宋代徐瑞《刘元辅寄咏史诗六十首赋此为谢》释义

暑途行计何忙出自《送医士方存方归弋阳》，暑途行计何忙的作者是：徐瑞。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的释义是：暑途行计何忙：在炎热的路上，行程安排得多么匆忙。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的拼音读音是：shǔ tú xíng jì hé máng。 暑途行计何忙是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 暑途行计何忙的上半句是： 我欲与君谈此

我欲与君谈此出自《送医士方存方归弋阳》，我欲与君谈此的作者是：徐瑞。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的释义是：欲与君共同探讨这些（医学）问题。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的拼音读音是：wǒ yù yǔ jūn tán cǐ。 我欲与君谈此是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 我欲与君谈此的上半句是：不须肘后奇方。

不须肘后奇方出自《送医士方存方归弋阳》，不须肘后奇方的作者是：徐瑞。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的释义是：不需要依赖肘后的秘方。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的拼音读音是：bù xū zhǒu hòu qí fāng。 不须肘后奇方是《送医士方存方归弋阳》的第2句。 不须肘后奇方的上半句是：但识身中大药。 不须肘后奇方的下半句是：

但识身中大药出自《送医士方存方归弋阳》，但识身中大药的作者是：徐瑞。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的释义是：但识身中大药：意指只要认识到身体内自身的养生之道，即可达到健康长寿的目的。这里的“大药”比喻为养生保健的方法或原则。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的拼音读音是：dàn shí shēn zhōng dà yào。

妙处当是不传出自《送医士方存方归弋阳》，妙处当是不传的作者是：徐瑞。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的释义是：“妙处当是不传”意为这种妙处是不宜轻易传授的。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的拼音读音是：miào chù dāng shì bù chuán。 妙处当是不传是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 妙处当是不传的上半句是：

无用乃知有用出自《送医士方存方归弋阳》，无用乃知有用的作者是：徐瑞。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的释义是：无用乃知有用，意指在看似无用的事物中，往往蕴含着实际的价值和作用。这句话强调了事物表象与实质之间的辩证关系，即某些事物在表面上看可能并无用处，但在特定情况下却能发挥重要作用。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的拼音读音是：wú

昌阳或笑引年出自《送医士方存方归弋阳》，昌阳或笑引年的作者是：徐瑞。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的释义是：昌阳或笑引年：昌阳，即昌蒲，一种香草，这里比喻长寿；或笑，或许笑；引年，延年益寿。整句意为或许昌蒲笑迎长寿。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的拼音读音是：chāng yáng huò xiào yǐn nián。

桔梗时而为帝出自《送医士方存方归弋阳》，桔梗时而为帝的作者是：徐瑞。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的释义是：桔梗时而为帝：比喻桔梗花在不同的季节或情境下展现出不同的尊贵地位，如同帝王一般。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的拼音读音是：jú gěng shí ér wèi dì。 桔梗时而为帝是《送医士方存方归弋阳》的第1句。

壶中刀匕通神出自《送医士方存方归弋阳》，壶中刀匕通神的作者是：徐瑞。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的释义是：壶中刀匕通神：比喻医生医术高超，能妙手回春。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的拼音读音是：hú zhōng dāo bǐ tōng shén。 壶中刀匕通神是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 壶中刀匕通神的上半句是：

未论探丸起死出自《送医士方存方归弋阳》，未论探丸起死的作者是：徐瑞。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的释义是：“未论探丸起死”释义为：不用提及能起死回生的医术。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的拼音读音是：wèi lùn tàn wán qǐ sǐ。 未论探丸起死是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 未论探丸起死的上半句是：此客亹亹逼人。

【注释】 春日感兴有怀芳洲：在春光明媚的日子里，对芳洲的怀念和感兴。芳洲：泛指风景秀丽的地方。 老去空惊岁月遒（qiú):老了，但仍然感叹岁月不饶人（指衰老）。遒：雄壮有力的样子。 桑榆虽晚尚堪收:桑榆树虽已到晚年，但仍可收获，这里比喻年岁虽然已高，但还可以为国效力。 鬓霜任自桃花笑：鬓角的头发都已斑白了，任凭自己像桃花一样绽放。 客意难凭燕语留：客游他乡的心情难以寄托于燕子呢喃声中。

吾族盘石将挟堪舆家出游索诗送行 吾族盘石将挟堪舆家出游索诗送行 【注释】：吾，我。盘石，即磐石。盘，指盘曲。 【赏析】：这首诗是作者的族人在出游时请作者为他们写首诗歌以作纪念。诗人应允了他们的请求。首联起句“吾族盘石将挟堪舆家”，说明诗人的族人是盘山人，而且与堪舆家有关；颔联“天星坠地化为石，盘石即是星之精”承接上句，说天上的星星掉到地上变成了石头，而盘石则是这些星辰的精华；颈联“观天必识经纬象

次韵仲退木犀一首 门前老树繁秋英，浓香醉客我独醒。 注释：门前的老树上开满了秋天的花，那浓郁的香味让我陶醉，但我独自醒来，只有我自己能品味这花香。 空山无人境寂寂，萧斋如水风冥冥。 注释：在空旷的山中，没有其他人的打扰，环境显得非常寂静；我的书房像水一样清澈，风吹过时，感觉十分寂静。 清标自是欠花谱，远韵差堪著酒经。 注释：清雅的姿态自然缺少花谱的记载，远播的香气不足以作为酒的配方。

【解析】 本题考查对诗歌内容、手法和语言的鉴赏能力。解答这类题目，首先要将诗歌的内容、形象及表达的思想感情等进行分析概括，然后结合题目的要求进行具体赏析。此诗是一首送别诗，前四句写赠别处景，后四句写赠别时情，并寄寓自己希望友人“莫浪传”的愿望。 1. 理解诗句内容，体会思想情感： （1）首联：“芝山相识廿年时，我齿如冰子鬓玄。”意思是说，我们在芝山相知已过二十年了，我的牙齿就像冰柱一样坚硬

诗句原文： 去家几度忆瓜丘，付与闲人一壑秋。 林下定知无俗驾，室中应自有天游。 幽怀时抚竹根枕，清赏堪浮莲叶舟。 夜直玉堂明月冷，回光还是照高楼。 注释解释： - 去家几度忆瓜丘：离家已经很久了，多次回忆过去的家乡。 - 付与闲人一壑秋：将这一片宁静的景色和时光，分享给了那些悠闲自在的人。 - 林下定知无俗驾：在树林中，自然不会有什么喧闹和世俗的车辆。 - 室中应自有天游：在自己的书房中

注释： - 夫征妇孕判居行，夫没儿存妇节清。 - 丈夫出征，妻子怀孕，分别生活，丈夫去世，儿子存活，妻子坚守贞洁。 - 不背所天终此义，信知有欲甚于生。 - 不违背父母之命，始终坚守这一道义，知道贪恋欲望比生命还重要。 - 芳名真足留千载，百伪无如仗一诚。 - 美好的名声足以流芳千古，一百个虚伪比不上一颗真诚的心。 - 定谥何人敢当笔，春秋万古自昭明。 - 给冯氏定一个谥号（评价）