宋代孙觌《端午日帖子词皇帝閤六首其四》释义

拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，拄到玉女盆边的作者是：孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的释义是：拄到玉女盆边：指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边，玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是：zhǔ dào yù nǚ pén biān。

如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，如何一筇九节的作者是：孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的释义是：如何一筇九节，意指一根竹子如何从一节变成九节，比喻事物从简单到复杂，或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的拼音读音是：rú hé yī qióng jiǔ jié。

太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，太乙青藜老仙的作者是：孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的释义是：太乙青藜老仙：指代隐居山林的仙人，太乙为神话中的仙山，青藜则是一种传说中的仙草，老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是：tài yǐ qīng lí lǎo xiān。

滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，滇池赤藤使者的作者是：孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的释义是：滇池赤藤使者：指滇池（今云南省昆明市滇池）附近的赤藤，比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是：diān chí chì téng shǐ zhě。

却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，却来问佛徵心的作者是：孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的释义是：返回释义：向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的拼音读音是：què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。

卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，卷去与人遮眼的作者是：孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的释义是：卷去与人遮眼：掩盖真相，使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是：juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。

珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，珠系衣中可寻的作者是：孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的释义是：珠子挂在衣中，可随时寻找，比喻佛性存在于日常生活的细微之处，随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是：zhū xì yī zhōng kě xún。

月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，月标指上自见的作者是：孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的释义是：明月之标，即指代禅宗的顿悟境界；指上自见，意指修行者无需他力引导，自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为：如同明月高悬，修行者无需他人指点，自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的拼音读音是：yuè

来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》，来从半日僧闲的作者是：孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的释义是：来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的拼音读音是：lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是： 粗了一生事大。

粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》，粗了一生事大的作者是：孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的释义是：粗了一生事大，意指一生中虽然做的事情简单粗略，但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的拼音读音是：cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。

【注释】嘉辰：吉日。收百药：指采药。预知：预计。氛疠：指疫气。息：止息，消失。 赏析： 此诗是唐文宗时翰林学士白居易所作，共六首，这是第四首。诗中表达了作者对国家安定和人民安乐的祝愿与期望。 “内苑属嘉辰，初收百药新。”这两句的意思是说，宫中花园迎来了吉祥的日子，开始采集百种药材。这里的“内苑”指的是皇宫的花园，而“嘉辰”则是指吉祥的日子。 “预知氛疠息，天意在生民。”这两句的意思是说

露畹撷兰苕，金波丽碧霄。 早闻雕辇降，还待紫宸朝。 注释：在露水中采摘兰花的嫩芽，金色的光芒照亮了天空。早听说皇帝的车驾降临，还在等待紫禁城的朝廷。 赏析：诗人通过对端午节日景象的描绘，展现了皇家的奢华和喜庆。"露畹撷兰苕"一句，形象地描绘了端午时节的自然景色，露水滋润着庭院中的花花草草，兰花也在这样的环境中绽放，显得生机勃勃。"金波丽碧霄"则形容了太阳的光辉灿烂，如同金色的波浪般洒满天际

【注释】 惠山：在今江苏省无锡市西南。梵王：佛教传说中西方极乐世界的主宰，即阿弥陀佛。千林：满山的树林。着花：开花。小桃：指桃花。无限思：无限情思；无边情意。竹外一枝斜：竹影里斜插一枝桃花。 【赏析】 《游惠山偶书》是唐代文学家张志和创作的五言绝句。这首诗写于作者游览惠山时所作。诗人以“春到”为题，借春天的到来，描写了惠山春日景色，抒发了自己的感情。全诗意境优美，语言简练，形象生动。

【注释】： 薰琴（xūn qián）: 指弹奏乐器。应律（yīng lǜ）: 应和律吕。南风暖: 指南方的暖意。漏箭添筹: 指漏壶中箭杆已加长，表明时间在推移。铜乌（tóng wū）: 铜制的计时器。未午: 未到正午。 【赏析】： “端午日帖子词皇帝閤六首其四”，此诗作于元代。元人张可久的《小令·端午》中有“玉粽殷勤君试尝”之句，此诗即以“玉粽”为题。端午节是汉族传统节日，在每年的农历五月初五

炎日曈曈照殿楹，幅员万里塞氛清。 汉家自有安边术，不是灵符解辟兵。 赏析： 此诗为宋朝孙觌所作的《端午日帖子词皇帝阁六首其四》。诗句中“炎日曈曈照殿楹”形象地描绘了夏日阳光灿烂的景象，而“幅员万里塞氛清”则表达了诗人对于边疆和平、国家统一的向往和祝福。诗中提到的“汉家自有安边术”，意在表达汉朝时期，我国已经具备了解决边患的良策。然而，诗人并不认为这些方法足以解决所有问题

端午日帖子词皇帝閤六首其四 方更仲律清和节，正是南讹化育时。 无限元元齐歌舞，恤刑新诏下天墀。 注释：端午节是仲夏时节的节气之一，这个时候气候清爽宜人。屈原因遭小人谗言而被逐出朝廷，终身无法再次进入国君的门庭。我希望能通过品尝粽子来了解古代风俗，从中汲取前人的教训。愿天下太平，人民安居乐业，国家繁荣昌盛