宋代徐积《宁倅挽词》释义

民实德之出自《送山阳宰》，民实德之的作者是：徐积。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的释义是：民实德之：人民确实感激他的恩德。 民实德之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民实德之的拼音读音是：mín shí dé zhī。 民实德之是《送山阳宰》的第8句。 民实德之的上半句是： 我述民言。 民实德之的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言，民实德之。的上一句是：大夫去矣

我述民言出自《送山阳宰》，我述民言的作者是：徐积。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的释义是：我述民言：表达和转述民众的话语和意见。 我述民言是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 我述民言的拼音读音是：wǒ shù mín yán。 我述民言是《送山阳宰》的第7句。 我述民言的上半句是：何以述之。 我述民言的下半句是：民实德之。 我述民言的全句是：我述民言，民实德之。 我述民言

何以述之出自《送山阳宰》，何以述之的作者是：徐积。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的释义是：难以释义。 何以述之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何以述之的拼音读音是：hé yǐ shù zhī。 何以述之是《送山阳宰》的第6句。 何以述之的上半句是： 大夫去矣。 何以述之的下半句是： 我述民言。 何以述之的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是

大夫去矣出自《送山阳宰》，大夫去矣的作者是：徐积。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的释义是：大夫去矣：指官员离任。 大夫去矣是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫去矣的拼音读音是：dà fū qù yǐ。 大夫去矣是《送山阳宰》的第5句。 大夫去矣的上半句是：民安厥室。 大夫去矣的下半句是：何以述之。 大夫去矣的全句是：大夫去矣，何以述之。 大夫去矣，何以述之。的上一句是

民安厥室出自《送山阳宰》，民安厥室的作者是：徐积。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的释义是：民安厥室：指百姓安居乐业，家庭和睦。 民安厥室是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 民安厥室的拼音读音是：mín ān jué shì。 民安厥室是《送山阳宰》的第4句。 民安厥室的上半句是： 静而不烦。 民安厥室的下半句是： 大夫去矣。 民安厥室的全句是：静而不烦，民安厥室。

静而不烦出自《送山阳宰》，静而不烦的作者是：徐积。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的释义是：清静而不烦恼。 静而不烦是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 静而不烦的拼音读音是：jìng ér bù fán。 静而不烦是《送山阳宰》的第3句。 静而不烦的上半句是：平恕如一。 静而不烦的下半句是：民安厥室。 静而不烦的全句是：静而不烦，民安厥室。 静而不烦，民安厥室。的上一句是

平恕如一出自《送山阳宰》，平恕如一的作者是：徐积。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的释义是：平恕如一：公平宽恕，一视同仁。 平恕如一是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 平恕如一的拼音读音是：píng shù rú yī。 平恕如一是《送山阳宰》的第2句。 平恕如一的上半句是：大夫三年。 平恕如一的下半句是： 静而不烦。 平恕如一的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年

大夫三年出自《送山阳宰》，大夫三年的作者是：徐积。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的释义是：大夫三年：指山阳宰（山阳县的县令）任期三年。 大夫三年是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 大夫三年的拼音读音是：dà fū sān nián。 大夫三年是《送山阳宰》的第1句。 大夫三年的下半句是：平恕如一。 大夫三年的全句是：大夫三年，平恕如一。 大夫三年，平恕如一。的下一句是

何所弗至出自《可养一章赠别范子舟》，何所弗至的作者是：徐积。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的释义是：何所弗至：无所不至，指到达任何地方。 何所弗至是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 何所弗至的拼音读音是：hé suǒ fú zhì。 何所弗至是《可养一章赠别范子舟》的第6句。 何所弗至的上半句是： 养而充之。 何所弗至的全句是：养而充之，何所弗至。 养而充之，何所弗至

养而充之出自《可养一章赠别范子舟》，养而充之的作者是：徐积。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的释义是：培养并使之充实。 养而充之是宋代诗人徐积的作品，风格是：诗。 养而充之的拼音读音是：yǎng ér chōng zhī。 养而充之是《可养一章赠别范子舟》的第5句。 养而充之的上半句是：斯已可贵。 养而充之的下半句是：何所弗至。 养而充之的全句是：养而充之，何所弗至。

宁倅挽词 人生如逆旅，来去何容易。 对面正谈笑，转头成梦寐。 伤哉手上书，已矣胸中事。 义不复驾骥，洒尽辞家泪。 注释： 1. 人生如逆旅：逆旅，即旅店。指人生如同在旅店里那样短暂和匆忙。 2. 来去何容易：意谓人生往来无常，难以把握。 3. 对面正谈笑：意谓双方正在愉快地交谈。 4. 转头成梦寐：意谓一旦分别，转身之间就恍若隔世，如同进入梦境般虚幻。 5. 伤哉手上书：指在离别之时

这首诗是唐代诗人李益的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 诗句释义 1. “符离东畔更凄凉，山阳犹有旧吟窗。” - “符离”指的是今天的安徽宿州一带，“更凄凉”表示这里更加凄凉。 - “山阳”是指现在的江苏淮安地区，“旧吟窗”意味着过去的吟诗之处依然存在。 2. “吴人俱望扬子江，素车白马迎道旁。” - “吴人”指的是吴地的人，“扬子江”即长江，“素车白马”是古人迎接宾客时的礼数。 -

林殿院挽词 吁嗟人兮，而有斯人。以义为质兮，以刚守身。内明白而外昭哲兮，气貌甚真。 动则不苟兮，可使之为国，可使之为民。使之为国兮取义舍生，使之论事兮倾出赤心。 世方好柔兮我方刚，彼为辕下驹兮我方鹰扬。彼作威之臣人莫敢当，我方藐视兮直攻其强。 彼作福之臣兮烹煎牛羊罗列酒浆，我方折其匕箸兮覆杯而不尝。 以甘易苦兮自以为常，以退为进兮如寝诸床。所往所居，不察刀笔者害兮簿书有蔽。 隐必露兮伏必发

诗句释义与译文 1. 欲视目已瞑，欲语口已噤：想要看到的东西已经看不见了，想要说话却发不出声音。 - 眼睛看不见了（“欲视”）； - 喉咙哑了（“口已噤”）。 2. 欲动肉已寒，欲书手已硬：想要动弹的手脚都已经僵硬，想要书写的双手已经麻木。 - 身体僵硬不灵活（“欲动肉已寒”）； - 手部肌肉失去活力或感觉迟钝（“欲书手已硬”）。 3. 惟有心上热，惟存心中悲

【注解】 渔父乐：词牌名。 水曲山隈四五家，夕阳烟火隔芦花。——水曲：指水边的曲折之处；隈：指山坡、山弯。四五家：一村有四五十户人家。 渔唱歇，醉眠斜，纶竿蓑笠是生涯。——渔唱：渔民的歌唱；歇：停止；纶竿：钓鱼用的钓竿；蓑笠：用竹篾和草编成的雨具。 【赏析】 本词写一个渔夫在夕阳下的生活。上片写景，“四五家”三字概括出一幅宁静的水边人家图。“夕阳烟火隔芦花”，以“烟火”形容农家生活

注释：渔父乐 见说红尘罩九衢，贪名逐利各区区。 论得失，问荣枯，争似侬家占五湖。 释义：渔父乐 听说红尘笼罩了整个城市街道，那些追逐名利的人各行其是。 询问荣枯，他们怎么能比得上我家在五湖中逍遥自在