宋代员兴宗《游城西李氏园李仁甫谢伯坚同会席中得当字》释义

以诏不朽出自《天府》，以诏不朽的作者是：员兴宗。 以诏不朽是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 以诏不朽的释义是：以诏不朽：用诏书记载下来，使之永垂不朽。 以诏不朽是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 以诏不朽的拼音读音是：yǐ zhào bù xiǔ。 以诏不朽是《天府》的第36句。 以诏不朽的上半句是： 敢耻于词。 以诏不朽的全句是：敢耻于词，以诏不朽。 敢耻于词，以诏不朽。的上一句是

敢耻于词出自《天府》，敢耻于词的作者是：员兴宗。 敢耻于词是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 敢耻于词的释义是：敢耻于词：敢于在词句上有所羞耻感，即敢于在诗词创作上追求高标准，不轻易满足于平庸之作。 敢耻于词是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 敢耻于词的拼音读音是：gǎn chǐ yú cí。 敢耻于词是《天府》的第35句。 敢耻于词的上半句是：惟侯之守。 敢耻于词的下半句是：以诏不朽。

惟侯之守出自《天府》，惟侯之守的作者是：员兴宗。 惟侯之守是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟侯之守的释义是：“惟侯之守”指的是古代侯国的地方守臣。在这里，“惟”表示“只，仅”，“侯”指古代封侯的贵族，“之”是结构助词，相当于“的”，“守”即守臣，指担任地方军政事务的官员。整句的意思是仅有的侯国地方守臣。 惟侯之守是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟侯之守的拼音读音是：wéi hóu

惟皇之德出自《天府》，惟皇之德的作者是：员兴宗。 惟皇之德是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟皇之德的释义是：惟皇之德：指天子的德行，即皇帝的仁德。 惟皇之德是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 惟皇之德的拼音读音是：wéi huáng zhī dé。 惟皇之德是《天府》的第33句。 惟皇之德的上半句是：我民我阜。 惟皇之德的下半句是：惟侯之守。 惟皇之德的全句是：惟皇之德，惟侯之守。

我民我阜出自《天府》，我民我阜的作者是：员兴宗。 我民我阜是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 我民我阜的释义是：我民我阜：指我国的百姓生活富足繁荣。 我民我阜是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 我民我阜的拼音读音是：wǒ mín wǒ fù。 我民我阜是《天府》的第32句。 我民我阜的上半句是： 瞻彼江梁。 我民我阜的下半句是： 惟皇之德。 我民我阜的全句是：瞻彼江梁，我民我阜。 瞻彼江梁

瞻彼江梁出自《天府》，瞻彼江梁的作者是：员兴宗。 瞻彼江梁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 瞻彼江梁的释义是：远望那长江大桥。 瞻彼江梁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 瞻彼江梁的拼音读音是：zhān bǐ jiāng liáng。 瞻彼江梁是《天府》的第31句。 瞻彼江梁的上半句是：而不率驯。 瞻彼江梁的下半句是：我民我阜。 瞻彼江梁的全句是：瞻彼江梁，我民我阜。 瞻彼江梁，我民我阜

而不率驯出自《天府》，而不率驯的作者是：员兴宗。 而不率驯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 而不率驯的释义是：不遵循常规，不屈服于驯顺。 而不率驯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 而不率驯的拼音读音是：ér bù lǜ xùn。 而不率驯是《天府》的第30句。 而不率驯的上半句是： 孰是远斯。 而不率驯的下半句是： 瞻彼江梁。 而不率驯的全句是：孰是远斯，而不率驯。 孰是远斯，而不率驯

孰是远斯出自《天府》，孰是远斯的作者是：员兴宗。 孰是远斯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 孰是远斯的释义是：“孰是远斯”出自宋代陆游的《天府》，释义为：哪有比这里更远的了。 孰是远斯是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 孰是远斯的拼音读音是：shú shì yuǎn sī。 孰是远斯是《天府》的第29句。 孰是远斯的上半句是：侯心载仁。 孰是远斯的下半句是：而不率驯。 孰是远斯的全句是

侯心载仁出自《天府》，侯心载仁的作者是：员兴宗。 侯心载仁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 侯心载仁的释义是：侯心载仁：指心怀仁爱，以仁义之心待人接物。 侯心载仁是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 侯心载仁的拼音读音是：hóu xīn zài rén。 侯心载仁是《天府》的第28句。 侯心载仁的上半句是： 皇言载恩。 侯心载仁的下半句是： 孰是远斯。 侯心载仁的全句是：皇言载恩，侯心载仁。

皇言载恩出自《天府》，皇言载恩的作者是：员兴宗。 皇言载恩是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 皇言载恩的释义是：皇言载恩：皇帝的言论充满恩泽。 皇言载恩是宋代诗人员兴宗的作品，风格是：诗。 皇言载恩的拼音读音是：huáng yán zài ēn。 皇言载恩是《天府》的第27句。 皇言载恩的上半句是：慰其颦呻。 皇言载恩的下半句是：侯心载仁。 皇言载恩的全句是：皇言载恩，侯心载仁。 皇言载恩

注释： 和王丞绝胜亭——为王丞的绝胜亭作诗。绝胜亭：地名，在今浙江省绍兴市。 时序一转毂，乾坤双旅亭——时间在不停地流转，就像两匹马拉着一辆车在跑，而我们却只能站在一个亭子上看。 此日即昨日，春过秋峥嵘——今天是昨天，春天已经过去，秋天来临。 如何万象间，寓我七尺形——我在万象之中，寄托着我七尺的身体。 忽忆县以西，远览目屡经——忽然想起县城西边的风景，我多次去远观。 前峰一鳌伏

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的能力。赏析时，首先要读懂诗句的内容和情感，然后结合全诗的主题进行具体分析。此诗是诗人在普慈寺官舍所作。诗人一生仕途坎坷，寄情于儒冠之中，客路羁愁特别地冷清。拟倩幽梅当供给，旋添疏竹报平安，表达了他对友人的祝愿。 “一生悯悯寄儒冠”，意思是：我一生都怜悯自己，寄托着儒者的志向，身居官舍，心怀儒道，以儒为怀。 “客路羁愁特地寒”，意思是：漂泊他乡，旅途艰难，心情郁闷

【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析。解答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。“吴中市井汉淮阴”，意思是说，石照是江苏人。“落拓钱郎用意深”，意思是说，石照虽然落魄失意，但却有着远大的志向，并且用心良苦。“希世异人人不识”，意思是说，世上的人都是趋炎附势、阿谀奉承，而真正有识见的人却很少，因此石照的才华并没有被人发现。“却因顽石遂知音”，意思是说

【注释】 疏疏：形容船行的样子。续续、后前：形容雨点落下的样子。不自持：不能自主，无法控制。遽：突然，急速。日车：这里指太阳。忍（rěn）：勉强。冲怀：胸怀、心胸。冲，胸怀；怀，胸襟。宇宙宽：心胸宽广。空蒙：朦胧模糊的云气。 赏析： “疏疏来往舟，续续后前雨”，首句写春游时湖上的景色。作者在船上眺望，只见湖面上来来往往的船只，接连不断地传来一阵阵雨声。这两句是说，诗人在湖上泛舟

诸公饮海棠下因赋韦陶体二首 相与饮花下，饮极人自歌。 有酒不共尽，奈此春光何。 翻愁白日短，勿厌红树多。 树多尚云可，红落无停柯。 万象悬悲端，归卧山之阿。 译文： 我们在一起赏花饮酒，喝到尽兴时，自然要唱歌助兴。 但可惜没有把酒喝完，这美好的春光怎么舍得让它白白流逝呢。 反而因为春天的短暂而忧愁，怎么能不满足于满树繁花的美景呢？ 虽然树木众多，但还是觉得不够，因为红叶已经凋谢了

诸公饮海棠下因赋韦陶体二首的诗句如下： 雨露下泽泽，众卉含新滋。 彼美海外棠，嫣然自繁枝。 枝繁不忍折，与春作容姿。 春容无定好，纷落青门道。 故山菖蒲花，九节石上老。 译文为： 在海棠树下，雨水滋润大地，万物开始生长新芽。那美丽的海棠树海外来，它茂盛地生长着枝条。我不忍心去折树枝，只想把它当作春天的装饰。春天的美丽是变幻莫测的，花瓣纷纷落下，飘散在青石铺成的小路上。 赏析如下：