雪乃雨之死，雨乃雪之生。
譬彼潮与水，同出而异情。
洑流或乱潮，冻雨或间雪。
达人于此时，着眼试分别。
等是天一生，而有生杀存。
所以古圣贤，谆谆畏乡原。
【解析】
本题考查考生对诗歌的综合赏析能力，解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的内容主旨和思想情感。首先要读懂诗的大意，理解其意思；然后分析诗中的关键词语、重要句子的含义；最后结合诗句具体分析诗歌表达的情感。此题要求考生对诗句进行逐句解释并加上注释及赏析，这是考查考生的翻译能力和文学鉴赏能力。
【译诗】
雪是雨的终结，雨又是雪的开始。
就像潮和水一样，同是江河却有着不同的情意。
逆流可以乱了潮，结冰的雨也能夹杂在雪中。
有见识的人在这个时候要仔细分辨。
都是天地所生成，却有着生死存亡。
所以古时候的圣贤，谆谆教诲人们不要做乡原。
【赏析】
这首诗是一首咏物诗，诗人用“雪”比作“雨”，用“雨”比作“雪”，通过二者的对比，揭示了它们之间的联系。诗人认为：雪花是雨的结束，雨水是雪的起始。但诗人又进一步说明：虽然同出一源，但两者却具有完全不同的情态。接着诗人以潮和水的相似关系，引出人的不同表现，即“逆流”与“顺流”之别，“冻雨”与“晴雪”之异，从而得出一个结论：“达人”应该在这两方面都有所认识，有所区分。最后一句“等是天一生，而有生杀存”，诗人指出尽管雪花和雨水都是自然现象，但是“生”与“杀”却存在于其中，由此得出结论：所以古代圣贤谆谆告诫人们不能做那种不知进退的人。
从艺术手法上来看，此诗运用了比喻、拟人等多种修辞方法。如把雨、雪比作潮与水，既生动形象又贴切贴切；用“达人于此时，着眼试分别”表明诗人对于自然现象的认识和态度；用“等是天一生，而有生杀存”表明诗人对于自然现象的态度。
【答案】
雪乃雨之死，雨乃雪之生。譬彼潮与水，同出而异情。洑流或乱潮，冻
雨或间雪。达人于此时，着眼试分别。等是天一生，而有生杀存。所以古圣
谆谆畏乡原。