物理初无妄,云何以幻观。
得非心有碍,坐使肉生瘢。
日月当天久,山河着地安。
波斯不别宝,学道古来难。
【注释】
永宁严老幻庵:指严光,字子陵,东汉初的名士。他隐居在浙江富春江畔的垂虹桥边。后来被汉光武帝请出仕,但不久就辞官回到故乡,并改名为严光。严光在垂虹桥上筑屋居住,后人称他的住所为“严光宅”。严光宅中有个幻庵。
物理初无妄:物是万物,理是万物的道理。无妄是佛家语,谓没有虚妄。
得非心有碍:得到不是由于心中有什么障碍。
坐使肉生瘢:坐使,就是由于……而造成……的意思。肉生瘢,指身体上的瘢痕。
日月当天久:日月当空很久了。
山河着地安:山河大地都在人的掌握之中,安稳无比。
波斯不别宝:波斯国不用宝物来辨别真假。
学道古来难:学道,即修道成仙。古代许多贤人都是通过努力才达到这种境界的。
【赏析】
此诗作于宋孝宗淳熙八年(1182)春,作者任建康府通判时所作。诗人以严光故里为题,借咏严光而抒写自己志向高远、不为名利所累的思想感情。全诗八句,每四句为一层。前四句写严光故居环境之美,后四句写严光精神之高洁。首句点明题旨,指出严光故居的环境美,次句说明严光何以能有此美景,是因为他有高尚的志向与操守;三、四句则进一步写严光不以物喜,不以己悲的豁达胸怀。最后两句写严光精神高洁,不受外界诱惑,即使有珍宝,也不能使他动心。
这首诗是一首咏物言志之作,诗人以咏物为手法,借咏严光故居而抒发自己志向高远的情怀。首句写景,点明题旨,颔联议论,表明态度,颈联写严光不为世俗所扰,尾联写严光不为物欲所诱,都写得很有特色。