬了那位能工巧匠的劳动精神，同时也批判了反动统治阶级的残酷剥削，表达了劳动人民要求改变不合理的社会制度的愿望。