青梅着子欲生仁,始见新红触眼新。
李径桃蹊俱扫地,一枝独自古时春。
青梅着子欲生仁,始见新红触眼新。
李径桃蹊俱扫地,一枝独自古时春。
注释版:
- 青梅树上结出了小梅子,它们似乎预示着生命的开始,新红的梅子让人眼前一亮。
- 李树和桃树的小径被打扫得干干净净,只剩下了这株独自盛开的梅花,仿佛回到了古人的春天。
赏析:
这首诗描绘了梅花的生机与美丽,以及它独特的存在感。诗中通过对比其他植物的生长状态,突出了梅花的坚韧和独特性。同时,诗人通过对梅花的赞美,表达了对自然和历史的敬畏之情。
青梅着子欲生仁,始见新红触眼新。
李径桃蹊俱扫地,一枝独自古时春。
青梅着子欲生仁,始见新红触眼新。
李径桃蹊俱扫地,一枝独自古时春。
注释版:
拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,拄到玉女盆边的作者是:孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 拄到玉女盆边的释义是:拄到玉女盆边:指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边,玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是:zhǔ dào yù nǚ pén biān。
如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,如何一筇九节的作者是:孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 如何一筇九节的释义是:如何一筇九节,意指一根竹子如何从一节变成九节,比喻事物从简单到复杂,或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 如何一筇九节的拼音读音是:rú hé yī qióng jiǔ jié。
太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,太乙青藜老仙的作者是:孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 太乙青藜老仙的释义是:太乙青藜老仙:指代隐居山林的仙人,太乙为神话中的仙山,青藜则是一种传说中的仙草,老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是:tài yǐ qīng lí lǎo xiān。
滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》,滇池赤藤使者的作者是:孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 滇池赤藤使者的释义是:滇池赤藤使者:指滇池(今云南省昆明市滇池)附近的赤藤,比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是:diān chí chì téng shǐ zhě。
却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,却来问佛徵心的作者是:孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 却来问佛徵心的释义是:返回释义:向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 却来问佛徵心的拼音读音是:què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。
卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,卷去与人遮眼的作者是:孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 卷去与人遮眼的释义是:卷去与人遮眼:掩盖真相,使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是:juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。
珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,珠系衣中可寻的作者是:孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 珠系衣中可寻的释义是:珠子挂在衣中,可随时寻找,比喻佛性存在于日常生活的细微之处,随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是:zhū xì yī zhōng kě xún。
月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》,月标指上自见的作者是:孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 月标指上自见的释义是:明月之标,即指代禅宗的顿悟境界;指上自见,意指修行者无需他力引导,自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为:如同明月高悬,修行者无需他人指点,自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 月标指上自见的拼音读音是:yuè
来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》,来从半日僧闲的作者是:孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 来从半日僧闲的释义是:来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 来从半日僧闲的拼音读音是:lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是: 粗了一生事大。
粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》,粗了一生事大的作者是:孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 粗了一生事大的释义是:粗了一生事大,意指一生中虽然做的事情简单粗略,但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品,风格是:诗。 粗了一生事大的拼音读音是:cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。
我们来逐句分析这首诗的内容和含义: 1. 蕨芽载土笋牙丛:“蕨芽”指的是蕨类植物的嫩芽,而“载土笋”则可能指蕨芽在土壤中生长的样子。这里的“土笋牙丛”形象地描述了蕨类植物密集生长的景象。 2. 青子森森褪小红:“青子”一般指的是未熟透的果实,“森森”形容其数量众多。这里可能指的是蕨类的果实或种子,由于颜色变深或成熟,呈现一种淡红色。 3. 与物无情吾老矣
孙觌的《次韵王次之龙图六绝》是一首充满意境与深意的诗作。下面是对这首诗的分析: 1. 诗意解读: - 拨雪披云粥面浓:描述的是一幅温馨的画面,粥在锅中冒着热气,象征着家庭的温暖和团聚的喜悦。拨开云雾,仿佛也拨开了心中的迷雾,粥面浓郁,如同生活的丰富多彩。 - 三杯困卧北窗风:三杯酒下肚,诗人感到困倦,选择在北窗下安眠,窗外的风吹拂,带来凉爽,也带走了白天的喧嚣。 - 悠然一梦南柯去:南柯一梦
示相者 汉嬖宁闻通饿死,舂黥自说布当刑。侯王将相元无种,试向人奴觅卫青。 注释: - 宁(níng),汉时的一个宦官人物,因事被废黜,后饿死。 - 通(tōng),汉时的一个宦官人物,因事被免职,后来饿死。 - 舂(chōng),古代一种刑罚,用锥子穿耳并涂上墨。 - 黥(qíng),古代一种刑罚,在脸上刻字。 - 布(bù),东汉末年名将。 - 元(yuán),原意是“第一”,这里指代身份。
次韵王次之龙图六绝 一种奇葩绝众芳,朅来当户见锄伤。 犹看纫作幽人佩,独步修门擅国香。 注释:这诗中“奇花”指的是牡丹花,“葩”即花朵的意思。“当户”即正对着窗户,形容牡丹开得十分艳丽。“锄伤”是说有人要砍掉它。“犹看”是还看见有人把花朵穿成花环戴在身上。“幽人”是指隐士,这里指自己。“独步”指独自行走,比喻自己的行为与众不同。“擅国香”是指牡丹的香味非常浓郁,足以使国家闻名。 赏析:
【译文】 年老体衰,感伤春天到来而独自叹息。追寻着旧日的踪迹,去问京城的变迁。 更搔一下头发就向西南方向眺望,病眼昏花泪流不止。 【注释】 次韵王次之龙图六绝:这是一首和王次之的作品《龙图六绝》的诗。 次韵:诗歌中的一种形式,指在他人诗词基础上作的词或句。 王次之:即王安国,北宋著名文学家、史学家,与苏轼同朝为官。 龙图:指宋代名臣王安石曾担任龙图阁学士。 六绝
柔桑采采树头稀,蚕妇携笼陌上归。 县吏催钱星火急,只将败壁倚空机。 我们将逐句对这首诗进行深入的解析和赏析,并结合注释提供更丰富的背景知识。 1. 诗词原文: 柔桑采采树头稀,蚕妇携笼陌上归。 县吏催钱星火急,只将败壁倚空机。 2. 逐句释义: - 柔桑采采树头稀:描述了桑树上柔嫩的桑叶不多,表明桑叶生长的时节已经过去。这里的“柔桑”可能指的是春天刚发芽时的桑叶。 - 蚕妇携笼陌上归