宋代员兴宗《寿虞丞相》释义

以诏不朽出自《天府》，以诏不朽的作者是：员兴宗。 以诏不朽是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 以诏不朽的释义是：以诏不朽：用诏书记载下来，使之永垂不朽。 以诏不朽是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 以诏不朽的拼音读音是：yǐ zhào bù xiǔ。 以诏不朽是《天府》的第36句。 以诏不朽的上半句是： 敢耻于词。 以诏不朽的全句是：敢耻于词，以诏不朽。 敢耻于词，以诏不朽。的上一句是

敢耻于词出自《天府》，敢耻于词的作者是：员兴宗。 敢耻于词是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 敢耻于词的释义是：敢耻于词：敢于在词句上有所羞耻感，即敢于在诗词创作上追求高标准，不轻易满足于平庸之作。 敢耻于词是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 敢耻于词的拼音读音是：gǎn chǐ yú cí。 敢耻于词是《天府》的第35句。 敢耻于词的上半句是：惟侯之守。 敢耻于词的下半句是：以诏不朽。

惟侯之守出自《天府》，惟侯之守的作者是：员兴宗。 惟侯之守是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟侯之守的释义是：“惟侯之守”指的是古代侯国的地方守臣。在这里，“惟”表示“只，仅”，“侯”指古代封侯的贵族，“之”是结构助词，相当于“的”，“守”即守臣，指担任地方军政事务的官员。整句的意思是仅有的侯国地方守臣。 惟侯之守是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟侯之守的拼音读音是：wéi hóu

惟皇之德出自《天府》，惟皇之德的作者是：员兴宗。 惟皇之德是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟皇之德的释义是：惟皇之德：指天子的德行，即皇帝的仁德。 惟皇之德是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟皇之德的拼音读音是：wéi huáng zhī dé。 惟皇之德是《天府》的第33句。 惟皇之德的上半句是：我民我阜。 惟皇之德的下半句是：惟侯之守。 惟皇之德的全句是：惟皇之德，惟侯之守。

我民我阜出自《天府》，我民我阜的作者是：员兴宗。 我民我阜是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 我民我阜的释义是：我民我阜：指我国的百姓生活富足繁荣。 我民我阜是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 我民我阜的拼音读音是：wǒ mín wǒ fù。 我民我阜是《天府》的第32句。 我民我阜的上半句是： 瞻彼江梁。 我民我阜的下半句是： 惟皇之德。 我民我阜的全句是：瞻彼江梁，我民我阜。 瞻彼江梁

瞻彼江梁出自《天府》，瞻彼江梁的作者是：员兴宗。 瞻彼江梁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 瞻彼江梁的释义是：远望那长江大桥。 瞻彼江梁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 瞻彼江梁的拼音读音是：zhān bǐ jiāng liáng。 瞻彼江梁是《天府》的第31句。 瞻彼江梁的上半句是：而不率驯。 瞻彼江梁的下半句是：我民我阜。 瞻彼江梁的全句是：瞻彼江梁，我民我阜。 瞻彼江梁，我民我阜

而不率驯出自《天府》，而不率驯的作者是：员兴宗。 而不率驯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 而不率驯的释义是：不遵循常规，不屈服于驯顺。 而不率驯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 而不率驯的拼音读音是：ér bù lǜ xùn。 而不率驯是《天府》的第30句。 而不率驯的上半句是： 孰是远斯。 而不率驯的下半句是： 瞻彼江梁。 而不率驯的全句是：孰是远斯，而不率驯。 孰是远斯，而不率驯

孰是远斯出自《天府》，孰是远斯的作者是：员兴宗。 孰是远斯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 孰是远斯的释义是：“孰是远斯”出自宋代陆游的《天府》，释义为：哪有比这里更远的了。 孰是远斯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 孰是远斯的拼音读音是：shú shì yuǎn sī。 孰是远斯是《天府》的第29句。 孰是远斯的上半句是：侯心载仁。 孰是远斯的下半句是：而不率驯。 孰是远斯的全句是

侯心载仁出自《天府》，侯心载仁的作者是：员兴宗。 侯心载仁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 侯心载仁的释义是：侯心载仁：指心怀仁爱，以仁义之心待人接物。 侯心载仁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 侯心载仁的拼音读音是：hóu xīn zài rén。 侯心载仁是《天府》的第28句。 侯心载仁的上半句是： 皇言载恩。 侯心载仁的下半句是： 孰是远斯。 侯心载仁的全句是：皇言载恩，侯心载仁。

皇言载恩出自《天府》，皇言载恩的作者是：员兴宗。 皇言载恩是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 皇言载恩的释义是：皇言载恩：皇帝的言论充满恩泽。 皇言载恩是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 皇言载恩的拼音读音是：huáng yán zài ēn。 皇言载恩是《天府》的第27句。 皇言载恩的上半句是：慰其颦呻。 皇言载恩的下半句是：侯心载仁。 皇言载恩的全句是：皇言载恩，侯心载仁。 皇言载恩

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 我们来逐句解析这首诗： 1. 千龄期运到如今，古佛更生愿力深。 - “千龄期运”意为千年的周期和命运，“古佛”指的是佛教中的佛陀，也泛指高僧或智者，“更生”意味着重生或再次出现，“愿力深”则表示有深远的愿望和力量。 2. 鼎铸万方陶冶地，灯传一点圣贤心。 - “鼎铸”可能是指铸造

【赏析】 《寿虞丞相》一诗，是作者在虞允文七十岁生日时写给他的贺词。虞允文（1118年－1189年）南宋著名抗金名将，绍兴二十五年（1155年）因功封申国公，淳熙十四年卒，谥“忠肃”。他为人耿介正直、刚毅有为，一生以恢复中原为己任，屡建战功。这首赠诗，既赞颂了虞丞相的功绩，也流露出对国家和民族前途的忧虑与期望。 首联：“吐握勤劳只自卑，人希宾退欲归时。”虞丞相勤勉于政务，自谦不骄

【注释】 1. 三边：指西北、西南、东南边境。骑火照桃林：指在边防上点燃烽火，照亮了桃林。桃林：地名，位于今河北怀来。髀骨浑惊岁月深：髀骨已经变白，但征战的岁月还很漫长。髀骨：大腿骨，比喻年岁老迈。浑：副词，全（都）。惊：动词，感到惊异。 2. 衮绣：指皇帝的服饰，即龙袍、凤冠。东征：指北伐金朝。衮（guàn）：古代帝王穿的龙袍，绣有九条龙，故称“衮”。非有意：不是故意的。衣冠南渡：指宋室南迁

这首诗的作者是元稹。 第一句：冠裳初集大明宫，指的是虞丞相刚刚被召入朝堂，开始担任重要职务。 第二句：祗倚堂堂庙柱雄，指的是虞丞相威严庄重，就像庙宇中的柱子一样稳固可靠。 第三句：门外问年惊潞国，指的是虞丞相在门卫处被问及年龄时，他的威严让潞国国君感到惊讶。 第四句：阵前克敌记莱公，指的是虞丞相在战场上英勇善战，为国家赢得了胜利。 第五句：肯穿豹尾趋南极，指的是虞丞相愿意穿豹尾服

诗句释义 1 凌烟漫说古丹青：这里指的是古代的画像或者画作，"凌烟"可能是指这些画像在凌烟阁中陈列。 2. 玉立堂堂耸大庭：形容人物高大挺拔，像玉一样清亮。 3. 仗内留班隆体貌：指在朝廷中任职或侍候时保持庄重的仪容和举止。 4. 端门扈从看仪形：在皇宫门前跟随皇帝出行，观察其仪态。 5. 槐阴匝地中书静：槐树的荫凉笼罩了大地，暗示一种宁静的氛围。 6. 榆塞无忧外户扃：指国事无忧

诗句释义与译文： 1. 首句：“此生恩地更何之”，表达了诗人对当前所处环境的感激和满足。"此生" 指的是诗人的一生，而“恩地”则可能指他得到恩宠或重用的地方。"更何之" 意味着无需再去别的地方，因为已经找到了满意的归宿。 2. 次句：“教育偏深未第时”。这句话描绘了诗人在年轻时接受的教育非常深入，以至于尚未通过科举考试成为进士（即获得官职）。 3. 第三句：“举世尽知牛马走”