长兴秉钧者，子晦道攸隆。
刚介昌言远，忠清茂泽丰。
懿文常体道，妙略早从戎。
可惜亏同德，当年阻建功。
【注释】
奉和：向皇帝的诗作中加以称颂。御制读五代史后唐史：皇帝御制读五代后唐历史的书籍。长兴：唐宪宗元和三年（808）年号，即长兴元年。秉钧：执掌权柄。子晦道：指后唐明宗李嗣源（字子美）。攸隆：崇高。昌言：高远的议论。忠清：忠诚廉洁。茂泽丰：茂盛润泽丰沛。懿文：贤良的文章。常体道：常常遵循道理。妙略：高明的策略。早从戎：早早地参与战争。可惜：惋惜。亏：缺少。同德：共同的品德。当年：当初，从前。阻：阻止。建功：建立功勋。
【赏析】
这首诗是诗人奉和宪宗皇帝御制读五代史后唐史时所作。诗人以“奉和”为题，首先对明宗的为人、品格和作为进行了颂扬。然后，又对明宗的早年经历及其所从事的事业作了具体而生动的描写，表达了作者对其的赞美之意。
首联“长兴秉钧者，子晦道攸隆。”诗人首先指出了后唐明宗李嗣源在长兴年间掌权的事实，并赞扬了他崇高的德行。这里，“长兴”代指唐宪宗元和三年（808），即长兴元年；“秉钧”指掌握大权。李嗣源，原名李克用，字子明，唐末河东人。他年轻时就以勇武闻名于世，后来成为晋阳节度使，与朱全忠争雄，曾一度被围困在晋阳城中，但终因得到援军及时赶到，才得以脱险。此后又多次击败朱全忠的部将，最终迫使朱全忠投降，建立了后唐国。李嗣源即位后，尊奉唐昭宗为太上皇，改元为长兴，故称其“长兴秉钧”。这里的“子晦道”是对李嗣源的尊称，意为您的品行光明磊落。“攸隆”，指“攸”和“隆”都是动词，都有“高尚”的意思，在这里合成一个词，指“高尚”。
颔联“刚介昌言远，忠清茂泽丰。”诗人进一步歌颂了李嗣源的高尚品质。“刚介”，指刚强正直。“昌言”，指高远的言论。“忠清”，指忠诚廉洁。“茂泽”，指润泽广大，这里比喻恩惠广大。这两句的意思是说，您为人刚强正直，有高远的议论，而且十分忠诚廉洁；您恩泽广大，滋润着百姓。这两句话集中表现了诗人对李嗣源的赞美之情。
颈联“懿文常体道，妙略早从戎。”诗人接着从政治方面进一步歌颂了李嗣源的高尚品质。“懿文”，指贤良的文章。“体道”，指遵循道理。“妙略”，指高明的策略。“从戎”，指参与军事。这两句的意思是说，您写的贤良文章总是遵循道理，高明的策略也很早就参与军事。这两句话既表现了诗人对李嗣源的敬仰之情，也表现了他的崇敬之意。
尾联“可惜亏同德，当年阻建功。”诗人最后感慨地说：“遗憾的是缺少同样的品德啊！”“当年”，指当初，从前。“阻”指阻止。“建功”，指建立功勋。这两句话意思是说遗憾当初没有能和他一起建功立业。这两句话既表现了诗人对李嗣源的惋惜之情，也表现了他的崇敬之意。
这首诗通过对明宗李嗣源的颂扬，表达了诗人对国家、民族的热爱之情，也表现了自己的爱国思想。