赐得龙田不种花，自携瑶水灌烟霞。
谁将玉树双枝换，只得春前一寸芽。
【注释】龙田：相传为茶圣陆羽所植，今属浙江新昌。“龙田不种花”句意谓此茶不与凡花争丽色，故不种花也。瑶水、玉树：皆喻指名贵的茶叶，即所谓“茶中之王”。换：比喻。玉树双枝：喻指名贵的茶叶。春前：春天到来之时。寸芽：指新发的嫩芽。
【赏析】诗以“仙”字开篇，写茶仙陆羽不种花草，不采名贵之茶，但种下的是“龙田”，产的就是“瑶水”。“赐得”二字极言陆羽之高洁。“自携”二字，又见其不随世俗之意。“灌烟霞”三字，写陆羽之精于制茶之法。“谁将”三字，写陆羽之有独到之处，能辨别真伪。后两句写陆羽之为人高洁，不肯屈身去换取那两枝玉树般的名贵茶叶，只取一芽而已。
民实德之出自《送山阳宰》，民实德之的作者是：徐积。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的释义是：民实德之：人民确实感激他的恩德。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的拼音读音是：mín shí dé zhī。 民实德之是《送山阳宰》的第8句。 民实德之的上半句是： 我述民言。 民实德之的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言，民实德之。的上一句是：大夫去矣
我述民言出自《送山阳宰》，我述民言的作者是：徐积。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的释义是：我述民言：表达和转述民众的话语和意见。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的拼音读音是：wǒ shù mín yán。 我述民言是《送山阳宰》的第7句。 我述民言的上半句是：何以述之。 我述民言的下半句是：民实德之。 我述民言的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言
何以述之出自《送山阳宰》，何以述之的作者是：徐积。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的释义是：难以释义。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的拼音读音是：hé yǐ shù zhī。 何以述之是《送山阳宰》的第6句。 何以述之的上半句是： 大夫去矣。 何以述之的下半句是： 我述民言。 何以述之的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是
大夫去矣出自《送山阳宰》，大夫去矣的作者是：徐积。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的释义是：大夫去矣：指官员离任。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的拼音读音是：dà fū qù yǐ。 大夫去矣是《送山阳宰》的第5句。 大夫去矣的上半句是：民安厥室。 大夫去矣的下半句是：何以述之。 大夫去矣的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是
民安厥室出自《送山阳宰》，民安厥室的作者是：徐积。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的释义是：民安厥室：指百姓安居乐业，家庭和睦。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的拼音读音是：mín ān jué shì。 民安厥室是《送山阳宰》的第4句。 民安厥室的上半句是： 静而不烦。 民安厥室的下半句是： 大夫去矣。 民安厥室的全句是：静而不烦，民安厥室。
静而不烦出自《送山阳宰》，静而不烦的作者是：徐积。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的释义是：清静而不烦恼。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的拼音读音是：jìng ér bù fán。 静而不烦是《送山阳宰》的第3句。 静而不烦的上半句是：平恕如一。 静而不烦的下半句是：民安厥室。 静而不烦的全句是：静而不烦，民安厥室。 静而不烦，民安厥室。的上一句是
平恕如一出自《送山阳宰》，平恕如一的作者是：徐积。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的释义是：平恕如一：公平宽恕，一视同仁。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的拼音读音是：píng shù rú yī。 平恕如一是《送山阳宰》的第2句。 平恕如一的上半句是：大夫三年。 平恕如一的下半句是： 静而不烦。 平恕如一的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年
大夫三年出自《送山阳宰》，大夫三年的作者是：徐积。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的释义是：大夫三年：指山阳宰（山阳县的县令）任期三年。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的拼音读音是：dà fū sān nián。 大夫三年是《送山阳宰》的第1句。 大夫三年的下半句是：平恕如一。 大夫三年的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年，平恕如一。的下一句是
何所弗至出自《可养一章赠别范子舟》，何所弗至的作者是：徐积。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的释义是：何所弗至：无所不至，指到达任何地方。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的拼音读音是：hé suǒ fú zhì。 何所弗至是《可养一章赠别范子舟》的第6句。 何所弗至的上半句是： 养而充之。 何所弗至的全句是：养而充之，何所弗至。 养而充之，何所弗至
养而充之出自《可养一章赠别范子舟》，养而充之的作者是：徐积。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的释义是：培养并使之充实。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的拼音读音是：yǎng ér chōng zhī。 养而充之是《可养一章赠别范子舟》的第5句。 养而充之的上半句是：斯已可贵。 养而充之的下半句是：何所弗至。 养而充之的全句是：养而充之，何所弗至。
诗句释义： 1. 饥仙：这里可能指的是修仙之人或追求高远理想者，形容其虽处于贫困或饥饿之中，但精神饱满，不受物质匮乏所困。 2. 粮虽不足气常充：即使粮食不足，但其精神（元气、灵气）却始终充盈不减。 3. 真是根源久是功：这表达了一种信念或哲理，认为一个人真正的成就和价值并不在于外在的财富或地位，而在于内在的修为和品德。这种修为和品质是经过长时间的积累和修炼形成的。 4. 真久不惟能养气
【注释】 饱仙：指能耐饥的人。 谁道真人能辟谷，先生每食无馀肉。 谁道：何人敢说？辟谷：道教中指不吃粮食而靠服药炼丹成仙。先生：对人的尊称。这句说自己不是仙人。无馀肉：没有多余的食物。 邻家便是忍饥仙，糊口之粮犹不足。 邻家：比喻同乡。忍饥仙：忍受饥饿的人。糊口之粮犹不足：勉强维持生活还不够。 赏析： 这是一首七绝，描写了作者与邻里之间的贫富悬殊。前两句写自己不是仙人，而是过着平民百姓的生活
老仙，即仙人。脚踏青云身已老，访道修真恨不早，意思是说他虽然已经年迈，但仍然想要寻求长生之道。曾见商周两朝盛时，不及唐虞古风好，意思是说他认为现在的商周两朝虽然繁荣昌盛，但是不如古代的唐尧和虞舜时代更加美好。 译文： 我虽然已经到了晚年，但我仍然渴望寻找长生的方法，希望能够找到像唐尧和虞舜时期那样的美好时代。 赏析： 这首诗通过对时间的感慨和对历史的回顾，表达了诗人对于时光流逝
注释： 狂仙：指神仙中的狂放者。 香枝洒面瑶池水，霞艳装衣阆苑花。 香枝洒落水面的香气，犹如仙女洒落的花瓣；霞光映照的花朵，宛如仙女的衣裳。 一半是狂兼是醉，急教扶去卧烟霞。 一半是狂放不羁，一半是沉醉其中；赶紧让我躺在烟霞之中吧。 赏析： 这是一首描绘神仙生活的诗。诗人以狂仙自喻，表达了他对神仙生活的向往和追求。全诗语言优美，意境深远，展现了诗人超凡脱俗的情怀
迷路仙 当时采药因迷路，平上青云不用梯。 却似人闲行路者，醉魂春梦至今迷。 注释：当时我去采药时迷路了，就像是在青云之上行走却不使用梯子一样。就好像是那些悠闲的人在路上行走，而我却像喝醉了酒一样，沉浸在春天的梦境中，到现在都还没有清醒。 赏析：这首诗以寓言的形式表达了诗人对人生迷茫和困惑的感慨。诗中用“迷路”来形容自己当时的处境，用“平上青云不用梯”来比喻自己没有借助外力就达到了高处
注释： - 卖药仙：卖药的人，仙人。 - 蹄涔蚁垤何须较，芳草浮云事可知：意思是说，即使是小水洼里的蚂蚁窝也无需去比较，就像天上的浮云一样，事情都是可以知道的。这里的“蹄涔”和“蚁垤”是比喻，表示微小的地方；而“芳草浮云”则是用自然现象来说明事物的真相，不必深究。 - 曾向人闲闲卖药：曾经在闲暇的时候，卖药为生。 - 尘埃满眼看儿嬉：形容自己身处尘世中，却无法摆脱世俗的困扰
