凄凉如在黄冈下，苦淡从教邻壁羞。
拟向城隅问耕稼，锄犁阙坏不堪修。
【注释】
东坡：苏轼之号。巢元修：《宋史》卷二八五《食货志一》：“苏子瞻为黄州守，岁旱，祷雨西湖，不验，遂作‘四贤祠记’以风其徒。而元修乃东坡旧识，尝致种于黄冈，故名。”
苦淡：苦味清淡。邻壁羞：隔壁的墙壁都感到惭愧了。
城隅：城门附近。
【赏析】
此诗为作者在河间郡时所作。首联写诗人到任后立春时节，因怀念故友巢元修（即东坡），便用巢菜（豌豆菜）做成饼来招引他。次联写诗人在城中看到人们苦于缺乏食物，便想向农民问耕稼之事。末联写因为缺粮，农民无法修理农具，只好放弃耕作。
全诗表达了诗人对故友巢元修思念之情，也反映了当时农民的苦难生活，语言朴实，感情深沉。
布袋依前是弥勒出自《题雪花达摩布衣偈》，布袋依前是弥勒的作者是：家铉翁。 布袋依前是弥勒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 布袋依前是弥勒的释义是：布袋依前是弥勒，意味着手持布袋的达摩形象实际上是象征弥勒菩萨。这里的“依前”表示继续、依旧，意指达摩的布袋形象传承自弥勒菩萨。这句话表达的是达摩和弥勒之间深厚的佛教因缘，将达摩与弥勒菩萨相提并论。 布袋依前是弥勒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。
为君索火当街烧出自《题雪花达摩布衣偈》，为君索火当街烧的作者是：家铉翁。 为君索火当街烧是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 为君索火当街烧的释义是：为君索火当街烧：为了给你寻找火种，我在街上公开点火。这里表达的是诗人为了朋友或他人不惜一切代价的精神。 为君索火当街烧是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 为君索火当街烧的拼音读音是：wèi jūn suǒ huǒ dāng jiē shāo。
从来被他碍手脚出自《题雪花达摩布衣偈》，从来被他碍手脚的作者是：家铉翁。 从来被他碍手脚是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 从来被他碍手脚的释义是：从来被他碍手脚：指达摩的布衣总是被他人所牵绊，不能自由自在。这里“碍手脚”比喻受到牵制，行动不便。 从来被他碍手脚是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 从来被他碍手脚的拼音读音是：cóng lái bèi tā ài shǒu jiǎo。
放下大地无处著出自《题雪花达摩布衣偈》，放下大地无处著的作者是：家铉翁。 放下大地无处著是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 放下大地无处著的释义是：放下大地无处着：意指放下一切尘世之物，心灵无所依托，达到了超脱尘世的境界。 放下大地无处著是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 放下大地无处著的拼音读音是：fàng xià dà dì wú chù zhù。
提起不直一落索出自《题雪花达摩布衣偈》，提起不直一落索的作者是：家铉翁。 提起不直一落索是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 提起不直一落索的释义是：提起不直一落索：指诗人提起笔来，写下的诗句如雪花般轻盈，却又不失力度，如同雪花从空中落下，自然流畅。 提起不直一落索是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 提起不直一落索的拼音读音是：tí qǐ bù zhí yī luò suǒ。
衲被蒙头面壁坐出自《题雪花达摩布衣偈》，衲被蒙头面壁坐的作者是：家铉翁。 衲被蒙头面壁坐是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 衲被蒙头面壁坐的释义是：衲被蒙头面壁坐：僧人披着粗布袈裟，蒙头闭目，面对墙壁静坐修行。形容修行者清静无为，专心致志的修行状态。 衲被蒙头面壁坐是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 衲被蒙头面壁坐的拼音读音是：nà bèi méng tóu miàn bì zuò。
掉下从前旧草鞋出自《题雪花达摩布衣偈》，掉下从前旧草鞋的作者是：家铉翁。 掉下从前旧草鞋是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 掉下从前旧草鞋的释义是：掉下从前旧草鞋，意指丢弃了过去的旧草鞋，比喻舍弃了过去的束缚或陈旧的事物。 掉下从前旧草鞋是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 掉下从前旧草鞋的拼音读音是：diào xià cóng qián jiù cǎo xié。
人未老出自《题雪花达摩布衣偈》，人未老的作者是：家铉翁。 人未老是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 人未老的释义是：人未老：指人尚未步入老年，即年纪尚轻。 人未老是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 人未老的拼音读音是：rén wèi lǎo。 人未老是《题雪花达摩布衣偈》的第6句。 人未老的上半句是： 归去来。 人未老的下半句是：掉下从前旧草鞋。 人未老的全句是：归去来，人未老
归去来出自《题雪花达摩布衣偈》，归去来的作者是：家铉翁。 归去来是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 归去来的释义是：归去来：归隐山林，远离尘世。 归去来是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 归去来的拼音读音是：guī qù lái。 归去来是《题雪花达摩布衣偈》的第5句。 归去来的上半句是：微笑不禁成绝倒。 归去来的下半句是：人未老。 归去来的全句是：归去来，人未老，掉下从前旧草鞋。 归去来
微笑不禁成绝倒出自《题雪花达摩布衣偈》，微笑不禁成绝倒的作者是：家铉翁。 微笑不禁成绝倒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 微笑不禁成绝倒的释义是：微笑不禁成绝倒：笑得无法自持，几乎要倒下。形容极度欢笑的情态。 微笑不禁成绝倒是宋代诗人家铉翁的作品，风格是：诗。 微笑不禁成绝倒的拼音读音是：wēi xiào bù jìn chéng jué dào。
这首诗是苏轼在燕山期间所作，表达了他对元修（即巢元修）的怀念之情。 首句“我家自贵东坡饼”表明了东坡饼在苏轼心中的重要地位。东坡饼，又称东坡肉饼，是苏轼家乡眉山地区的传统名点，以其独特的口感和丰富的营养价值受到人们的喜爱。这里的“贵”，意味着苏轼对东坡饼有着深厚的情感，将其视为家族的珍宝。 第二句“不为人间肉食羞”则展现了东坡饼的独特之处。苏轼认为，东坡饼虽然美味可口
【诗句】 朔风吹我过瀛州，釜甑生尘转可羞。 聊向春前寻故事，定知食饼记前修。 【译文】 寒风呼啸着我穿越了瀛洲，锅灶中柴火燃烧产生了灰尘，让我感到有些尴尬。 我只好在春天来临之前寻找一些往事，相信那些记载着先贤们吃东坡饼的故事一定会存在。 【注释】 1. 朔风 - 北风。 2. 瀛州 - 古地名，今河北省秦皇岛市。 3. 釜甑 - 古代用来做饭的器具。 4. 转可羞 - 非常尴尬。 5. 聊向
【注释】 曾：曾经。钱唐：即杭州，唐代杭州别称。 闻鹃：指听到杜鹃鸟叫声。 蜀乡：指四川的家乡。 【译文】 曾在杭州钱塘做过官，听到杜鹃声就想起四川家乡。 不知道今夜梦中会到什么地方去，是到成都还是回到杭州？ 【赏析】 此诗首联写在杭州任职时听到杜鹃声而思念故乡之情，以“闻鹃忆蜀”起句，点明主旨，抒发思乡情。次联写不知何时能实现还乡之愿。三联写自己对故乡的无限向往和思念之情。全诗语言平实自然
注释：春天快要结束时，雪还在下个不停。西园的雪堆已经堆积起来，阳光和煦，已经滋润到了草根。春光只存在于花梢之中，还需要你我共同欣赏。赏析：这是一首咏雪诗，写景抒情并举。首联“一任西园雪作堆，阳和已自遍根荄”，以西园雪为背景，描绘了一幅美丽的雪景画卷。颔联“春光只在花梢里，更倩君诗为一催”，则将目光转向了花朵，表达了对春天的期待和向往。整首诗语言优美，富有诗意，是一首优秀的咏雪诗
这首诗的注释如下： - 春欲暮雪作不已简子新（春）:春天将尽，雪花还在不停飘落。 - 社后春光正可人（社后）：农历三月十五日是上巳节，又称“寒食节”，人们扫墓祭祀，踏青郊游。 - 眼中物物露精神（眼中物物）：眼里看到的一切都显示出生机。 - 雪花底事犹飞舞（雪花）：冬天里落下的积雪，在春天里依然在飘舞。 - 要与梨花分半春（梨花）：梨花是春末夏初开的花，这里用来比喻雪花。 赏析：
《春欲暮雪作不已简子新》是宋代家铉翁创作的一首五言绝句。以下是对这首诗的逐句解释： 1. 乍暖轻寒春正深：初春时节，天气乍暖还寒，春天的气息正浓郁。 2. 晚云犹解作同云：傍晚时分，云彩仍然像往年一样汇聚在一起，形成壮观的云海。 3. 从教门外雪三尺：尽管外面的风雪肆虐，但诗人依然坦然面对，不以为意。 4. 认取沂边春十分：在沂河边，诗人感受到了春天的勃勃生机
