东坡月窟天香远,山谷云涛味玉温。
相对两翁元祐老,说茶风味到今存。
【注释】
东坡:苏轼,北宋文学家和书画家。月窟天香:指月宫的香气,比喻茶叶的清香。山谷云涛:指宋代著名诗人黄庭坚(山谷),他的诗多用典故,风格奇特,故称。元祐:宋哲宗年号(1086-1094)。风味:特点或风格。
【赏析】
此诗写茶。首句以“端”对“训”,写出端起茶杯的动作;次句写茶之味,既形容茶香远扬,又比喻如玉温润;三句写与两位老人品茶,突出了茶的风味至今仍然存留。全诗语言简炼,形象生动,富有韵味。
东坡月窟天香远,山谷云涛味玉温。
相对两翁元祐老,说茶风味到今存。
【注释】
东坡:苏轼,北宋文学家和书画家。月窟天香:指月宫的香气,比喻茶叶的清香。山谷云涛:指宋代著名诗人黄庭坚(山谷),他的诗多用典故,风格奇特,故称。元祐:宋哲宗年号(1086-1094)。风味:特点或风格。
【赏析】
此诗写茶。首句以“端”对“训”,写出端起茶杯的动作;次句写茶之味,既形容茶香远扬,又比喻如玉温润;三句写与两位老人品茶,突出了茶的风味至今仍然存留。全诗语言简炼,形象生动,富有韵味。
见之令人意消出自《自赞夏端甫所绘真》,见之令人意消的作者是:徐经孙。 见之令人意消是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 见之令人意消的释义是:见之令人意消:见到这幅画就让人心中的烦恼和忧愁消散。 见之令人意消是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 见之令人意消的拼音读音是:jiàn zhī lìng rén yì xiāo。 见之令人意消是《自赞夏端甫所绘真》的第4句。 见之令人意消的上半句是:
忽然珠玉在侧出自《自赞夏端甫所绘真》,忽然珠玉在侧的作者是:徐经孙。 忽然珠玉在侧是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 忽然珠玉在侧的释义是:忽然珠玉在侧:比喻突然遇到杰出的人才或美好的事物。 忽然珠玉在侧是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 忽然珠玉在侧的拼音读音是:hū rán zhū yù zài cè。 忽然珠玉在侧是《自赞夏端甫所绘真》的第3句。 忽然珠玉在侧的上半句是:归来久混渔樵。
归来久混渔樵出自《自赞夏端甫所绘真》,归来久混渔樵的作者是:徐经孙。 归来久混渔樵是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 归来久混渔樵的释义是:归来久混渔樵:指诗人久居山林,与渔夫樵夫为伍,过上了隐居的生活。 归来久混渔樵是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 归来久混渔樵的拼音读音是:guī lái jiǔ hùn yú qiáo。 归来久混渔樵是《自赞夏端甫所绘真》的第2句。
老我不堪位置出自《自赞夏端甫所绘真》,老我不堪位置的作者是:徐经孙。 老我不堪位置是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 老我不堪位置的释义是:老我不堪位置:指自己年老体衰,无法适应或承担原来的职位或角色。 老我不堪位置是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 老我不堪位置的拼音读音是:lǎo wǒ bù kān wèi zhì。 老我不堪位置是《自赞夏端甫所绘真》的第1句。 老我不堪位置的下半句是
不觉山中烂柯出自《题伴云樵唱》,不觉山中烂柯的作者是:徐经孙。 不觉山中烂柯是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 不觉山中烂柯的释义是:不觉山中烂柯:指诗人不知不觉中在山中度过了一段时间,如同烂柯一样,时间流逝得很快。这里的“烂柯”是指烂掉的柯木,比喻时间的流逝。 不觉山中烂柯是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 不觉山中烂柯的拼音读音是:bù jué shān zhōng làn kē。
有时言外悟意出自《题伴云樵唱》,有时言外悟意的作者是:徐经孙。 有时言外悟意是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 有时言外悟意的释义是:有时言外悟意:意指在言语之外,通过感悟领会到深层的意义。 有时言外悟意是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 有时言外悟意的拼音读音是:yǒu shí yán wài wù yì。 有时言外悟意是《题伴云樵唱》的第3句。 有时言外悟意的上半句是:道人安用樵歌。
道人安用樵歌出自《题伴云樵唱》,道人安用樵歌的作者是:徐经孙。 道人安用樵歌是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 道人安用樵歌的释义是:道人安用樵歌:道家修行之人何必还要樵夫的歌声。这里“道人”指隐居山林的修行者,“樵歌”指樵夫伐木时所唱的山歌。诗人通过这句话表达了对隐居生活的向往,认为修行者无需世俗的娱乐,自可享受宁静的山林生活。 道人安用樵歌是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。
佛法生憎绮语出自《题伴云樵唱》,佛法生憎绮语的作者是:徐经孙。 佛法生憎绮语是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 佛法生憎绮语的释义是:佛法生憎绮语:因信仰佛法而厌恶绮丽浮夸之词。 佛法生憎绮语是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 佛法生憎绮语的拼音读音是:fú fǎ shēng zēng qǐ yǔ。 佛法生憎绮语是《题伴云樵唱》的第1句。 佛法生憎绮语的下半句是:道人安用樵歌。
中有天禄出自《元旦训孙》,中有天禄的作者是:徐经孙。 中有天禄是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 中有天禄的释义是:中有天禄:指家中或身边有富贵吉祥的象征。 中有天禄是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 中有天禄的拼音读音是:zhōng yǒu tiān lù。 中有天禄是《元旦训孙》的第28句。 中有天禄的上半句是: 念哉敬哉。 中有天禄的全句是:念哉敬哉,中有天禄。 念哉敬哉,中有天禄
念哉敬哉出自《元旦训孙》,念哉敬哉的作者是:徐经孙。 念哉敬哉是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 念哉敬哉的释义是:念哉敬哉:意思是“要时常思念,要恭敬谨慎”。 念哉敬哉是宋代诗人徐经孙的作品,风格是:诗。 念哉敬哉的拼音读音是:niàn zāi jìng zāi。 念哉敬哉是《元旦训孙》的第27句。 念哉敬哉的上半句是:尔其佩服。 念哉敬哉的下半句是:中有天禄。 念哉敬哉的全句是:念哉敬哉
诗句释义及注释 1. “春班遇雪” - 春天的宫廷里遇到了一场雪。 2. “拜赐通班近玉墀” - 受到皇帝的赏赐,被允许进入皇宫的正门(玉墀)。 3. “小臣今日睹朝仪” - 作为一个小小的侍臣,今天我有幸目睹了朝廷的礼仪。 4. “雪花飞在蓝袍上” - 雪花落在大臣的蓝色官袍上。 5. “洁白其身正此时” - 这种纯洁和高尚正是这个时刻所应有的。 译文 春天的宫廷里迎来了一场雪,
觉溪八景 龙门春浪 诗家在东皋,鸡林价争售。作者复几人,风月三千首。 注释: 1. 觉溪:指江西丰城境内的觉溪水。 2. 八景:觉溪地区共有八处风景名胜,合称为觉溪八景。 3. 龙门春浪:指觉溪八景之一,描绘了龙门春浪的景象。 4. 诗家:诗人的雅称。 5. 东皋:指诗人居住的地方。 6. 鸡林:指市场上交易的鸡毛。 7. 价争售:形容市场上对诗歌的追捧和竞相购买。 8. 作者:指诗人自己。
觉溪八景龙门春浪 林馆碧溪阴,弦歌杂灯影。 夜分犹吾伊,学海在人境。 注释: 觉溪八景:觉溪的八种景观,指觉溪上的八座桥梁。 林馆:指书房。 弦歌:泛指读书、吟诗的声音,也指弹琴奏乐之声。 杂:交错。 灯影:灯火之光。 伊:他(你)。 学海:指学问如海,比喻博大精深。 赏析: 这是一首描绘书房夜景的诗。首联写书房的景色,有山有水,有树木有灯光,还有琴声和歌声;颔联写夜晚书房的情景
注释:这首诗是诗人写给妻子的,表达了他对妻子深深的爱意。 黄山谷指的是黄庭坚,他是江西诗派的开创者,也是宋代四大诗家之一。苏子贤是苏轼的字,他也是宋代著名的文学家。 更把名章细商略,续弦那可惜胶煎。这句话表达了诗人对妻子深深的怀念之情。他把妻子比作琴弦,认为妻子是他生活中不可缺少的一部分。如果他的妻子去世了,那么他将无法再弹琴了。 赏析:这首诗是诗人写给妻子的作品,通过对妻子的赞美
【注释】 和:应和,称赞;端茶训子:指教育子女要端正态度,认真学艺。 君:指诗人自己。 三日:三天。 云和:指唐代大书法家颜真卿,字季明,号多士,京兆万年人。 孔杏坛中:指孔子讲学的地方,即鲁国的曲阜城北的“杏坛”。 取瑟歌:指孔子在杏坛讲课时教学生弹琴唱歌的情景。 【赏析】 《和端茶训子》这首诗是元代著名诗人张养浩创作的一首七言律诗。全诗四句,前两句赞扬友人的才学
这首诗的原文是:南英会芳亭,众芳会处得春多,草色随人气亦和。闻道吾宗好兄弟,棣花香里细吟哦。 注释:南英会:指的是南边的英伦(指英国)会堂。芳亭:是指美丽的亭子,用来聚会的地方。众芳会处得春多:意思是说在美丽的亭子里,春天的气息最为浓郁。草色随人气亦和:意思是说花草的颜色随着人们的活动而变化(草的颜色会随着人们的活动而改变)。闻道吾宗好兄弟,棣花香里细吟哦:意思是说听说我们的家族之间关系很好