昔年携客寄僧龛，败屋疏篱一草庵。
白首重来看修竹，连山楼观亦眈眈。
【释义】：这两句诗的意思是，当年带着客人寄居在僧庵中，如今已是破败不堪的草庵。
【注释】：焦山吸江亭（在今江苏省镇江市），作者曾于元丰五年（1082）任江苏镇江通判，因有感于“焦山之胜”而建此亭。
【赏析】：《焦山吸江亭》是北宋文学家苏轼创作的一首七绝。首句写昔年与客同游时的情景；次句写今日重游时所见；三、四两句则以反衬的方法来表现自己的心境和对友人的怀念。全诗语言平易通俗，意境深远含蓄，耐人寻味。
译文：
曾经带着客人一起寄住在僧人的庵里，那已经是破旧的茅屋和稀疏的篱笆了。
白发苍苍的老人又重新来看那些修长的竹子，连山高楼也显得更加巍峨耸立。
拄到玉女盆边出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，拄到玉女盆边的作者是：孙觌。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的释义是：拄到玉女盆边：指诗人拄着竹杖走到了玉女盆的旁边，玉女盆可能指的是一个美丽的景点或传说之地。 拄到玉女盆边是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 拄到玉女盆边的拼音读音是：zhǔ dào yù nǚ pén biān。
如何一筇九节出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，如何一筇九节的作者是：孙觌。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的释义是：如何一筇九节，意指一根竹子如何从一节变成九节，比喻事物从简单到复杂，或者从平凡到非凡的过程。 如何一筇九节是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 如何一筇九节的拼音读音是：rú hé yī qióng jiǔ jié。
太乙青藜老仙出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，太乙青藜老仙的作者是：孙觌。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的释义是：太乙青藜老仙：指代隐居山林的仙人，太乙为神话中的仙山，青藜则是一种传说中的仙草，老仙则是对仙人的尊称。 太乙青藜老仙是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 太乙青藜老仙的拼音读音是：tài yǐ qīng lí lǎo xiān。
滇池赤藤使者出自《卓持者手持筇竹见遗书六言一偈》，滇池赤藤使者的作者是：孙觌。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的释义是：滇池赤藤使者：指滇池（今云南省昆明市滇池）附近的赤藤，比喻为传递信息的使者。 滇池赤藤使者是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 滇池赤藤使者的拼音读音是：diān chí chì téng shǐ zhě。
却来问佛徵心出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，却来问佛徵心的作者是：孙觌。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的释义是：返回释义：向佛陀请教如何明心见性。 却来问佛徵心是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 却来问佛徵心的拼音读音是：què lái wèn fú zhēng xīn。 却来问佛徵心是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第4句。
卷去与人遮眼出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，卷去与人遮眼的作者是：孙觌。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的释义是：卷去与人遮眼：掩盖真相，使人看不清楚。 卷去与人遮眼是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 卷去与人遮眼的拼音读音是：juǎn qù yǔ rén zhē yǎn。 卷去与人遮眼是《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》的第3句。
珠系衣中可寻出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，珠系衣中可寻的作者是：孙觌。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的释义是：珠子挂在衣中，可随时寻找，比喻佛性存在于日常生活的细微之处，随时随地都可以发现和实践。 珠系衣中可寻是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 珠系衣中可寻的拼音读音是：zhū xì yī zhōng kě xún。
月标指上自见出自《修上人以楞严圆觉二经见寄书六言一偈》，月标指上自见的作者是：孙觌。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的释义是：明月之标，即指代禅宗的顿悟境界；指上自见，意指修行者无需他力引导，自己就能领悟并见到这个境界。整句释义为：如同明月高悬，修行者无需他人指点，自然而然就能觉悟。 月标指上自见是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 月标指上自见的拼音读音是：yuè
来从半日僧闲出自《六言赠鹤林山长老二首》，来从半日僧闲的作者是：孙觌。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的释义是：来自半日僧人的闲适。 来从半日僧闲是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 来从半日僧闲的拼音读音是：lái cóng bàn rì sēng xián。 来从半日僧闲是《六言赠鹤林山长老二首》的第4句。 来从半日僧闲的上半句是： 粗了一生事大。
粗了一生事大出自《六言赠鹤林山长老二首》，粗了一生事大的作者是：孙觌。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的释义是：粗了一生事大，意指一生中虽然做的事情简单粗略，但影响却非常重大。 粗了一生事大是宋代诗人孙觌的作品，风格是：诗。 粗了一生事大的拼音读音是：cū le yī shēng shì dà。 粗了一生事大是《六言赠鹤林山长老二首》的第3句。
细红如糁未全匀，洗雨梳风日日新。 前度刘郎在何处，故林空锁一枝春。 注释与赏析： - 细红如糁：形容桃花的颜色细腻如米粒般的红色。 - 未全匀：说明桃花尚未完全开放，颜色略显不均匀。 - 洗雨梳风：形容桃花经过雨水和微风的洗涤后显得更加清新。 - 日日新：表示每天桃花都在更新，充满活力。 - 前度刘郎：指过去的某个人（可能是诗人的恋人或朋友），暗喻桃花依旧盛开而主人却已离去。 - 故林空锁
南唐门道上见桃二首 赏析诗意与文化背景 1. 诗句释义 - 一径青苔短短篱，小桃竹外两三枝。 - 殷勤待得黄昏月，正见斜红卧酒卮。 2. 译文解读 - “一径青苔短短篱”译为：一条青石铺成的小路两旁长满了青青的青苔，篱笆虽短但干净整洁。 - “小桃竹外两三枝”译为：在竹林外有几株娇嫩的小桃花，绽放着淡淡的粉红。 - “殷勤待得黄昏月”译为：它们似乎在等待着黄昏时分的月亮，希望能与月亮共度美好时刻
【注释】 怪底：奇怪。骑驴咏雪诗：杜甫的《腊日》诗中有“天时人事日相催”等句，是一首咏雪的五言诗。南枝：指南方，因在南方，故称。来麰：即来麰谷（今陕西扶风县），是古代羌族所居之地。丰年瑞：丰收的吉兆。属国：古代对少数民族统治区的一种称呼。餐毡：用毡子做的饭食，是一种粗粮。耐饥：能耐饥饿。 【赏析】 此诗作于元和七年（公元812年）春。诗人在这一年里，先后两次到过扶风郡（治所在今陕西宝鸡东）
下面是对这首诗的逐句释义： 焦山吸江亭二首（其二） 万顷苍茫一岛孤，潭潭云海现毗卢。 问君吸尽西江水，中有曹溪一滴无。 注释： 1. 万顷苍茫：形容广阔无边的水面。 2. 一岛孤：一个岛屿孤独地矗立。 3. 潭潭：形容水波荡漾的样子。 4. 云海现毗卢：指云海中显现出毗卢寺的身影。 5. 曹溪：指的是佛教禅宗的曹溪南岳六祖惠能的道场。 6. 西江水：指长江的水。 7. 中有：其中含有。 8.
静节轩二首 赏析红紫飘零，春意阑珊 1. 红紫纷纷半在亡 - 诗中“红紫纷纷”描绘了春天里各种植物繁盛的景象。 - “半在亡”则表达了这些美好事物即将消逝的悲哀之情。 2. 一轩风雨送春忙 - “一轩风雨”暗示着春天的多变和不稳定性，风雨交加更显春的忙碌与匆忙。 - “送春忙”不仅表达了时间的紧迫，也反映了诗人对春去秋来的感慨。 3. 青梅着子浑无数 - “青梅”指早梅
静节轩二首 莲叶平铺塘水满，栋花半落渚风清。无言独立苍茫里，更听黄鹂一两声。 注释： 红紫纷纷半在亡：形容春天到来时的景色，花朵凋零、落败的景象。 青梅着子浑无数：指春天到了，树上的果实也渐渐成熟。 栋花半落渚风清：栋花指的是楝树的花，半落则是指花朵已经凋谢一半。渚风清表示风很清爽。 无言独立苍茫里：独自站在空旷的地方，感到一种孤独和寂寞。 更听黄鹂一两声：形容更加喜欢聆听黄鹂清脆悦耳的鸣叫声
