击壤歌，击壤歌，仰观俯察如吾何。西海摩月镜，东海弄日珠。
一声长啸天地老，请君听我歌何如。君不见丹溪牧羊儿，服苓餐松入金华。
又不见武陵捕鱼者，舣舟绿岸访桃花。高人一去世运倾，或者附势类饥鹰。
况是东方天未白，非鸡之鸣苍蝇声。朝集金张暮许史，蠛蠓镜里寄死生。
犀渠象弧谐时好，干将镆铘埋丰城。失固不足悲，得亦不足惊。
秋花落后春花发，世间何物无枯荣。十年漂泊到如今，一穷殆尽猿投林。
平生舒卷云无心，仪舌纵存甘喑喑。噫吁嘻！豪猪靴，青兕裘，一谈笑顷即封侯。
后鱼才得泣前鱼，予之非恩夺非雠。眼前富贵须年少，吾将老矣行且休。
休休休，俯视八尺躯，沧海渺一粟。忆昔垂九龄，牵衣觅李栗。
回头华发何萧萧，百年光阴如转烛。乃歌曰：不编茅兮住白云，不脱蓑兮卧黄犊。
这首诗的作者是唐代诗人王绩，他的作品《野客对酒歌》中有“击壤歌”一句。这首诗描绘了诗人在野外与友人对饮、吟咏的情景，表达了他对名利的淡泊和对自然的热爱。
诗句：
- 击壤歌，击壤歌，仰观俯察如吾何。
- 注释：这首诗的名字是《野客对酒歌》，其中的“击壤”指的是古人以手击地的方式表示快乐。
- 西海摩月镜，东海弄日珠。
- 注释：这里的“西海”和“东海”分别指的是西方的海和东方的海，而“摩月镜”和“弄日珠”则是指用月亮和太阳制成的镜子和宝石。
- 一声长啸天地老，请君听我歌何如。
- 注释：诗人在这里发出了一声长啸，表达自己的感慨，并询问朋友是否同意他的歌声。
- 丹溪牧羊儿，服苓餐松入金华。
- 注释：这里提到的“丹溪”和“服苓餐松”都是道家的养生之道，而“金华”则是道教中的一个重要地名。
- 又不见武陵捕鱼者，舣舟绿岸访桃花。
- 注释：诗人在这里提到了武陵捕鱼者的故事，他们在绿色的河岸上停靠，寻找桃花。
- 高人一去世运倾，或者附势类饥鹰。
- 注释：这里的“高人”指的是有才能的人，而“世运”则是指整个社会的命运。
- 况是东方天未白，非鸡之鸣苍蝇声。
- 注释：这里的“东方”指的是古代中国的方位，而“非鸡之鸣苍蝇声”则是指早晨的鸟儿叫声和苍蝇的声音。
- 朝集金张暮许史，蠛蠓镜里寄死生。
- 注释：这里的“金张”和“许史”都是古代著名的家族，而“蠛蠓”则是古代文献中的一种虫名。
- 犀渠象弧谐时好，干将镆铘埋丰城。
- 注释：这里的“犀渠象弧”指的是古代的武器，而“干将镆铘”则是指古代的宝剑。
- 失固不足悲，得亦不足惊。
- 注释：这里的“失固”指的是失去地位或权力，而“得亦不足惊”则是指在得到这些时并不感到惊喜。
- 秋花落后春花发，世间何物无枯荣。
- 注释：这里的“秋花”和“春花”都代表季节的变化，而“枯荣”则是指生命的盛衰变化。
- 十年漂泊到如今，一穷殆尽猿投林。
- 注释：这里的“漂泊”指的是四处流浪的生活，而“一穷殆尽”则是指完全破产或一无所有。
- 平生舒卷云无心，仪舌纵存甘喑喑。
- 注释：这里的“舒卷”指的是舒展和卷曲，而“仪舌纵存”则是指舌头虽然存在但已经失去了功能。
- 噫吁嘻！豪猪靴，青兕裘，一谈笑顷即封侯。
- 注释：这里的“噫吁嘻”是一种感叹词，而“豪猪靴”和“青兕裘”都是古代贵族的装束。
- 后鱼才得泣前鱼，予之非恩夺非雠。
- 注释：这里的“后鱼”和“前鱼”都指鱼的位置，而“予之非恩夺非雠”则是指给予的恩惠不是恩赐也不是仇怨。
- 眼前富贵须年少，吾将老矣行且休。
- 注释：这里的“眼前富贵”指的是眼前的财富和地位，而“吾将老矣行且休”则是指自己年事已高，不再追求名利。
- 休休休，俯视八尺躯，沧海渺一粟。
- 注释：这里的“休休休”是一种叹息的声音，而“俯视八尺躯”则是指低头看着自己的身高。
- 忆昔垂九龄，牵衣觅李栗。
- 注释：这里的“九龄”指的是九岁，而“牵衣觅李栗”则是指小时候被母亲拉住衣服找李子吃的故事。
- 回头华发何萧萧，百年光阴如转烛。
- 注释：这里的“回头华发”指的是回顾自己的白发，而“百年光阴如转烛”则是指一生的时间像蜡烛一样燃烧殆尽。
赏析：这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对名利的淡薄和对自然的热爱。诗人通过描绘自己在野外与朋友们饮酒吟诗的情境，展现了自己超脱世俗的心境。同时，他也通过对自然景物的描写，表达了自己对生命无常和岁月流转的感慨。整首诗既有对生活的热爱，也有对人生哲理的思考，体现了诗人深厚的文化素养和高尚的人生追求。
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