示病毗耶金粟影，出山五祖金仙相。
神妙通灵顾虎头，白莲香火空诸妄。
腊中发药补衰朽，扶杖清风看花柳。
捷书政用此时来，开颜正尔难忘酒。
韩门弟子更谁如，即今犹有董安于。
更有承明两学士，与公相对白髭须。
【注释】
《饶州守董尚书令》——饶州的长官。董尚书，即董敦逸，字子文。金粟，指佛骨。毗耶，梵语译音。金粟影，指释迦牟尼的影像。出山，佛教用语，指释迦从拘楼引向摩诃拘楼那（即印度）。五祖，指禅宗五祖。神妙通灵，指神妙、通灵、顾虎头等佛像。白莲，指莲花，是佛教中象征纯洁与慈悲的花卉。空诸妄，指消除妄想与杂念。腊，农历腊月。发药，指发放药物。衰朽，衰老。扶杖：拄着拐杖。清风，指清凉的风。花柳：指花木。捷书，指紧急的文书或消息。政用，政事。时来，指时机成熟。开颜，笑容满面。难忘酒，无法忘记的美酒。韩门弟子，指南朝诗人鲍照的字。安于，指董仲舒。承明二学士，指唐玄宗时的两位学者李泌和张九龄。白髭须，指胡须白色，指年纪已高。
【赏析】
此诗为酬谢董尚书之赠。诗中对董尚书的敬仰之情溢于言表。诗人在这首诗里以极其优美的语言表达了自己对董尚书的敬仰之情。
首联“示病毗耶金粟影，出山五祖金仙相。”写董尚书的形象。“示病”二字，暗合董尚书的官号“饶州守”。而“示病”又含有深隐的含意：“示病”，示人以病；“示病”又可理解为示人以不言之教。“毗耶”，梵语译音，意译为“金色”，是释迦牟尼佛的化身。“金粟”，指佛骨。佛骨上常有金色的花纹，因此称佛骨为“金粟”。所以这联说董尚书像金色的佛陀一样，有超凡入圣之相。颔联“神妙通灵顾虎头，白莲香火空诸妄。”赞美董尚书具有神通广大、洞察一切的智慧。颈联“腊中发药补衰朽，扶杖清风看花柳。”写董尚书在严冬时节给百姓发放药物，帮助百姓度过寒冷的冬天，并拄着拐杖欣赏春天的美好。尾联“捷书政用此时来，开颜正尔难忘酒。”写董尚书在收到急件后，立即处理政务，并面带喜悦的笑容。
整首诗通过描绘董尚书的形象，赞扬他的智慧、品德和才华，表达了对他深深的敬意和感激之情。