去年种麦时，瘦骨寒欲折。
芃芃麦苗青，贸贸积霜雪。
今年麦上场，邻家粒已绝。
我麦难堪饭，我耕力已竭。
我力虽已竭，我计未为拙。
田园
去年种麦时，瘦骨寒欲折。
芃芃麦苗青，贸贸积霜雪。
今年麦上场，邻家粒已绝。
我麦难堪饭，我耕力已竭。
我力虽已竭，我计未为拙。
【赏析】
这是一首描写农民辛苦耕作生活和困境的诗。诗人通过对比去年和今年的农作物情况，表达了对农民艰辛生活的同情和对丰收的渴望。同时，也反映了农民在自然灾害面前所承受的压力和无奈。整首诗以简洁的语言描绘了一幅生动的画面，使读者能够感同身受地体会到农民的生活艰辛。
暑途行计何忙出自《送医士方存方归弋阳》，暑途行计何忙的作者是：徐瑞。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的释义是：暑途行计何忙：在炎热的路上，行程安排得多么匆忙。 暑途行计何忙是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 暑途行计何忙的拼音读音是：shǔ tú xíng jì hé máng。 暑途行计何忙是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 暑途行计何忙的上半句是： 我欲与君谈此
我欲与君谈此出自《送医士方存方归弋阳》，我欲与君谈此的作者是：徐瑞。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的释义是：欲与君共同探讨这些（医学）问题。 我欲与君谈此是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 我欲与君谈此的拼音读音是：wǒ yù yǔ jūn tán cǐ。 我欲与君谈此是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 我欲与君谈此的上半句是：不须肘后奇方。
不须肘后奇方出自《送医士方存方归弋阳》，不须肘后奇方的作者是：徐瑞。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的释义是：不需要依赖肘后的秘方。 不须肘后奇方是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 不须肘后奇方的拼音读音是：bù xū zhǒu hòu qí fāng。 不须肘后奇方是《送医士方存方归弋阳》的第2句。 不须肘后奇方的上半句是：但识身中大药。 不须肘后奇方的下半句是：
但识身中大药出自《送医士方存方归弋阳》，但识身中大药的作者是：徐瑞。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的释义是：但识身中大药：意指只要认识到身体内自身的养生之道，即可达到健康长寿的目的。这里的“大药”比喻为养生保健的方法或原则。 但识身中大药是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 但识身中大药的拼音读音是：dàn shí shēn zhōng dà yào。
妙处当是不传出自《送医士方存方归弋阳》，妙处当是不传的作者是：徐瑞。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的释义是：“妙处当是不传”意为这种妙处是不宜轻易传授的。 妙处当是不传是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 妙处当是不传的拼音读音是：miào chù dāng shì bù chuán。 妙处当是不传是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 妙处当是不传的上半句是：
无用乃知有用出自《送医士方存方归弋阳》，无用乃知有用的作者是：徐瑞。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的释义是：无用乃知有用，意指在看似无用的事物中，往往蕴含着实际的价值和作用。这句话强调了事物表象与实质之间的辩证关系，即某些事物在表面上看可能并无用处，但在特定情况下却能发挥重要作用。 无用乃知有用是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 无用乃知有用的拼音读音是：wú
昌阳或笑引年出自《送医士方存方归弋阳》，昌阳或笑引年的作者是：徐瑞。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的释义是：昌阳或笑引年：昌阳，即昌蒲，一种香草，这里比喻长寿；或笑，或许笑；引年，延年益寿。整句意为或许昌蒲笑迎长寿。 昌阳或笑引年是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 昌阳或笑引年的拼音读音是：chāng yáng huò xiào yǐn nián。
桔梗时而为帝出自《送医士方存方归弋阳》，桔梗时而为帝的作者是：徐瑞。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的释义是：桔梗时而为帝：比喻桔梗花在不同的季节或情境下展现出不同的尊贵地位，如同帝王一般。 桔梗时而为帝是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 桔梗时而为帝的拼音读音是：jú gěng shí ér wèi dì。 桔梗时而为帝是《送医士方存方归弋阳》的第1句。
壶中刀匕通神出自《送医士方存方归弋阳》，壶中刀匕通神的作者是：徐瑞。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的释义是：壶中刀匕通神：比喻医生医术高超，能妙手回春。 壶中刀匕通神是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 壶中刀匕通神的拼音读音是：hú zhōng dāo bǐ tōng shén。 壶中刀匕通神是《送医士方存方归弋阳》的第4句。 壶中刀匕通神的上半句是：
未论探丸起死出自《送医士方存方归弋阳》，未论探丸起死的作者是：徐瑞。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的释义是：“未论探丸起死”释义为：不用提及能起死回生的医术。 未论探丸起死是宋代诗人徐瑞的作品，风格是：诗。 未论探丸起死的拼音读音是：wèi lùn tàn wán qǐ sǐ。 未论探丸起死是《送医士方存方归弋阳》的第3句。 未论探丸起死的上半句是：此客亹亹逼人。
田园 结茅北山下，竹树深以幽。 门前二顷田，躬耕遂吾谋。 东风二三月，绿水如泼油。 戴星事犁锄，戮力期有秋。 经行彼何人，黄金络马头。 停鞭略踌躇，为问几时休。 所得不偿劳，胡不从我游。 再拜谢行人，此意何绸缪。 相从良不恶，违己诚所羞。 卿宜用卿法，吾亦饭吾牛。 注释： - 结茅北山下：在北山脚下建茅屋。 - 竹树深以幽：竹林和树木茂密，显得幽静。 - 门前二顷田：家门口有两顷田地。 -
【解析】 本诗为题画诗，作者以简斋的竹影作画题诗，写自己乘舟游湖时所见。全诗四句，每句七字或五字。“沉沉”“欲佳”，点明时间、地点和心情，“舟行”是诗人游湖时的情景。“樵儿未归来，笛声在苍壁”。这是写游湖时所见所闻，“樵儿”指打柴人，“未归来”是说打柴人在山上，“苍壁”指高高的山崖上。这两句诗描绘出一幅宁静的画面，表现了作者闲适的心情。“我本非隐沦，偶得喧中寂”，这是写诗人自己的内心感受
注释： - 癸未三月初七日泛舟东溪，赵氏山中。 - 短篷载烟雨，鼓枻过东溪，船在烟雨中行进。 - 盘桓万山间，乘兴信所之，在万山间徘徊，随心所欲去到任何地方。 - 桃花流水岸，缭绕路欲迷，桃花盛开的河岸，路上缭绕如迷宫。 - 隐隐鸡犬声，时时出翠微，隐约传来鸡鸣犬吠的声音，不时出现在青翠的地方。 - 支筇试幽讨，中有高人居，拄着拐杖去深林中寻找，里面有位高人居住。 - 平湖湛寒碧，疏林擢新枝
【注释】 ⑩陂：水塘。 ②顷：面积单位，一顷为100亩。 ③频年：连年。 ④堤堰：指田间的堤坝、水坝等。 ⑤乌可：怎么可以。 ⑥暄：温暖。 ⑦悠悠：长远、遥远之意。 【赏析】 这是一首反映农民疾苦的诗。诗的开头两句写田地灌溉问题。作者认为，如果山脚下修十口水塘，就可以灌溉田亩，使田地不受旱灾。但现实中却不然，因为连年修筑堤堰，已经不完美了。第三句进一步指出，泥沙填塞河道，旱年没有源泉之水
【注释】： 斫（zhuó）：削去。 秧马：即“秧马槽”，是喂牛的槽。 觳𧥆（húnwěi）：牛犊。 吹笛：指《折杨》歌。 迎我：指《梅花落》歌。 相指似：指点，比作。 村西：指《梅花落》中的“梅花落”一句，意为村西的山色。 【赏析】： 这首诗写田园生活，从砍伐桐树、制作秧马、刳泥船，到牛羊饲养、吹笛唱歌、迎人指点，把农家的生活写得十分真切。诗中没有一句正面描写田园风光，而处处透着田园气息
【注释】屋山东南偏：屋山，指屋舍所在的东南面。 挈瓶：提着瓶子。挈，提。 兹焉：如此，这里。 役役（yì）：勤劳不懈的样子。 寒夜羹玉糁（rán sǎn）：在冷清的夜晚吃用玉石装饰的肉羹。羹，汤。 玉糁（shǔ），古代的一种汤食，以玉屑、米粒等物为佐料烹制，色白味清。 【赏析】《田园》是唐代诗人王建的作品。此诗描写了夏日农事和冬日生活。首联写种芋；次联写夏日灌园；三联写夏日劳作后休息时的感受
