宋代唐庚《泸人何邦直者为安溪把截将有功不赏反得罪来惠州贫甚吾呼与饮为作此诗》释义

荔枝林下人家出自《题泸川县楼》，荔枝林下人家的作者是：唐庚。 荔枝林下人家是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 荔枝林下人家的释义是：荔枝林下人家，即指位于荔枝树林下的人家。这里以荔枝林为背景，描绘了一处安宁、优美的乡村居住环境。 荔枝林下人家是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 荔枝林下人家的拼音读音是：lì zhī lín xià rén jiā。 荔枝林下人家是《题泸川县楼》的第4句。

榆甘渡头客艇出自《题泸川县楼》，榆甘渡头客艇的作者是：唐庚。 榆甘渡头客艇是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 榆甘渡头客艇的释义是：榆甘渡头客艇：指停泊在榆甘渡口的旅客船只。榆甘渡头，即指渡口名称；客艇，则是指供人乘坐的船只。 榆甘渡头客艇是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 榆甘渡头客艇的拼音读音是：yú gān dù tóu kè tǐng。 榆甘渡头客艇是《题泸川县楼》的第3句。

万户赤酒烧霞出自《题泸川县楼》，万户赤酒烧霞的作者是：唐庚。 万户赤酒烧霞是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 万户赤酒烧霞的释义是：万户赤酒烧霞：形容酒色红艳，如同霞光满天。 万户赤酒烧霞是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 万户赤酒烧霞的拼音读音是：wàn hù chì jiǔ shāo xiá。 万户赤酒烧霞是《题泸川县楼》的第2句。 万户赤酒烧霞的上半句是：百斤黄鱼鲙玉。

百斤黄鱼鲙玉出自《题泸川县楼》，百斤黄鱼鲙玉的作者是：唐庚。 百斤黄鱼鲙玉是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 百斤黄鱼鲙玉的释义是：百斤黄鱼鲙玉：指将百斤重的黄鱼切成薄片，其色泽如玉一般洁白细腻。这里以“百斤黄鱼鲙玉”形容菜肴的珍贵和美味。 百斤黄鱼鲙玉是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 百斤黄鱼鲙玉的拼音读音是：bǎi jīn huáng yú kuài yù。

归从朱老栽桤出自《赴益昌六言二章》，归从朱老栽桤的作者是：唐庚。 归从朱老栽桤是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 归从朱老栽桤的释义是：归依朱老栽种树木。 归从朱老栽桤是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 归从朱老栽桤的拼音读音是：guī cóng zhū lǎo zāi qī。 归从朱老栽桤是《赴益昌六言二章》的第4句。 归从朱老栽桤的上半句是： 会待薛疏供帐。 归从朱老栽桤的全句是

会待薛疏供帐出自《赴益昌六言二章》，会待薛疏供帐的作者是：唐庚。 会待薛疏供帐是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 会待薛疏供帐的释义是：待，等待；会，恰逢；薛疏，指薛松，古代诗人；供帐，设宴款待。释义：等待薛松设宴款待。 会待薛疏供帐是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 会待薛疏供帐的拼音读音是：huì dài xuē shū gōng zhàng。 会待薛疏供帐是《赴益昌六言二章》的第3句。

判司敢叹官卑出自《赴益昌六言二章》，判司敢叹官卑的作者是：唐庚。 判司敢叹官卑是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 判司敢叹官卑的释义是：“判司敢叹官卑”一句的意思是：作为判司，哪敢因为官位卑微而叹息。这里的“判司”是唐代的一种官职，负责文书处理，官位并不高。“敢”在这里是表示谦逊的意思，“叹官卑”则是抱怨官位低微。整句话流露出诗人对自己职位的不满，但也透露出一种自谦的态度。

乐职如今酒美出自《赴益昌六言二章》，乐职如今酒美的作者是：唐庚。 乐职如今酒美是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 乐职如今酒美的释义是：乐职如今酒美：意指现在从事的工作（乐职）就像美酒一样令人愉悦。这里用美酒喻指令人愉快的事情，表达了诗人对目前工作的满意和喜爱。 乐职如今酒美是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 乐职如今酒美的拼音读音是：lè zhí rú jīn jiǔ měi。

北山文莫相移出自《赴益昌六言二章》，北山文莫相移的作者是：唐庚。 北山文莫相移是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 北山文莫相移的释义是：北山文莫相移：比喻人的志向坚定，不会因外界干扰而改变。 北山文莫相移是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 北山文莫相移的拼音读音是：běi shān wén mò xiāng yí。 北山文莫相移是《赴益昌六言二章》的第4句。 北山文莫相移的上半句是：

南越缨方欲请出自《赴益昌六言二章》，南越缨方欲请的作者是：唐庚。 南越缨方欲请是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 南越缨方欲请的释义是：南越缨方欲请：指南越的使者正要前来请求（帮助或结盟）。 南越缨方欲请是宋代诗人唐庚的作品，风格是：诗。 南越缨方欲请的拼音读音是：nán yuè yīng fāng yù qǐng。 南越缨方欲请是《赴益昌六言二章》的第3句。 南越缨方欲请的上半句是

【注释】： ①家书：指书信。 ②西州：今四川雅安，是唐时西南边陲重镇。南州：在今四川省南部地区。 ③骨肉：兄弟或亲戚。无他：没有其他的意思。岁有秋：每年秋季都有收获。 ④解：能。青玉案：一种古代乐器，用玉制。木兰：代指妇女。堪：可以，能够。 ⑤旅思：旅途中的思乡之情。春冰坼：春季的冰雪融化，指春寒料峭，天气转暖。坼，裂开。 ⑥灯花：古称灯心，即油灯芯燃烧后结成的花状物。黍穗抽：指麦子成熟

【注释】 谢人送酒：谢人，指友人，子云，作者自称。“饷”，赠送，馈送。 便欲醉中藏潦倒：便欲，打算的意思；潦倒，这里指醉态。 已将度外置纷纭：已，已经，度外，超然物外，不与世俗同流合污。纷纭，纷乱。 细思扰扰胶胶事，政坐奇奇怪怪文：细细思考，那些纷繁的、纠缠不清的事，只是因为文章写得奇特而怪异。 唤取邻翁传杓饮，渐令安习故将军：唤取，叫来；杓，勺子；安习，习惯；故将军，指老将军，这里借指老朋友。

【注释】 1. 初到惠州：我刚刚来到惠州。 2. 肯容迁谪到眉尖：怎么容忍被贬到眉尖呢？“眉尖”比喻官位。 3. 因行采药非无得：因此去行医采药也并非没有收获，这里用“采药”暗指隐居生活。 4. 取足看山未害廉：足够养活自己了，又可以欣赏山水，不妨碍廉洁。 5. 辨谤若为家一喙：面对诽谤，就像家中的一只乌鸦在叽喳（鸣叫），有什么了不起的。 6. 著书不直字三缣：写书并不值得三匹细绢（缣

注释： 林中晏坐老沙门，岂愿临年触垢氛。 正恐先生不得饱，欲令后死与斯文。 近逃台鼎居东洛，闻道衣冠满北军。 须信此涂天一握，人间漫说有孤云。 赏析： 林中晏坐老沙门，岂愿临年触垢氛。 林中晏坐，指在山林之中静坐。老沙门，指的是一位已经修炼到一定境界的僧侣。这句话表达了诗人对于修行生活的向往和对于世俗纷扰的厌恶之情。 正恐先生不得饱，欲令后死与斯文。 正恐先生不得饱

有所叹二首 耕田佩印两徒然，忆相平津只去年。 怪底功名称地狱，谁将官府到天仙。 是非已付渔樵判，疑信难凭党与传。 杯酌岂能通大道，床头当得酒如泉。 注释： 耕田佩印两徒然：耕田时佩戴官印，徒然，白白地。 忆相平津只去年：回忆起去年在洛阳的时候。相，指张相；平津，即今河南省孟县，当时为河内郡治。 怪底功名称地狱：奇怪地听说他的功名被比作地狱。 谁将官府到天仙：是谁把官府比作天上的神仙。

寄潮阳尉郑太玉 种田江阳未归耕，书来眉间见新年 诗词原文：又种罗浮一熟田，江阳未得返耕廛。 书来似见眉间印，别后新增鬓上年。 下泽有车人误矣，上林无报雁徒然。 注释：又：再次 罗浮：山名，位于广东增城，是唐庚的家乡。 江阳：指江门地区。未得返耕廛：未能返回耕种田地。 书来：书信。眉间印：眉毛上的皱纹象征岁月的痕迹。别后：分离之后。 下泽有车人：比喻不可靠的人。下泽在今广东中山，古称“下泽”